In unseren täglichen Meditationen konzentrieren wir uns auf die übernatürliche Kraft des Herrn Jesus während seines irdischen Wirkens. Heute betrachten wir die Heilung eines Gelähmten:
1Einige Zeit später ging Jesus zu einem Fest der Juden nach Jerusalem hinauf. 2In Jerusalem gibt es in der Nähe des Schaftors einen Teich, der auf Aramäisch Bethesda heißt und von fünf überdachten Säulengängen umgeben ist. 3Hier lagen viele Kranke, Blinde, Lahme und Gelähmte. 5Einer von ihnen war seit achtunddreißig Jahren krank. 6Als Jesus ihn dort liegen sah und erfuhr, dass er schon so lange krank war, fragte er ihn: „Willst du gesund werden?“ 7Der Kranke antwortete: „Herr, ich habe niemanden, der mir hilft, ins Wasser zu steigen, wenn die Wasserbewegung einsetzt. Während ich versuche, hineinzukommen, steigt jemand anderes vor mir hinein.“ 8Da sagte Jesus zu ihm: „Steh auf! Nimm deine Matte und geh!“ 9Sofort wurde der Mann geheilt; er nahm seine Matte und ging (Johannes 5,1-8).
Der Apostel Johannes beschreibt einen Teich in der Nähe des Schaftors im Norden Jerusalems, der Bethesda heißt. Er schildert eine Szene voller Elend, in der „eine große Zahl“ von Menschen liegt. Wie viele sind eine große Menge? (V. 3) Möglicherweise über hundert? Sie drängen sich alle dicht an den Rand des Beckens, eng beieinander und zusammengekauert, und warten gespannt auf jedes Anzeichen von Bewegung im Wasser. Beachten Sie, dass Vers 4 aus der New International Version in der obigen Passage weggelassen wurde. Moderne Gelehrte glauben, dass er später als Erläuterung hinzugefügt wurde. In der King James Version heißt es in Vers 4: „Denn zu einer bestimmten Zeit stieg ein Engel in den Teich hinab und bewegte das Wasser; und wer zuerst nach der Bewegung des Wassers hineinging, wurde gesund, welche Krankheit er auch hatte” (Johannes 5:4 KJV).
Das Geheimnis des bewegten Wassers (Johannes 5:4)
Gemäß der KJV deutet Vers 4 darauf hin, dass Gott, nachdem der Engel das Wasser bewegt hatte, den ersten Menschen heilte, der in den Teich stieg. Die Heilung der Menschen, die sich um den Teich versammelt hatten, hing davon ab, wie schnell sie ins Wasser steigen konnten, nachdem sich Wellen auf der Oberfläche gebildet hatten. Je näher jemand am Rand des Teiches stand, desto besser waren seine Chancen, geheilt zu werden. Einige, wie der Kranke, waren stark benachteiligt. Vielleicht war es ihr verzweifeltes Vertrauen darauf, dass Gott sie durch das Wasser heilen würde, das zu ihrer Heilung führte. Gott erhört verzweifelte und von Glauben erfüllte Gebete.
Wenn Jesus uns in unserer Verzweiflung begegnet
Inmitten des Leidens „einer großen Zahl” von Menschen lesen wir, dass Jesus diese Menge verzweifelter Menschen besuchte. Der Kranke war seit achtunddreißig Jahren in diesem Zustand (V. 5) und hatte niemanden, der ihm in den Teich half. Der Vater erkannte die Verzweiflung dieses Mannes und sandte Jesus, um ihm zu helfen. Erst als Christus in seiner Gnade zu ihm kam, erfuhr er endlich Gottes heilende Barmherzigkeit.
Die Frage: „Willst du gesund werden?“
Als Jesus ihn dort liegen sah und erfuhr, dass er schon lange in diesem Zustand war, fragte er ihn: „Willst du gesund werden?“ (V. 6).
Dieser Mann suchte nach einem Engel, der das Wasser aufwirbeln sollte, während Jesus, der fleischgewordene Gott, direkt vor ihm stand, um ihm persönlich zu helfen. Trotz der Anwesenheit des Sohnes Gottes bat der Mann immer noch um Hilfe, um ins Wasser zu gelangen. Als er später gefragt wurde, wer ihn geheilt habe, sagte er, er wisse es nicht. Die Schrift stellt fest, dass Jesus „sich in die Menge gemischt hatte“, was darauf hindeutet, dass er inkognito dort war. Nachdem Jesus den Mann geheilt hatte, ging er sofort weg (V. 13) und zeigte damit ein Muster des stillen Rückzugs.
Dies sagt viel über seinen Charakter aus: Jesus vollbrachte Wunder und Heilungen ausschließlich, um Leiden zu lindern und dem Vater Ehre zu erweisen. Er verlangte keinen Glauben an seine wahre Identität als Sohn Gottes, noch offenbarte er oft, wer er wirklich war und ist.
Das Wunder des sofortigen Gehorsams
Jesus forderte den Mann auf, etwas Unmögliches zu tun: „Steh auf! Nimm deine Matte und geh!“ (V. 11). Gott heilte ihn augenblicklich, als er begann, Christus zu gehorchen. Der Herr legte ihm nicht die Hände auf und half ihm nicht einmal aufzustehen. Nichts! Stellen Sie sich diese Szene einmal vor. Ein Befehl, und schon war die Heilung vollbracht! In der Schrift heißt es: „Sofort wurde der Mann geheilt; er nahm seine Matte und ging“ (V. 9). Wie gütig der Herr doch ist! Keith Thomas
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