يسوع على طريق الآلام، الطريق إلى الجلجثة
- Keith Thomas
- قبل 7 أيام
- 3 دقيقة قراءة
في تأملاتنا اليومية على موقع groupbiblestudy.com، نتأمل في الأحداث التي أدت إلى صلب المسيح. في المشهد الموصوف في الأناجيل، نشهد رجالًا متمردين يتصرفون في أسوأ حالاتهم تجاه خالق الكون. بعد أن غسل بيلاطس البنطي يديه من الموقف، ألبس الجنود يسوع رداءً قرمزيًا أو أرجوانيًا، يرمز إلى الملك، ووضعوا قصبة في يده اليمنى بدلاً من الصولجان. وتوجوه بتاج من الشوك وركعوا أمامه، وسخروا منه قائلين: ”سلام يا ملك اليهود“، محاكين عبارة ”سلام يا قيصر!“، بينما كانوا يبصقون عليه. مع كل الجروح المفتوحة في ظهره، قاموا بعد ذلك بنزع الرداء الأرجواني، مما تسبب في مزيد من فقدان الدم، قبل أن يعيدوا إلباسه ملابسه (متى 27: 27-31). بعد ذلك، أعدوا يسوع للصلب.
كان الجنود الرومان عادةً يربطون العارضة، التي كانت تزن عادةً ما لا يقل عن مائة رطل، على أكتاف الضحية. في مقدمة الموكب إلى مكان الصلب، كان أحد الجنود يحمل لافتة مكتوبة باللغات الآرامية واللاتينية واليونانية تقول: ”هذا هو يسوع، ملك اليهود“ (يوحنا 19: 20). كانت هذه اللافتة تشير إلى ”جريمته“. اعترض رؤساء الكهنة على هذه العبارة، وطالبوا بتغييرها لتصبح: ”قال إنه ملك اليهود“، ولكن في ذلك الوقت، كان بيلاطس قد سئم من حسد وكراهية شيوخ اليهود ليسوع، فرد قائلاً: ”ما كتبتُه قد كتبتُه“ (يوحنا 19:22). رافق حرس مكون من أربعة جنود بقيادة قائد مائة المسيح إلى المكان العام حيث سيُصلب. وقسموا ثياب يسوع فيما بينهم كـ”مكافأة على عملهم“.
في ذلك اليوم، كان الطريق متعرجًا لأن روما أرادت أن يرى أكبر عدد ممكن من الناس مثالاً لمن عارضوا الإمبراطورية الرومانية. يشرح يوحنا أنهم أخذوا المسيح إلى مكان يسمى الجمجمة، أو الجلجثة باللغة الآرامية (يوحنا 19:17). يقول البعض إن المكان سُمي بهذا الاسم بسبب جماجم الضحايا الآخرين التي تركت هناك، ولكن هذا يبدو غير مرجح نظراً لاهتمام اليهود بالنظافة وقدسية الأرض. والأرجح أن المكان كان عبارة عن تل على شكل جمجمة. غالباً ما كانت عمليات الصلب تتم على الطرق الرئيسية أو خارج بوابات المدن حتى يراها العديد من الشهود ويخافوا من نفس المصير. كان الرب ضعيفًا جدًا، حيث لم ينم، وجُلد، وضُرب على وجهه من قبل الجنود الرومان، وأُهين، وبُصق عليه، وضُرب على رأسه بعصا. بسبب حالته الضعيفة وفقدان الدم من الجلد، احتاج يسوع إلى المساعدة لحمل الصليب. عادةً، لا يتعرض ضحايا الصلب لعقوبة إضافية قبل إعدامهم.
26وإذ كانوا يقودونه، أمسكوا بسمعان القيرواني، الذي كان قادمًا من الريف، ووضعوه على الصليب وجعلوه يحمله خلف يسوع. 27وتبعه جمع غفير من الشعب، ومن بينهم نساء يندبنه ويبكين عليه. 28فالتفت يسوع وقال لهن: «يا بنات أورشليم، لا تبكين عليّ، بل ابكين على أنفسكن وعلى أولادكن. 29لأن الوقت سيأتي تقلن فيه: «طوبى للعواقر، والأرحام التي لم تلد، والثديين اللذين لم يرضعا!» 30عندئذ «يقولون للجبال: «اسقطي علينا!» وللأكمام: «غطينا!» 31لأنه إذا كان الناس يفعلون هذه الأشياء بالشجرة الخضراء، فماذا سيحدث بها عندما تجف؟» 32وكان مع يسوع رجلان آخران، كلاهما مجرمان، أُخذا معه ليُعدما. 33ولما وصلوا إلى المكان المسمى «الجمجمة»، صلبوه هناك مع المجرمين، أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره (لوقا 23: 26-33).
في حالته الضعيفة، كان العارضة التي تزن مائة رطل، والمعروفة أيضًا باسم باتيبولوم، ثقيلة جدًا على يسوع ليحملها، لذلك أجبر القائد الروماني سيمون من قيرين، شمال إفريقيا، الذي كان قد وصل لتوه إلى أورشليم لحضور عيد الفصح، على حملها. في طريق الآلام (Via Dolorosa)، كان يسوع قلقًا على النساء اللواتي يبكين ويندبن عليه. طلب المسيح من النساء الحزينات أن يبكين على أنفسهن وعلى الدينونة التي ستتبع.
في مثل (الآيات 30-31)، قارن نفسه بشجرة خضراء مليئة بالحياة. لم يكن يسوع الأخضر الصالح كائنًا طبيعيًا ليُحرق في نار الدينونة، ولكن أمة إسرائيل الجافة التي لا حياة فيها، والتي رفضت الرحمة والنعمة، كان عليها أن تواجه نيران الدينونة عند تدمير أورشليم الذي حدث في عام 70 م.
اضغط على الرابط التالي لقراءة المزيد من التأملات القصيرة عن يسوع المسيح:
ماذا يعني أن تكون مسيحيًا؟ ستساعدك الروابط الدراسية التالية: https://www.groupbiblestudy.com/arabic-studies
تعليقات