Nous poursuivons notre méditation d'hier sur les paroles de Jésus dans Luc, chapitre 20, où Jésus a parlé de l'état éternel. Le Seigneur a présenté quatre idées aux sadducéens, qui se moquaient du concept de résurrection. Nous avons examiné la première hier, et aujourd'hui, nous allons nous pencher sur la deuxième et la troisième. Voici ce que Jésus a dit :
34Jésus répondit : « Les gens de ce siècle se marient et sont donnés en mariage. 35Mais ceux qui sont jugés dignes de participer à ce siècle et à la résurrection d'entre les morts ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage, 36et ils ne peuvent plus mourir, car ils sont comme les anges. Ils sont enfants de Dieu, puisqu'ils sont enfants de la résurrection. 37Mais dans le récit du buisson, Moïse lui-même a montré que les morts ressuscitent, car il appelle le Seigneur « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ». 38Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car pour lui, tous sont vivants » (Luc 20:34-38).
2) Le Seigneur a parlé de la résurrection comme d'un fait (v. 35), et bien que les sadducéens n'utilisaient que les cinq livres de Moïse, Christ a utilisé ces livres pour prouver que les patriarches sont bien vivants et qu'ils sont actuellement avec le Seigneur. Moïse a démontré que les morts ressuscitent, car il appelle le Seigneur « le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ». Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car pour lui, tous sont vivants » (vv. 37-38). Lorsque Dieu a prononcé ces paroles à Moïse, Abraham, Isaac et Jacob étaient morts depuis plus de 400 ans. Le Seigneur a rappelé aux sadducéens que Dieu n'avait pas dit : « J'étais le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob », mais qu'il avait utilisé le présent pour parler d'eux comme s'ils étaient toujours vivants après leur départ de ce monde.
Les sadducéens n'ont trouvé aucune preuve de la résurrection dans les cinq livres de Moïse, mais ils ont pris conscience de la vérité lorsqu'ils ont compris la vision de Jésus. Après ce débat, personne n'osa plus poser de questions à Jésus. Ses arguments amenèrent les chefs religieux à remettre en question leurs propres croyances et, de surcroît, ils furent incapables de persuader la foule de cesser de suivre le Seigneur.
3) Le troisième argument de Jésus aux sadducéens était qu'il n'y a pas de mort dans l'état éternel, car ceux qui seront jugés dignes seront comme les anges (v. 36). Si nous devons être comme les anges, qu'est-ce que cela signifie ? Les anges sont dotés d'un grand pouvoir. Lorsque les Assyriens ont attaqué Jérusalem, le roi Ézéchias d'Israël a prié le Seigneur de délivrer Jérusalem. Dieu a envoyé un ange. La puissance d'un seul ange a suffi pour vaincre toute une armée !
Alors l'ange du Seigneur sortit et fit mourir cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Lorsque le peuple se leva le lendemain matin, il y avait tous ces cadavres ! (Ésaïe 37:36).
Le mot « ange » signifie messager. Ils sont décrits comme ayant une apparence brillante. Lorsque les gens rencontrent des anges dans les Écritures, leur réaction est souvent la peur, qui les fait tomber à terre (Daniel 10:5-9). Rencontrer un ange peut être bouleversant pour notre état physique. Nous pourrions dire beaucoup de choses sur la sainteté, la puissance et le caractère des anges, mais il suffit de dire que le croyant en Christ, s'il veut être comme les anges, aura une personnalité extraordinaire rayonnant la ressemblance du Seigneur. L'apôtre Paul a dit à l'Église de Corinthe que le peuple de Dieu serait « semé dans la faiblesse » mais « ressuscité dans la puissance » (1 Corinthiens 15:43). Dans le livre de Daniel, le prophète déclare que ceux qui seront jugés dignes ou sages rayonneront de lumière lorsque la fin viendra et que les morts seront ressuscités :
2Une multitude de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront : les uns pour la vie éternelle, les autres pour la honte et le mépris éternels. 3Ceux qui sont sages brilleront comme la splendeur du firmament, et ceux qui auront conduit beaucoup à la justice, comme les étoiles, pour toujours et à jamais (Daniel 12:2-3).
Je ne sais pas pour vous, mais moi, je veux cela ! Aidez-vous ceux qui vous entourent à recevoir la justice du Christ ? Si oui, vous avez de la sagesse ! Keith Thomas
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