طوبى للرحماء: فهم معنى متى 5:7
- قبل دقيقة واحدة
- 4 دقيقة قراءة
قوة الرحمة: فهم عبارة ”طوبى للرحماء“ (متى 5:7)
في تأملاتنا اليومية، ندرس عن كثب تعاليم يسوع حول مواقف القلب لدى أولئك الذين يسيرون مع المسيح فيما يُعرف عمومًا بـ ”عظة الجبل“. نصل الآن إلى التطويبات الأربع التي تشير إلى موقف قلوبنا تجاه من حولنا. لقد نظرنا في التطويبات الأربع الأولى في الآيات 3-6، لذا ننظر الآن إلى ما يعلمه الرب يسوع في الآية 7:
طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون (متى 5:7).
بمجرد أن ندخل في علاقة عهد مع الله ونبدأ في السير معه، تنبعث فينا موقف الله الحنون تجاه الآخرين. لدى المؤمنين بالمسيح رغبة داخلية في مد رحمة الله إلى من حولهم. عندما نسمح لروح الله أن يقودنا ويوجهنا، ننجذب إلى أولئك الذين يتألمون ويحتاجون إليه. نشعر بالشفقة تجاه الأشخاص الذين يمرون بظروف مؤلمة.
قلب الرحمة: درس من سمعان الفريسي
كان هذا الدرس هو ما كان على سمعان الفريسي أن يتعلمه عندما جاءت المرأة الخاطئة إلى المائدة وبكت على قدمي يسوع (لوقا 7:36-49). لم يظهر سمعان أي رحمة تجاه المرأة الخاطئة التي لمس يسوع قلبها. الشخص الرحيم يتذكر الذنب والتعاسة اللذين شعر بهما ذات يوم، ولديه العناية والرحمة ليقدم رحمة الله للآخرين. لم يشعر سمعان الفريسي أبدًا بثقل الذنب عن خطيئته، لذلك لم يستطع أن يشعر بالشفقة تجاه المرأة الخاطئة. تحدث يسوع عن استجابة محبة لمغفرة دين خطيئة المرأة.
تخليص الآخرين من ”المسؤولية“
الأشخاص الذين يشعرون بالامتنان لمغفرة ذنوبهم يعفون الآخرين عندما يخطئون في حقهم. العفو عن شخص ما يعني العفو عنه أو الإفراج عنه أو السماح له بالهروب من اللوم أو المسؤولية أو الالتزام أو الصعوبة. عندما يعيش المؤمنون بهذه الروح أمام العالم، فإن ذلك يبدو غير طبيعي بالنسبة للنظام العالمي الذي نعيش فيه. هكذا عاش يسوع، وحتى وهو يُصلب، أظهر رحمته تجاه أولئك الذين دقوا المسامير في يديه، صلّى قائلاً: ”يا أبتاه، اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون“ (لوقا 23:34).
اختبار الرحمة: لماذا نكافح من أجل الغفران
غالباً ما يختبر الله إيمان عبيده ليرى كيف يستجيبون تجاه أولئك الذين آذوهم في الماضي. هل لا تزال هناك رغبة داخلنا في رؤيتهم يتلقون العقاب الذي يستحقونه على الطريقة التي آذونا بها؟ هل يمكننا أن نمد النعمة والرحمة إلى أولئك الذين لا يستحقونها؟ بعد أن ننال رحمة الله في الاختبار، يقيّمنا الله وفقاً لكيفية تصرفنا تجاه الآخرين. يسجل متى أن يسوع قال مثلًا عن موقف الرحمة هذا:
21فجاء بطرس إلى يسوع وسأله: «يا رب، كم مرة أغفر لأخي الذي يخطئ إليّ؟ حتى سبع مرات؟» 22فأجاب يسوع: «أقول لك: ليس سبع مرات فقط، بل سبع وسبعين مرة! 23لذلك، فإن ملكوت السماوات يشبه ملكًا أراد أن يحاسب عبيده. 24ولما بدأ في التسوية، أُحضر إليه مدين مدين بعشرة آلاف تالنت. 25ولما لم يستطع الرجل أن يدفع، أمر سيده ببيعه لسداد دينه، مع زوجته وأولاده وكل ما يملكه.26فجثا العبد على ركبتيه أمامه. وتوسل إليه قائلاً: «اصبر عليّ، وسأرد لك كل شيء».
27فأشفق عليه سيده، وغفر له دينه، وأطلق سراحه. 28ولكن لما خرج ذلك الخادم، وجد أحد زملائه الخدام مديناً له بمئة دينار. فقبض عليه وبدأ يخنقه قائلاً: «أعد لي ما تدين لي به!» 29فسقط زميله الخادم وتوسل إليه قائلاً: «اصبر عليّ، وسأرد لك». 30لكنه رفض. بل ذهب وألقى به في السجن حتى يسدد دينه. 31ولما رأى زملاؤه ما حدث، حزنوا حزنًا شديدًا، وذهبوا وأخبروا سيدهم بكل هذا. 32فدعا سيده ذلك الخادم وقال له: «أيها الخادم الشرير! لقد غفرت لك كل دينك لأنك توسلت إليّ. 33ألم يكن عليك أن ترحم زميلك، كما رحمتك أنا؟» 34فغضب سيده وسلمه إلى السجانين ليعذبوه، حتى يسدد كل ما عليه. 35هكذا سيفعل أبي السماوي بكم جميعاً إن لم تغفروا لأخوتكم من قلوبكم» (متى 18:21-35).
إيجاد الحرية الشخصية من خلال الغفران
هل جرحت مشاعرك من قبل والديك أو أصدقائك أو زوجك؟ هل يمكنك أن تعفيهم من العدالة التي تطالب بأن ينالوها بسبب الظلم الذي ألحقوه بك؟ مرة أخرى، كلمة ”هم“ في النص اليوناني مؤكدة: طوبى للرحماء، لأنهم يرحمون، بمعنى [هم وحدهم] ينالون الرحمة. عندما نغفر للآخرين، فإننا نحرر أرواحنا أيضًا من عبودية الجرح والألم التي يفرضها علينا عدم الغفران. هذا مبدأ روحي حقيقي مثل أي مبدأ مادي، مثل الجاذبية. نرجو أن تعرف الحرية الداخلية التي تأتي من الرحمة بالآخرين.
التطبيق: كيف نعيش هذا التأمل
1. قائمة ”الخطاف“
في نصنا، استخدمنا عبارة ”تحرير الآخرين من الخطاف“.
الإجراء: اجلس في صمت لمدة دقيقتين واسأل: ”من الذي أبقيه حالياً على الخطاف؟“ قد يكون الزوج الذي نسي ذكرى زواجكما أو أحد الوالدين الذي كان قاسياً قبل عشر سنوات.
الصلاة: ”يا رب، لقد غُفرت لي ديون لم أستطع سدادها أبداً. اليوم، أختار أن أحرر [الاسم] من الديون التي أشعر أنه مدين لي بها.“
2. الرحمة كـ”رد فعل“، وليست خياراً
ذكرنا أن الرحمة ”غير طبيعية في نظام عالمنا“.
الإجراء: هل يمكنني أن أتحداك لممارسة ”الرحمة الصغيرة“ هذا الأسبوع؟ إذا قطع عليك أحدهم الطريق في زحمة السير أو كان أمين الصندوق فظاً، بدلاً من الرد بالعدالة (المطالبة بسلوك أفضل)، رد بالرحمة (بافتراض أنه يمر بيوم صعب). إنها ”تمارين رحمة“ للتحضير للجروح الكبيرة.
3. الجرد العاطفي مقابل الواقع الروحي
الإجراء: الرحمة هي قرار إرادي، وليست شعورًا من القلب. يمكنك إظهار الرحمة بينما لا يزال قلبك يتألم. التطبيق يعني اختيار التوقف عن ”إعادة تشغيل شريط“ الإساءة. في كل مرة تطفو الذكرى على السطح، قم بوعي بإعادة ’الفاتورة‘ إلى الله وقل: ”هذه الديون ملغاة“. كيث توماس
واصل رحلتك…
اضغط على الرابط التالي لقراءة المزيد من التأملات القصيرة عن يسوع المسيح:
ماذا يعني أن تكون مسيحيًا؟ ستساعدك الروابط الدراسية التالية: https://www.groupbiblestudy.com/arabic-studies
تعليقات