অনন্তকাল মধ্যে অন্তর্দৃষ্টি

 

মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা

 

1976 সালে, যখন আমি ইংল্যান্ড থেকে সমগ্র এশিয়া জুড়ে ভ্রমণের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম, তখন আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে ভারতে এবং অন্যান্য দেশে যেগুলি আমি শীঘ্রই দেখতে যাচ্ছি সেখানে বিভিন্ন রোগের বিরুদ্ধে আমার কিছু টিকা নেওয়া দরকার। যে ডাক্তার শটগুলি পরিচালনা করেছিলেন তিনি আমাকে কমপক্ষে 24 ঘন্টা কোনও অ্যালকোহল পান না করার জন্য সতর্ক করেছিলেন। পরে সেই রাতে, আমি কিছু বোকামি করেছি। (অনুগ্রহ করে বাড়িতে এটি চেষ্টা করবেন না!) আমি ডাক্তারের পরামর্শ অনুসরণ করিনি। আমি এখন বলতে পারি যে, 44 বছর আগে খ্রিস্টের শিষ্য হওয়ার পর থেকে, আমি আগের চেয়ে অনেক বেশি জ্ঞানী, কিন্তু আমার কৈশোর এবং 20 এর দশকের প্রথম দিকে, আমার জীবন খারাপ পছন্দে পূর্ণ ছিল। আমি তখনও গাঁজা ধূমপানে প্রচণ্ড ছিলাম, তাই আমাকে উদ্দীপিত করার মতো কোনো পদার্থ ছাড়াই রাতের মতো মনে হয়নি।

 

ডাক্তার দেখার পর, আমি ইতিমধ্যেই আমার সন্ধ্যার পরিকল্পনা করেছিলাম; আমি আমার বন্ধুদের সাথে দেখা করছিলাম যারা আমাকে ইউরোপ এবং এশিয়া জুড়ে আমার ভ্রমণের আগে পাব-এ ড্রিংক করার সাথে দেখা করবে। বাইরে যাওয়ার আগে, ডাক্তারের সতর্কতার কারণে, আমি নিজেকে বলেছিলাম যে আমি অবশ্যই পান করব না। একটি বিজ্ঞ সিদ্ধান্ত, কিন্তু পরিবর্তে, আমি ভেবেছিলাম যে একটু হাশিশ (গাঁজার আরও শক্তিশালী রূপ) আঘাত করবে না? আমার কাছে থাকা হ্যাশটি ধূমপান করতে খুব বেশি সময় লাগত, তাই আমি এটি খেয়েছিলাম এবং তারপরে আমার বন্ধুদের সাথে দেখা করতে পাবটিতে চলে গিয়েছিলাম। আমি আসার সাথে সাথে আমার বন্ধুরা আমাকে আধা পিন্ট বিয়ার কিনে দিল। আমি যুক্তি দিয়েছিলাম যে এটি মাত্র আধা পিন্ট ছিল; আমি ভেবেছিলাম সামান্য পরিমাণ আমার কোন ক্ষতি করবে না। এছাড়া আমি আমার বন্ধুদের সাথে অভদ্র হতে চাইনি

 

আমি নিশ্চিত যে আমার যুক্তির ক্ষমতা আমি যে হ্যাশ খেয়েছিলাম তার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। আমি বিয়ার পান করার সাথে সাথেই আমি খুব অসুস্থ বোধ করতে লাগলাম। আমার ভিতরে কি ঘটছে তা আমি নিয়ন্ত্রণ করতে পারছিলাম না। আমি যে পরিমাণ হাশিশ খেয়েছিলাম, এবং অ্যালকোহল, আমার আগে যে টিকা নেওয়া হয়েছিল তার কারণে আমার সিস্টেমের জন্য খুব বেশি বলে মনে হয়েছিল এবং আমি ডাক্তারের সতর্কতা সম্পর্কে ভাবতে শুরু করি। আমি পাব থেকে বেরিয়ে এসেছি, জেনেছিলাম যে আমার সাথে ভয়ানক কিছু ঘটছে। আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে আমাকে আমার অ্যাপার্টমেন্টে বাড়ি যেতে হবে। একরকম, আমি জানি যে আমি মৃত্যুর কাছাকাছি।

 

আমি আমার অ্যাপার্টমেন্টে স্তব্ধ হয়ে গেলাম, সোফায় শুয়ে পড়লাম, এবং তারপরে অদ্ভুত কিছু ঘটল, এমন কিছু যা তখন পর্যন্ত আমি যা বিশ্বাস করেছিলাম তার সবকিছুই বদলে দিয়েছে। আমি আসলে আমার শরীর ছেড়ে ঘরের অন্য পাশে ছাদের সমান্তরাল হয়ে আমার শরীরের দিকে তাকালাম। এই অভিজ্ঞতা কোন স্বপ্ন বা স্বপ্ন ছিল না; এই একটি বাস্তবতা ছিল. আমার শরীর সোফায় ছিল, কিন্তু আমি তাতে ছিলাম না! আমি আমার প্রতি দয়া করবার জন্য ঈশ্বরের কাছে কান্নাকাটি করতে লাগলাম। সেই মুহুর্তে, আমি সম্পূর্ণ নাস্তিক ছিলাম যার কোনো আত্মীয় বা বন্ধু ছিল না যারা খ্রিস্টান ছিল। আমি ভেবেছিলাম আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করি না, কিন্তু হঠাৎ করে, আমি প্রার্থনা করছিলাম যেন কাল নেই, এবং আগামীকাল ভারসাম্যে ঝুলে আছে!

 

আমি ভেবেছিলাম, আমি মারা গেলে আমার আর অস্তিত্ব থাকবে না। যাইহোক, আমার ধর্মতত্ত্ব হঠাৎ বদলে গেল—আমি এমন একজন ঈশ্বরের কাছে চিৎকার করছিলাম যাকে আমি বিশ্বাস করিনি। আমি তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম যে যদি তিনি আমাকে বাঁচতে দেন, আমি তাকে আমার জীবন দেব; তিনি যা চান তা আমি করব। জীবন খুব মূল্যবান হয়ে উঠেছে, কারণ এই অভিজ্ঞতা চূড়ান্ত হলে আমি কোথায় যাব তা আমি নিশ্চিত ছিলাম না। ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা এবং প্রতিশ্রুতির ঠিক পরে, অভিজ্ঞতা শেষ হয়েছিল, এবং আমি ঈশ্বরের কৃপায় জীবিত অবস্থায় আমার শরীরে চোখ খুললাম

 

ওয়ার্ম-আপ প্রশ্ন: আপনি কি কখনও কাছাকাছি-মৃত্যুর অভিজ্ঞতা পেয়েছেন বা কাছের কাউকে বিদায় জানাতে হয়েছে? একে অপরের সাথে আপনার অভিজ্ঞতা শেয়ার করুন.

 

মৃত্যুর সাথে আমার ব্রাশ আমার জীবনের একটি টার্নিং পয়েন্ট ছিল। যদিও আমি খ্রীষ্টের কাছে আমার জীবনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, আমি কি করেছি তা আমি জানতাম না, তাই পরের দিন আমি আমার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেছিলাম। ঈশ্বর কে বা কীভাবে তাঁকে খুঁজে পাব সে সম্পর্কে আমার কোনো বোধগম্যতা ছিল না। আমি তখন শুধু জানতাম বা বিশ্বাস করতাম যে এই গ্রহে জীবনের বাইরে আরও কিছু আছে। আমি অবগত ছিলাম যে আমাদের জীবন এই দেহের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। আমি মৃত্যুর পরে জীবনের প্রতি মুগ্ধ হয়েছিলাম, মৃত্যুর পরে কী হয় তা বোঝার চেষ্টা করছিলাম। আমি একটি আধ্যাত্মবাদী গির্জায় গিয়েছিলাম মনে আছে কিন্তু তারা কি বিশ্বাস করে তা খুঁজে বের করতে যেতে পারিনি। মনে হচ্ছিল দরজার সামনে কিছু অদৃশ্য বাধা ছিল, এবং যতবার আমি ভিতরে যাওয়ার চেষ্টা করেছি, আমার হৃদয় দৌড় শুরু করেছে, এবং আমি প্রবেশ করতে পারিনি। ঈশ্বর আমাকে আধ্যাত্মবাদ এবং জাদুবিদ্যা থেকে রক্ষা করার জন্য খুব বিশ্বস্ত ছিলেন।

 

যখন আমি বোঝার জন্য সেই অনুসন্ধানে ছিলাম, তখন আমি একজন ডাক্তারের লেখা একটি বই পেয়েছিলাম যিনি তার কিছু রোগীকে মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা থেকে ফিরিয়ে এনেছিলেন। বইটির নাম ছিল Life after Life, Raymond A. Moody, MD. 1970 এর দশকে, পুনরুত্থানের বিভিন্ন নতুন যন্ত্র ব্যাপকভাবে উপলব্ধ হয়ে ওঠে যাতে আরও অনেক মানুষ দুর্ঘটনা থেকে বাঁচতে শুরু করে যা সাধারণত মারাত্মক প্রমাণিত হয়। তার কিছু রোগী তাকে মৃত্যুর বাইরে তাদের অভিজ্ঞতার কথা বলেছিলেন। ডাক্তার মুডি এই রোগীরা যা শেয়ার করেছেন তাতে এতটাই কৌতূহলী হয়েছিলেন যে তিনি অন্যান্য ডাক্তারদের সাথে কথা বলতে শুরু করেছিলেন এবং অবশেষে তিনি 150 জনেরও বেশি লোকের একটি কেস ফাইল অর্জন করেছিলেন যারা মারা গিয়েছিল এবং পুনরুজ্জীবিত হওয়ার পরে ফিরে এসেছিল। তাদের অনেক মজার গল্প শেয়ার করা হয়েছে তার বইতে। এই 150 জন ব্যক্তি যে অ্যাকাউন্টগুলি ভাগ করেছেন তার মধ্যে একটি আকর্ষণীয় মিল রয়েছে। এই অনুরূপ বিবরণ থেকে, তিনি মৃত্যুর সময়ে কেউ কী অনুভব করেন তার একটি সংক্ষিপ্ত, তাত্ত্বিকভাবে "সাধারণ" চিত্র একত্রিত করেছেন:

 

একজন মানুষ মারা যাচ্ছে এবং যখন সে শারীরিক কষ্টের শেষ পর্যায়ে পৌঁছেছে, তখন সে শুনতে পায় তার ডাক্তার তাকে মৃত ঘোষণা করেছেন। তিনি একটি অস্বস্তিকর শব্দ শুনতে শুরু করেন, একটি জোরে রিং বা গুঞ্জন, এবং একই সাথে নিজেকে একটি দীর্ঘ অন্ধকার সুড়ঙ্গের মধ্য দিয়ে ছুটে যাচ্ছেন বলে মনে করেন। এর পরে, তিনি হঠাৎ নিজেকে তার নিজের শারীরিক শরীরের বাইরে খুঁজে পান কিন্তু এখনও তাৎক্ষণিক শারীরিক পরিবেশে এবং দূর থেকে নিজের শরীরকে দেখেন যেন তিনি একজন দর্শক। তিনি এই অনন্য সুবিধার পয়েন্ট থেকে পুনরুত্থানের প্রচেষ্টা দেখেন এবং মানসিক উত্থান-পতনের অবস্থায় রয়েছেন

 

কিছুক্ষণ পরে, সে নিজেকে সংগ্রহ করে এবং তার অদ্ভুত অবস্থার সাথে আরও অভ্যস্ত হয়ে ওঠে। তিনি লক্ষ্য করেন যে তার এখনও একটি "শরীর" আছে, কিন্তু একটি খুব ভিন্ন প্রকৃতির এবং শারীরিক শরীরের থেকে খুব ভিন্ন শক্তির সাথে সে রেখে গেছে। শীঘ্রই অন্যান্য জিনিস ঘটতে শুরু করে। অন্যরা দেখা করতে এবং তাকে সাহায্য করতে আসে। তিনি আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের আত্মাকে আভাস দেন যারা ইতিমধ্যেই মারা গেছেন, এবং এমন একটি প্রেমময়, উষ্ণ আত্মা যা তিনি আগে কখনও পাননি - আলোর সত্তা - তার সামনে উপস্থিত হয়। এই ব্যক্তি তাকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, অমৌখিকভাবে, তাকে তার জীবনের মূল্যায়ন করতে এবং তাকে তার জীবনের উল্লেখযোগ্য ঘটনাগুলির একটি প্যানোরামিক, তাত্ক্ষণিক প্লেব্যাক দেখিয়ে তাকে সাহায্য করে। তিনি নিজেকে কোনো কোনো সময়ে কোনো বাধা বা সীমানার কাছাকাছি আসতে দেখেন, দৃশ্যত পার্থিব জীবন এবং পরবর্তী জীবনের মধ্যবর্তী সীমাকে প্রতিনিধিত্ব করে। যদিও তিনি দেখেন যে তাকে পৃথিবীতে ফিরে যেতে হবে, তার মৃত্যুর সময় এখনও আসেনি। এই মুহুর্তে, তিনি প্রতিরোধ করেন, কারণ তিনি পরবর্তী জীবনে তার অভিজ্ঞতা নিয়েছিলেন এবং ফিরে আসতে চান না। তিনি আনন্দ, ভালবাসা এবং শান্তির তীব্র অনুভূতি দ্বারা অভিভূত। তার মনোভাব সত্ত্বেও, যদিও, তিনি কোনওভাবে তার শারীরিক দেহের সাথে পুনরায় মিলিত হন এবং জীবনযাপন করেন

 

পরে সে অন্যদের বলার চেষ্টা করে, কিন্তু তাতে তার সমস্যা হয়। প্রথমত, তিনি এই অস্বাভাবিক পর্বগুলি বর্ণনা করার জন্য পর্যাপ্ত কোনও মানব শব্দ খুঁজে পান না। তিনি আরও আবিষ্কার করেন যে অন্যরা উপহাস করে, তাই সে অন্য লোকেদের বলা বন্ধ করে দেয়। তবুও, অভিজ্ঞতা তার জীবনকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে, বিশেষ করে মৃত্যু এবং জীবনের সাথে এর সম্পর্ক সম্পর্কে তার মতামত।

 

আমি জানি না রেমন্ড মুডি একজন খ্রিস্টান ছিলেন কিনা যখন তিনি তার বই লিখেছিলেন বা তার অন্য আধ্যাত্মিক বিশ্বাস ছিল কিনা। তিনি উল্লেখ করেননি যে এই অভিজ্ঞতাগুলি শেয়ার করা সকলেই বিশ্বাসী লোক ছিল কিনা। তাদের মধ্যে কিছু ছিল, কিন্তু এটি তার বইয়ের কারণ ছিল না। এটি ছিল সম্পূর্ণরূপে একটি বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে মৃত্যুর অভিজ্ঞতা পর্যবেক্ষণ করা

 

অবশ্যই, আমাদের অবশ্যই পরকালের বইগুলিকে সন্দেহজনক হিসাবে ধরে রাখতে হবে কারণ যীশু আমাদের বলেছিলেন যে শেষ সময়ে, অনেক মিথ্যা ভাববাদী থাকবেন যা দৃশ্যে থাকবে (ম্যাথু 24:11)। উদাহরণস্বরূপ, 1992 সালে, বেটি ইডি শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতা ছিল বলে দাবি করেছিলেন। তার বই, এমব্রেসড বাই দ্য লাইট, তিনি দাবি করেছেন যে তাকে বলা হয়েছিল যে ইভ প্রলোভনে পড়েনি কিন্তু ঈশ্বরত্বে অগ্রগতির জন্য প্রয়োজনীয় শর্তগুলি নিয়ে আসার জন্য একটি সচেতন সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। তারপরে, হেভেন ইজ ফর রিয়ালের বইটি রয়েছে, যেখানে ওয়েসলিয়ান যাজক টড বার্পো আমাদেরকে তার তিন বছরের ছেলে কল্টনের স্বর্গ এবং ফিরে যাওয়ার কথা বলেছেন। তিনি লিখেছেন যে ঈশ্বর দেখতে গ্যাব্রিয়েলের মতো, শুধুমাত্র আরও উল্লেখযোগ্য, নীল চোখ, হলুদ চুল এবং বিশাল ডানা রয়েছে; সমুদ্র-সবুজ-নীল চোখ, বাদামী চুল, ডানা নেই, কিন্তু রংধনু রঙের ঘোড়া সহ একজন যীশু; এবং একটি পবিত্র আত্মা যিনি নীলাভ কিন্তু দেখতে কঠিন। খ্রিস্টান হিসাবে, আমাদের এই ধরনের দাবিকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করা উচিত নয়।

 

 আমি এই ধরনের বই পড়ি না, কারণ যখন আমি পর্দার ওপারে যীশুকে দেখে লোকেদের শাস্ত্রে পড়ি, তখন যারা তাকে দেখে তারা বিস্মিত হয় এবং মৃতের মতো তাঁর পায়ের কাছে পড়ে। প্রকাশের বই, প্রথম অধ্যায়, সতেরো আয়াতে জন প্রেরিতের অভিজ্ঞতা ছিল। শাশ্বত জিনিসের জন্য আমরা যে একমাত্র বইটি বিশ্বাস করতে পারি তা হল বাইবেল। শাস্ত্রে যা আছে তা শেখানোর চেষ্টা করব

 

অনন্তকালের বিষয়টি আমাদের বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আমাদের আত্মার শত্রু আমাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণকে প্রভাবিত করতে উদ্বেগ সৃষ্টি করতে মৃত্যুর ভয় ব্যবহার করে। খ্রীষ্টের একজন পরিপক্ক শিষ্য হওয়া নির্ভর করে আপনার খ্রিস্টীয় জীবনের প্রথম দিকে স্থাপিত মৌলিক বাইবেলের সত্যগুলির অভ্যর্থনার উপর। এই সিরিজে আপনি যে দুটি মৌলিক সত্য শিখবেন তা নিম্নরূপ:

 

1তাই আসুন আমরা খ্রীষ্ট সম্বন্ধে প্রাথমিক শিক্ষা ত্যাগ করি এবং পরিপক্কতার দিকে এগিয়ে যাই, মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করে এমন কাজ থেকে অনুতাপের ভিত্তি স্থাপন না করি, এবং ঈশ্বরে বিশ্বাস, 2বাপ্তিস্ম সম্পর্কে নির্দেশনা, হাত রাখা, মৃতদের পুনরুত্থান। , এবং চিরন্তন বিচার (হিব্রু 6:1-2, জোর দেওয়া খনি)

 

আপনি যা শিখেছেন তা যদি আপনি প্রয়োগ করেন এবং সেগুলিকে হৃদয়ে নিয়ে যান, তাহলে এই প্রাথমিক শিক্ষাগুলি আপনাকে খ্রীষ্টের মধ্যে পরিপক্কতা বাড়াতে সাহায্য করবে। কিছু জিনিস যা আমরা অন্বেষণ করি তা সহজে পড়া হবে না, কারণ আমরা দেখব যে যীশু স্বর্গের পাশাপাশি নরক সম্পর্কে কী শিক্ষা দিয়েছিলেন। প্রভু পরকালের অনেক উল্লেখ করেছেন, তাই যেদিন আমরা তাঁর সামনে দাঁড়াবো তার জন্য তিনি আমাদের প্রস্তুত করতে যা শিখিয়েছেন তার সম্পূর্ণ বোধগম্যতা অর্জন করা অপরিহার্য। অনেকেই এই বিষয়গুলো নিয়ে কথা বলতে নারাজ কারণ আমরা এমন এক সংস্কৃতিতে বাস করি যেখানে বস্তুবাদ শাসন করে। শুধুমাত্র আমরা যা স্পর্শ করতে পারি এবং দেখতে পারি তা বাস্তব হিসাবে অনুভূত হয় এবং

 

যা ওজন করা যায় না, পরিমাপ করা যায় না, অনুভব করা যায় না বা দেখা যায় না তাকে সন্দেহ করা হয়। কেউ কেউ বলেন, আমরা যা দেখতে পাই না তা কীভাবে বিশ্বাস করব?

 

যীশু তার জীবন সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে বাস করেছিলেন। তিনি আমাদের আধ্যাত্মিক চোখ খুলতে এবং ভবিষ্যতের জীবনের ধন দেখতে আমাদের চ্যালেঞ্জ করেন। যদি আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাই এবং সন্দেহের ছায়ার বাইরে জানতে পারি যে আমরা এই জীবনটি পরের জন্য প্রস্তুতির জন্য যাপন করছি, তবে এটি এই জীবনে আমাদের পছন্দগুলিকে আমূল পরিবর্তন করবে। আমরা এখন এই বিষয়গুলি বিবেচনা করা বুদ্ধিমানের কাজ হবে, যখন আমাদের কাছে কেবল আমাদের নিজের জীবনের জন্য নয়, আমাদের চারপাশের লোকদের জন্যও একটি পার্থক্য করার সময় আছে। এই জীবন অনন্তকালের তুলনায় একটি তাত্ক্ষণিক স্থায়ী হয় এবং স্টিফেন হকিং যেমন একবার বলেছিলেন, "অনন্তকাল একটি দীর্ঘ সময়, বিশেষ করে শেষের দিকে।"

 

1) আপনি এই কাছাকাছি-মৃত্যুর অভিজ্ঞতা সম্পর্কে যা পড়েছেন সে সম্পর্কে আপনাকে কী আঘাত করে? 2) আপনি কিভাবে মনে করেন আপনার জীবন পরিবর্তন হবে যদি আপনি এই মত একটি কাছাকাছি মৃত্যুর অভিজ্ঞতা হয় এবং আপনার বাকি জীবন যাপন করার অনুমতি দেওয়া হয়?

 

বাইবেল কি আত্মার ঘুম শেখায়?

 

কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে যখন খ্রিস্টে বিশ্বাসী মারা যায়, তখন তার আত্মা ঘুমিয়ে পড়ে এবং চার্চের আনন্দে যীশু তার জন্য না আসা পর্যন্ত সে অজ্ঞান থাকে। বাইবেলের কয়েকটি অনুচ্ছেদ রয়েছে যেখানে যীশু একজন খ্রিস্টানকে "ঘুম" হিসাবে মৃত্যুর কথা বলেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, যখন খ্রিস্ট লাজারাসকে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত করেছিলেন, তখন তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে সমাধির উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার দুই দিন আগে অপেক্ষা করেছিলেন (জন 11:6)। ইহুদিদের একটি ঐতিহ্য ছিল যে একজন ব্যক্তির আত্মা মৃত্যুর পরে তিন দিন পর্যন্ত যেকোনো কিছুর জন্য শরীরের চারপাশে স্থির থাকতে পারে। যীশু ইচ্ছাকৃতভাবে অপেক্ষা করেছিলেন যাতে তিনি সন্দেহবাদীদের কাছে প্রমাণ করতে পারেন যে মৃত্যুর উপর তাঁর কর্তৃত্ব রয়েছে। লাসার সমাধিতে ঘুমাচ্ছিলেন না; সে মৃত ছিল:

 

11 এই কথা বলার পর তিনি তাদের বললেন, "আমাদের বন্ধু লাসার ঘুমিয়ে পড়েছে; কিন্তু আমি তাকে জাগানোর জন্য সেখানে যাচ্ছি।" 12তাঁর শিষ্যরা উত্তর দিলেন, "প্রভু, যদি সে ঘুমায় তবে সে ভালো হয়ে যাবে।" 13 যীশু তাঁর মৃত্যুর কথা বলছিলেন, কিন্তু তাঁর শিষ্যরা ভেবেছিলেন যে তিনি স্বাভাবিক ঘুমের কথাই বুঝিয়েছেন (জন 11:11-13)

 

যীশু বলেছিলেন: “আমিই পুনরুত্থান ও জীবন। যে আমাকে বিশ্বাস করে সে মরে গেলেও বেঁচে থাকবে; এবং যে কেউ বেঁচে থাকে এবং আমাকে বিশ্বাস করে সে কখনই মরবে না" (জন 11:25-26)

 

প্রভু ঘুমন্ত অবস্থায় মৃত্যু সম্পর্কেও কথা বলেছিলেন যখন তিনি জাইরাসের কন্যাকে মৃত থেকে ফিরিয়ে আনলেন:

 

49যীশু যখন কথা বলছিলেন, তখন সমাজ-গৃহের শাসক যায়ীরের বাড়ি থেকে একজন এল৷ "আপনার মেয়ে মারা গেছে," তিনি বললেন। "শিক্ষককে আর বিরক্ত করবেন না।" 50এই কথা শুনে যীশু জাইরসকে বললেন, ভয় পেও না, বিশ্বাস কর, তাহলে সে সুস্থ হয়ে যাবে। 51যাইরসের বাড়িতে পৌঁছে তিনি পিতর, যোহন ও যাকোব এবং শিশুটির মা-বাবা ছাড়া অন্য কাউকে তাঁর সঙ্গে ঢুকতে দিলেন না। 52এদিকে, সমস্ত লোক তার জন্য বিলাপ ও বিলাপ করছিল। "কান্না বন্ধ কর," যীশু বললেন। "সে মরেনি কিন্তু ঘুমিয়ে আছে।" 53তারা তাকে নিয়ে হাসাহাসি করল, জেনে গেল সে মারা গেছে। 54কিন্তু তিনি তার হাত ধরে বললেন, “বাচ্চা, ওঠ!” 55তার আত্মা ফিরে এলো এবং সাথে সাথে সে উঠে দাঁড়ালো। তখন যীশু তাদের বললেন যে তাকে কিছু খেতে দাও। 56তার বাবা-মা আশ্চর্য হয়ে গেলেন, কিন্তু তিনি তাদের আদেশ দিলেন যা ঘটেছে তা কাউকে না বলতে (Luke 8:49-56, Emphasis mine)

 

3) এই অনুচ্ছেদ থেকে আমরা মৃত্যু সম্পর্কে কী শিখতে পারি? কি জিনিস আপনি স্ট্যান্ড আউট?

 

খ্রীষ্টে বিশ্বাসী কখনও মৃত নয়; তিনি তার শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছেন, এমন একটি অবস্থা যাকে যীশু "ঘুম" বলেছেন। যীশু যখন মেয়ের হাত ধরে তাকে উঠতে বললেন, তখন তার আত্মা ফিরে এল। ছোট মেয়েটি কোথায় ছিল? তার দেহ মৃত এবং প্রভু এবং তাঁর তিনজন শিষ্যের সামনে বিছানায় শুয়ে ছিল, কিন্তু তার আত্মা অন্য কোথাও ছিল। আপনি কি তার অভিজ্ঞতা জানতে চান না? একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র মৃত, প্রভু যীশুর মতে, যখন তিনি খ্রীষ্টের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেননি (ইফিসিয়ানস 2:1, 5)। বাইবেলে আত্মা এবং আত্মা বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়। আরেকটি উদাহরণ দেখা যাক; এইবার ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে, 1 কিংস 17:17, একটি ছোট ছেলে শ্বাস বন্ধ করে দিয়েছে (NIV অনুবাদ)। মূল হিব্রু ভাষায়, এটি বলে যে তার আত্মা ("নেফেশ") চলে গেছে। একই অনুচ্ছেদের 22 শ্লোকে, ঈশ্বরের বাক্য বলে যে এলিয়ার প্রার্থনার পরে ছেলেটির জীবন তার কাছে ফিরে এসেছিল। ব্যবহৃত হিব্রু শব্দটি হল "নেফেশ", যা বলে যে ছেলেটির আত্মা ফিরে এসেছে।

 

শাস্ত্র আমাদের বলে যে এই মুহুর্তে, স্বর্গে, ন্যায়পরায়ণ পুরুষদের আত্মাকে নিখুঁত করা হয়েছে (হিব্রু 12:23), এবং অন্য জায়গায়, যখন খ্রীষ্ট তার চার্চের জন্য রাপচারে ফিরে আসবেন, "ঈশ্বর যীশুর সাথে তাদের নিয়ে আসবেন যারা তার মধ্যে ঘুমিয়ে পড়েছেন" (1 থিসালোনীয় 4:14)। তাদের দেহ কবরে ছিল, কিন্তু তারা, তাদের প্রকৃতির অদৃশ্য অংশ, তাদের আত্মা এবং আত্মা, প্রভুর সাথে রয়েছে। আমরা পরবর্তী তারিখে এই উত্তরণটি আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখব

 

যখন একজন মানুষ খ্রীষ্টকে অনুসরণ করতে চেয়েছিলেন কিন্তু প্রথমে তার পিতার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রয়োজনে যোগ দিতে চেয়েছিলেন, তখন যীশু বলেছিলেন, "আমাকে অনুসরণ কর, এবং মৃতরা তাদের নিজেদের মৃতকে কবর দিতে দাও" (ম্যাথু 8:22) মৃত ব্যক্তি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রয়োজনের ব্যবস্থা করতে পারে না; খ্রীষ্ট বলছিলেন আধ্যাত্মিকভাবে মৃতদের তাদের পিতার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করতে; শিষ্যদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল মৃতদের কাছে পৌঁছানো, অর্থাৎ, যারা মৃত্যুর আগে ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কহীন। আসুন আমরা সবাই পরিচিত একটি ছবি ব্যবহার করে এটিকে ব্যাখ্যা করি:

 

আমি যখন আমার গাড়িতে উঠি, আমি ইগনিশন চালু না করা পর্যন্ত এটি মারা গেছে। এটা আমার ড্রাইভিং ছাড়া কিছুই করবে না. একইভাবে, প্রকৃত ব্যক্তি হল একটি আত্মা এবং আত্মা যা দেহকে "চালনা" করে এবং মৃত্যুর পরও বেঁচে থাকে। এই দেহের মাংস ছাড়া জীবনের আরও অনেক কিছু আছে।

 

একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে, আমরা কিছু দাফন করি, কাউকে নয়; এটি বাড়ি, ভাড়াটে নয়, যা কবরে নামানো হয়। ভার্না রাইট।

 

এখন আমরা জানি যে আমরা যে পার্থিব তাঁবুতে বাস করি তা যদি ধ্বংস হয়ে যায়, তাহলে আমাদের কাছে ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বিল্ডিং আছে, স্বর্গে একটি চিরন্তন ঘর, মানুষের হাতে নির্মিত নয় (2 করিন্থিয়ানস 5:1)

 

ইস্রায়েলে বসবাসকারী আমাদের এক ঘনিষ্ঠ বন্ধু, ক্রিস্টিন নামে একজন ধার্মিক মহিলা, বেশ কয়েক বছর আগে গর্ভবতী হয়েছিল। তার গর্ভপাত হয় এবং তার বাড়ির মেঝেতে রক্তক্ষরণ হয়। সে রক্তাক্ত অবস্থায় মারা যায়। তার আত্মা তার শরীর ছেড়ে চলে যাওয়ার সাথে সাথে, সে অবিলম্বে তার মৃত পরিবার এবং তার আগে চলে যাওয়া বন্ধুদের পরিচিত মুখ দেখতে শুরু করে। প্রশান্তির দুর্দান্ত অনুভূতি তাকে পূর্ণ করেছিল যখন তারা সবাই তাকে গাইতে শুরু করেছিল, "বাড়িতে স্বাগতম, ক্রিস্টিন।" সেখানে তার সামনে দাঁড়িয়ে প্রভু যীশু তাকে স্বাগত জানালেন। তিনি তাকে বলেছিলেন যে তিনি সেখানে থাকতে বা ফিরে যেতে এবং ঈশ্বর তাকে যে কাজটি সম্পন্ন করার জন্য দিয়েছেন তা শেষ করতে বেছে নিতে পারেন।

 

সেই সময়ে, তিনি তার পিছনে তার স্বামীর কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন, যিনি তার মৃতদেহ পড়ে থাকা ঘরে এসেছিলেন। তিনি তার নাড়ি পরীক্ষা করে দেখতে পান যে ক্রিস্টিন ইতিমধ্যে চলে গেছে। সে করতে লাগল

 

আন্তরিক যন্ত্রণার মধ্যে প্রভুর কাছে কান্নাকাটি করুন, প্রভুকে তাকে ফেরত পাঠাতে অনুরোধ করুন৷ ক্রিস্টিন আমাকে বলেছিলেন যে তিনি ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়ার কথা মনে করেননি, কিন্তু সেই সময়ে, তিনি তার শরীরে ফিরে আসেন, তার চোখ খুললেন এবং তার স্বামীকে ভয় না পেয়ে তাকে হাসপাতালে নিয়ে যেতে বলেছিলেন। যখন তারা দুজনেই হাসপাতালে পৌঁছান, নার্স এবং ডাক্তাররা তাকে রক্ত ​​​​সঞ্চালন দিয়েছিলেন, ভাবছিলেন যে রক্তের পরিমাণের কারণে তিনি কীভাবে মারা যাননি। প্রভু করুণার সাথে পা দিয়েছিলেন এবং ইস্রায়েলে তার কাজ সম্পূর্ণ করার জন্য তাকে আরও বছর দিয়েছেন। ইসরায়েলের জেরুজালেমে তিনি সেখানে অনেক অলৌকিক ঘটনা দেখেছেন, কারণ তিনি ইসরায়েলের জনগণের পরিচর্যায় পূর্ণ জীবন যাপন করেন

 

4) আপনি কি আপনার জীবনের একটি সময় মনে করেন যখন আপনি বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর আপনাকে এমন একটি দুর্ঘটনা থেকে উদ্ধার করার জন্য হস্তক্ষেপ করেছিলেন যার ফলে আপনার মৃত্যু হতে পারে? সংক্ষেপে আপনার গল্প শেয়ার করুন.

 

প্রভুর দৃষ্টিতে মূল্যবান হল তাঁর সাধুদের মৃত্যু (গীতসংহিতা 116:15, NIV)

 

প্রভুর দৃষ্টিতে মূল্যবান (গুরুত্বপূর্ণ এবং কোন হালকা ব্যাপার) হল তাঁর সাধুদের মৃত্যু (তাঁর প্রিয়জনদের) (গীতসংহিতা 116:15, প্রশস্ত বাইবেল)

 

5) কেন ঈশ্বর তাঁর লোকদের মৃত্যুতে খুশি হবেন, যারা তাঁর কাছে তাদের জীবন অর্পণ করেছেন?

 

আমরা যদি ঘুমিয়ে পড়ি তাহলে ঈশ্বর কীভাবে আমাদের মৃত্যুতে খুশি হবেন? প্রস্থানের সময় যদি আমরা অজ্ঞান হয়ে থাকি, তাহলে কেন যীশু ক্রুশে থাকা চোরকে নিম্নলিখিত কথাগুলো বলেছিলেন? "আমি তোমাকে সত্যটা বলছি; আজ আপনি আমার সাথে জান্নাতে থাকবেন" (লুক 23:43)। তিনি বলেননি, "বয়সের শেষে, একটি ভাল ঘুমের পরে, আপনি জান্নাতে আমার সাথে থাকবেন।" যীশু শিক্ষা দিচ্ছিলেন যে দিন শেষ হওয়ার আগে লোকটি খুব বেশি জীবিত এবং প্রভুর সাথে জান্নাতে থাকবে।

 

যারা যথেষ্ট ভালো নয় তাদের জন্য কি একটি মধ্যবর্তী স্থান আছে?

 

কেন বাইবেল পার্গেটরি নামক একটি মধ্যবর্তী স্থান সম্পর্কে সম্পূর্ণ নীরব থাকবে?

 

ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া অনুসারে, পার্গেটরি হল "যারা ঈশ্বরের অনুগ্রহে এই জীবন ত্যাগ করছে, তাদের জন্য অস্থায়ী শাস্তির একটি স্থান বা শর্ত, সম্পূর্ণরূপে ব্যভিচারের দোষ থেকে মুক্ত নয়, বা তাদের সীমালঙ্ঘনের কারণে সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্টি প্রদান করেনি।" সংক্ষিপ্তভাবে বলতে গেলে, ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্বে, পার্গেটরি হল এমন একটি স্থান যেখানে একজন খ্রিস্টানের আত্মা মৃত্যুর পরে সেই পাপগুলি থেকে শুদ্ধ হওয়ার জন্য যায় যা জীবনে সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট হয়নি। বাইবেলের সাথে একমত পোর্গেটরি এই মতবাদ? না এটা না. যীশু আমাদের সমস্ত পাপের শাস্তি দিতে মৃত্যুবরণ করেছেন (রোমানস 5:8)। ইশাইয়া 53:5 ঘোষণা করে,

 

কিন্তু তিনি আমাদের পাপাচারের জন্য বিদ্ধ হয়েছিলেন, আমাদের অন্যায়ের জন্য তিনি পিষ্ট হয়েছিলেন; যে শাস্তি আমাদের শান্তি এনেছিল তা তাঁর উপর ছিল এবং তাঁর ক্ষত দ্বারা আমরা সুস্থ হয়েছি।