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Selig sind die Barmherzigen (Matthäus 5,5).


In unseren täglichen Meditationen untersuchen wir eingehend die Lehren Jesu über die Herzenshaltung derer, die mit Christus wandeln, in der sogenannten Bergpredigt. Wir kommen nun zu den vier Seligpreisungen, die auf unsere Mitmenschen hinweisen. Der Gedanke hinter dieser Seligpreisung ist, dass, sobald wir einen Bund mit Gott geschlossen haben und beginnen, mit ihm zu wandeln, Gottes gnädige Haltung gegenüber anderen in uns aufquillt. Gläubige an Christus haben den inneren Wunsch, Gottes Barmherzigkeit auf ihre Mitmenschen auszuweiten. Wenn wir uns von Gottes Geist leiten und führen lassen, fühlen wir uns zu denen hingezogen, die leiden und ihn brauchen. Wir empfinden Mitgefühl für Menschen, die schmerzhafte Umstände erleben.

 

Diese Lektion musste Simon, der Pharisäer, lernen, als die sündige Frau an den Tisch kam und über Jesu Füße weinte (Lukas 7,36-49). Simon hatte kein Mitleid mit der sündigen Frau, deren Herz von Jesus berührt worden war. Der barmherzige Mensch erinnert sich an die Schuld und das Unglück, die er einst empfunden hat, und besitzt die Kraft, Gottes Barmherzigkeit an andere weiterzugeben. Simon, der Pharisäer, hat nie die Last der Schuld für seine Sünde gespürt, deshalb konnte er kein Mitgefühl für die sündige Frau empfinden. Jesus sprach in einer liebevollen Weise davon, dass die Sündenschuld der Frau vergeben sei. 

 

Menschen, die dankbar sind, dass ihnen ihre Sündenschuld vergeben wurde, lassen andere los, wenn diese ihnen Unrecht tun. Jemanden loslassen bedeutet, ihm zu vergeben, ihn freizulassen oder ihm zu erlauben, sich der Schuld, Verantwortung, Verpflichtung oder Schwierigkeit zu entziehen. Wenn Gläubige diese Haltung vor der Welt leben, ist das für das weltliche System, in dem wir leben, unnatürlich. So lebte Jesus, und selbst als er gekreuzigt wurde, erwies er denen, die ihm die Nägel in die Hände schlugen, Barmherzigkeit und betete: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lukas 23,34). 

 

Gott stellt seine Diener oft auf die Probe, um zu sehen, wie sie auf jemanden reagieren, der ihnen in der Vergangenheit wehgetan hat. Ist in uns noch der Wunsch vorhanden, dass sie die Strafe erhalten, die sie für das, was sie uns angetan haben, verdienen? Können wir denen Gnade und Barmherzigkeit erweisen, die es nicht verdienen? Nachdem wir in der Prüfung Gottes Barmherzigkeit erfahren haben, bewertet Gott uns danach, wie wir uns anderen gegenüber verhalten. Matthäus berichtet von einer Parabel Jesu über diese Haltung der Barmherzigkeit:

 

21Da kam Petrus zu Jesus und fragte: „Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, der gegen mich sündigt? Bis zu siebenmal?“ 22Jesus antwortete: „Ich sage dir: Nicht siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal! 23Deshalb ist das Himmelreich wie ein König, der mit seinen Dienern abrechnen wollte. 24Als er mit der Abrechnung begann, wurde ein Schuldner zu ihm gebracht, der ihm zehntausend Talente schuldete. 25Da der Mann nicht bezahlen konnte, befahl der Herr, ihn mit seiner Frau, seinen Kindern und allem, was er hatte, zu verkaufen, um die Schuld zu begleichen. 26Da fiel der Diener vor ihm auf die Knie und bat: „Hab Geduld mit mir, ich werde dir alles zurückzahlen.“ 27Da hatte sein Herr Mitleid mit ihm, erließ ihm die Schuld und entließ ihn. 28Als aber dieser Knecht hinausging, fand er einen seiner Mitknechte, der ihm hundert Denare schuldete. Er packte ihn und fing an, ihn zu würgen und sagte: „Zahl mir, was du mir schuldest!“ 29Da fiel sein Mitknecht nieder und bat ihn: „Hab Geduld mit mir, ich werde dir alles zurückzahlen.“ 30Aber er wollte nicht. Stattdessen ließ er den Mann ins Gefängnis werfen, bis er seine Schuld bezahlt hatte. 31Als seine Mitknechte sahen, was geschehen war, waren sie sehr betrübt und gingen zu ihrem Herrn und erzählten ihm alles. 32Da rief der Herr ihn zu sich und sagte: „Du böser Knecht! Ich habe dir deine ganze Schuld erlassen, weil du mich darum gebeten hast. 33Hättest du nicht auch Mitleid mit deinem Mitknecht haben müssen, so wie ich Mitleid mit dir hatte?„ 34Da wurde er von seinem Herrn in Wut versetzt und den Kerkerleuten übergeben, bis er alles bezahlt hätte, was er ihm schuldete. 35So wird auch mein himmlischer Vater mit jedem von euch verfahren, wenn ihr nicht jedem von eurem Bruder von Herzen vergebt“ (Matthäus 18,21-35).

 

Wurden Sie von Ihren Eltern, Freunden oder Ihrem Ehepartner emotional verletzt? Können Sie ihnen die Gerechtigkeit erlassen, die Sie für das Ihnen zugefügte Unrecht fordern? Auch hier ist das Wort „sie“ im griechischen Text betont: Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen, was bedeutet, dass [nur sie] Barmherzigkeit erlangen werden. Wenn wir anderen vergeben, befreien wir auch unsere Seele von der Knechtschaft der Verletzungen und Schmerzen, die uns die Unversöhnlichkeit auferlegt. Dies ist ein geistiges Prinzip, das so real ist wie ein physikalisches Prinzip, beispielsweise die Schwerkraft. Mögen Sie die innere Freiheit erfahren, die daraus entsteht, wenn man anderen gegenüber barmherzig ist. Keith Thomas

 

Haben Sie Ihr Leben schon einmal Christus anvertraut? Was bedeutet es, Christ zu sein? Die folgenden Links zu Studienmaterialien helfen Ihnen dabei: https://www.groupbiblestudy.com/german

YouTube-Videolektionen mit deutschen Untertiteln unter: 
https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos

Das YouTube-Video finden Sie unter folgendem Link: https://youtu.be/9y-1KKJGLSo

 

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Matthew 24:14

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