الأعمال الصالحة لن تكسب الخلاص في يوم القيامة

سندرس تعاليم المسيح خلال تأملاتنا اليومية على مدى الأسبوعين أو الثلاثة أسابيع القادمة. نحن نعرف الكثير من الأشياء التي فعلها يسوع، ولكن ماذا كان يعلم حقًا؟ كان أحد أهم الرسائل التي شاركها يسوع هو أن الخلاص مستحيل على البشرية تحقيقه بينما تظل في حالة الخطيئة. يسجل الرسول يوحنا محادثة المسيح مع نيقوديموس، أحد شيوخ إسرائيل. جاء هذا الرجل إلى يسوع ليلاً ولديه أسئلة في ذهنه. بصفته حاكمًا ومعلمًا وفريسيًا، كان نيقوديموس يتمتع بنوع من البر الذي كان يحظى بإعجاب الأمة، ولكن كان هناك شيء مفقود. كان يفتقر إلى اليقين بأنه صالح بما يكفي لدخول السماء. في مقطع آخر من الكتاب المقدس، أوضح يسوع أن الأمر يتطلب أكثر من مجرد اتباع نظام الأعمال الصالحة.

لأني أقول لكم: إن لم تزد برّكم على برّ الفريسيين والكتبة [وكان نيقوديموس كلاهما]، فلن تدخلوا ملكوت السماوات (متى 5:20؛ ملاحظة بين قوسين مضافة).

كان الرب يسوع يعلم ما يدور في ذهن نيقوديموس. فقال له: «لا أحد يمكنه أن يرى ملكوت الله ما لم يولد من جديد» (يوحنا 3: 3). الكلمة اليونانية المترجمة بـ «يولد من جديد» هي anōthen، والتي يمكن أن تعني شيئين مختلفين. يمكن أن تعني مرة أخرى، بمعنى للمرة الثانية، أو يمكن أن تعني من فوق، مما يعني أن الله يجب أن يعمل في أرواحنا، في داخلنا، قبل أن نتمكن من فهم ملكوت الله. كلا المعنيين صحيحان. صدمت كلمات يسوع نيقوديموس لأن اليهود المتدينين كانوا يعتقدون أنهم سيدخلون ملكوت الله لأنهم أبناء إبراهيم ويتبعون الشريعة. كانوا يرتدون ملابس أنيقة من الخارج، ولكن من الداخل كانوا مليئين بالنفاق.

ويل لكم أيها المعلمون والفريسيون المراؤون! أنتم مثل القبور المبيضة، التي تبدو جميلة من الخارج ولكنها من الداخل مليئة بعظام الموتى وكل ما هو نجس (متى 23:27).

يجب أن يكون هناك طابع أخلاقي مفترض - بر مكتسب - في حساب كل شخص الروحي. بدون تحول داخلي، تظل حياتنا كما هي. التغيير الحقيقي يجب أن يأتي من الداخل، ولا يمكننا تحقيق هذه الولادة الجديدة بمفردنا. نحن بحاجة إلى الاتصال بمصدر القوة! يجب أن يتحول جوهر الإنسان - قلبه. تسمى هذه العملية بالتجديد: ”لأنه خلّصنا، ليس لأعمالنا الصالحة التي عملناها، بل حسب رحمته، بغسل التجديد وتجديد الروح القدس“ (تيطس 3: 5؛ التأكيد مضاف). أن تصبح مسيحياً لا يعني أن تبدأ من جديد؛ بل يعني أن تتلقى حياة جديدة لتبدأ بها. قال ج. سيدلو باكستر: ”التجديد هو الينبوع؛ والتقديس هو النهر“.

كان من الصعب على نيقوديموس فهم قول يسوع. كان اليهود يعتقدون أن الثروة هي علامة على السير في طريق دخول ملكوت السماوات. في تعليم آخر، قال يسوع للتلاميذ إنه من الصعب على الغني أن يدخل الملكوت. فوجئ الناس بقول المسيح.

²³ثم قال يسوع لتلاميذه: ”الحق أقول لكم: من الصعب على الغني أن يدخل ملكوت السماوات. ²⁴وأقول لكم مرة أخرى: من الأسهل أن يمر جمل من ثقب إبرة من أن يدخل غني ملكوت الله“.²⁵ولما سمع التلاميذ هذا، اندهشوا جدًا وسألوا: ”من يمكنه أن يخلص إذن؟“ ²⁶فنظر إليهم يسوع وقال: «هذا مستحيل عند الناس، ولكن عند الله كل شيء ممكن» (متى 19: 23-26؛ التأكيد مضاف).

يقول البعض إن ثقب الإبرة يشير إلى بوابة مدينة صغيرة جدًا، بحيث أنه لكي يدخلها شخص على جمل محمل «بأشياء»، عليه أن يفرغ حمولته قبل الدخول. أعتقد أننا يجب أن نفسر هذه الفقرة حرفيًا. أعتقد أن يسوع يقول إنه، مثلما يستحيل إدخال جمل في ثقب إبرة الخياطة، كذلك يستحيل على أي شخص، سواء كان غنياً أو فقيراً، أن يدخل ملكوت الله الأبدي دون أن يولد من جديد أو يولد من فوق. بدون عمل الله التجديدي في مركز حياة الإنسان، يستحيل دخول ملكوت الله. من المهم جدًا أن ندرك هذه الحقيقة، لدرجة أن المسيح يكرر ثلاث مرات في يوحنا، الإصحاح الثالث، عبارة ”الحق أقول لكم“ (الأعداد 3 و 5 و 11)، وهي عبارة تهدف إلى إظهار أهمية كلماته. ماذا عنك، عزيزي القارئ؟ هل ولدت من جديد إلى حياة جديدة؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فربما اليوم هو يومك لتصرخ إلى الرب من أجل هذا التغيير في كيانك الداخلي. الدراسة المرتبطة بالرابط أدناه ستساعدك. كيث توماس

هذا التأمل هو نسخة مختصرة من الدراسة المتعمقة: https://www.groupbiblestudy.com/arawhoisjesus-1/3.-you-must-be-born-again

لدينا أيضًا دراسة بالفيديو على YouTube مع ترجمة إلى 70 لغة. اضغط على الرابط أدناه:

https://youtu.be/gp4yUPbhVnQ?si=zcOiH3RAvkEN7FyN