暖身问题：你能够想到一些人，每次当你看见他们，他们总会给你热烈的欢迎。他们倒底作了些什么，总能叫你觉得那么窝心？

 

两天之后，耶稣离开那里，往加利利去。耶稣自己说过：“先知在本乡是不受尊敬的。”耶稣到了加利利的时候加利利人都欢迎祂，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过祂所行的一切。耶稣又到了加利利的迦拿，就是祂变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见祂，求祂下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“你们若看不见神迹奇事，总是不肯信。”大臣说：“先生，求祢趁我的孩子还没有死就下去吧！”耶稣告诉他：“回去吧，你的儿子好了。”那人相信耶稣对他说的话，就回去了。正下去的时候，他的仆人迎着他走来，说他的孩子好了。他就向仆人查问孩子是什么时候好转的。他们告诉他：“昨天下午一点钟，热就退了。”这父亲就知道，那正是耶稣告诉他“你的儿子好了”的时候，他自己和全家就信了。这是耶稣从犹太回到加利利后所行的第二件神迹。(约四43-54)

 

先知在本乡是不受尊敬的

 

上次所查那段有关撒玛利亚妇人的经文讲到，耶稣和祂的门徒在撒玛利亚地区多逗留了两天服事居住在叙加城的人，之后他们才继续北上加利利的旅程。接下去在本次所要查的这段经文中如此记载：“耶稣自己说过：‘先知在本乡是不受尊敬的。’耶稣来到加利利的时候，加利利人都欢迎祂，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过祂所行的一切。”约翰把上面的两句话摆在一起，让人一下子似乎觉得有点矛盾。其实约翰想说明的只不过是：“尽管耶稣自己从前曾经说过：‘先知在本乡是不受尊敬的。’然而这次耶稣来到加利利的时候，加利利人都欢迎祂，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过祂所行的一切。”我们只需参考路加福音书的记载，就能明白耶稣从前为什么会说过“先知在本乡是不受尊敬的”这样的话。耶稣受洗之后，透过施洗约翰的帮助，聚集起最早的一群门徒：安得烈、约翰、彼得、腓力和拿但业，一起回到迦拿参加婚筵，耶稣行了变水为酒的第一件神迹；然后，耶稣和母亲、弟弟、门徒，都下到迦百农去。(约一35-二12) 路加接下去记载：

 

耶稣来到拿撒勒，祂自己长大的地方，照着习惯在安息日进入会堂，站起来要读经。有人把以赛亚先知的书递给祂，祂展开书卷找到一处，上面写着：“主的灵在我身上，因为祂膏我去传福音给贫穷的人，差遣我去宣告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，又宣告主悦纳人的禧年。”祂把书卷卷好，交还侍役，就坐下。会堂里众人都注视祂。祂就对他们说：“这段经文今天应验在你们中间了。”众人称赞祂，希奇祂口中所出的恩言。却有人说：“这不是约瑟的儿子吗？”祂说：“你们必向我说这俗语：‘医生，治好祢自己吧！’也必说：‘我们听见祢在迦百农所行的一切事，也该在祢本乡这里行啊！’”祂又说：“我实在告诉你们，没有先知在他本乡是受欢迎的。我对你们说实话，当以利亚的时候，三年六个月不下雨，遍地大起饥荒，那时以色列中有许多寡妇，以利亚没有奉差遣往他们中间任何一个那里去，只到西顿撒勒法的一个寡妇那里。以利沙先知的时候，以色列中有许多患痲疯的人，其中除了叙利亚的乃缦，没有一个得洁净的。”会堂里的众人听见这话，都怒气填胸，起来赶祂出城，他们拉祂到山崖，要把祂推下去。耶稣却从他们中间走过，就离去了。(路四16-30) 接下去约翰福音书继续记载：犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。(约二13) 祂逗留在犹太直到这次经过撒玛利亚的叙加，两天之后，耶稣离开那里，往加利利去。祂到了加利利的时候，加利利人都欢迎祂，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过祂所行的一切。耶稣又到了加利利的迦拿，就是祂变水为酒的地方。(约四45) 这次的行程中祂似乎没有前往拿撒勒。

 

为何先知在本乡是不受尊敬的？你认为为何先知在本乡不受尊敬？你认为一个属神的人在他的本乡，神在他的生命中计划成就的一切，是否会受到抑制？

 

当圣灵降临在我们身上，我们就必领受能力，(徒一8) 因此，只要我们相信神的话语，凭着信心踏进神的命定，我们就会拥有极大的潜力，去作神所托付的事工。如果你是个基督徒，透过耶稣基督的宝血，你就成为永活神的儿女。圣经说：“你们因着信，在基督耶稣里都作了神的儿子。”(加三26) 由于我们进入与神立约的关系，我们具有极大的潜力，而我们回报给神的礼物，就是我们运用这潜力来成就的事情。有一些人，特别是我们本乡的人，会想对神所赐给我们的潜力界定上限。在这些人的眼中，你可能成就的只不过是作个渔夫的儿子、黑手的机械工、餐馆的服务生、或者他们曾经看见你作过任何行业的角色而已。然而，圣经告诉我们：当我们重生之后，一切都变成新的了！

 

所以，从今以后，我们不再按照人的看法认识人；虽然我们曾经按照人的看法认识过基督，但现在不再这样了。如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！(林后五16-17)

 

这意思是说：如今在我们前面存在一切的可能性，我们的过去已经算是死了；旧的已经过去，新的也已来到。可是其他人不像神那样地赦免。有些最认识我们的人，永远记得我们以往的芝麻小事，不管好的或者坏的。这些记忆在他们心中为我们是谁定了位，使我们难以从其中得到释放。我们需要牢牢地捉住、并且相信神所说关于我们的话，而拒绝那些一再向我们重述的老我形象，以免落入仇敌魔鬼的谎言当中。神的话语乃是我们必须吃的食物，好叫我们的心意得以更新。圣灵会帮助释放我们从思想意识中一再向我们传递的老我形象中得自由。不要去理会那些想对我们所能作之事界定上限的人，因为圣经告诉我们：

 

“我靠着那加给我能力的，凡事都能作。”(腓四13)

 

在你的成长过程中，你的本乡可能曾经有不少人对你发生影响力。如果你继续听信他们的话，他们仍可能影响你。有一些话就如：“他绝对成不了器！”“他总是这么没出息！”“他连学校都毕不了业，更何况要作……，简直就是做梦，不自量力！”都是人们可能用来影响、限制我们的话。我想对于这些负面的话，最好的回应就是提醒自己耶稣回答门徒所说的话：

 

门徒悄悄地前来问耶稣：“为什么我们不能把鬼赶出去呢？”祂说：“因为你们的信心太小了。我实在告诉你们，只要你们的信心像一粒芥菜种，就是对这山说：‘从这里移到那里’，它也必移开。没有什么是你们不能作的。”(太十七19-20)

 

真正能够限制我们在耶稣基督里翱翔高飞的，只有我们自己心思上的限制。让我们引用“四分钟内跑完一英里里”的故事来作为具体的实例：