70 dilde altyazılı YouTube videosuna bağlantı: https://youtu.be/U47Eq1f9iEI

 

İnananın Otoritesini Anlamak

 

Tanrı’nın yetkisi gibi bir konuya yaklaşırken, sadece “süper azizler” olarak gördüğümüz kişilerin değil, her inananın bu yetkiye sahip olduğunu anlamamız gerekir. Tanrı’nın çocuğu olarak, O’nun yetkisi altında nasıl yürüyeceğinizi bilmeniz Tanrı’nın isteğidir ve eğitiminiz, Mesih İsa’ya “evet” dediğimiz gün başlar. Kutsal Ruh yeryüzünün her yerinde hareket halindedir ve O’nun çocukları olarak, Tanrı ile birlikte yürümeyi öğrenirken bu sürece dahil olmalı ve O’nunla işbirliği yapmalıyız. Tanrı’nın Krallığı’na ait insanlar olarak, tıpkı İsa’nın yaptığı gibi Baba’nın iradesini yerine getirmeye çalışırız. Her Tanrı çocuğu, kendi hayatında, ailesinde veya şehrinde düşmanın kalelerini yıkabilir. Bu çağrı, Tanrı’nın Sözünü ciddiye alıp imanla ilerlemeye hazır olan herkese yöneliktir. O, çocuklarını adım adım yönlendirir; ancak biz kendi otoritemize değil, Mesih’in otoritesine dayanırız. Erkekler ve kadınlar Tanrı’nın gücüyle harekete geçtiğinde Tanrı’ya imanın neler yapabileceğini göstermek için, Megashift kitabından bir hikâyeyi ele alalım. Yazar James Rutz, imanla hareket eden ve böylece Afrika’daki ruhsal atmosferi değiştiren üç tanınmayan imanlıdan bahseder.

 

Gerçek Hayattaki Ruhsal Savaş: Kalahari Çölü Mucizesi

 

1999 yılında, Afrika’daki Kalahari Çölü’nden üç adam tarihi değiştirdi. Etkili toplum liderleri olmasalar da, “ayakkabı”ya ihtiyaç duyduklarında ayaklarına deri şeritler bağlayan mütevazı göçebelerdi. Yine de üç önemli yönden öne çıkıyorlardı:

 

1. Tanrı’yı ve Afrika’yı dönüştürme planını biliyorlardı.

 

2. Okuyucular ve araştırmacılarla yaptıkları sohbetler sayesinde, Afrika’nın nasıl “Karanlık Kıta” olarak anılmaya başladığını ve dünyanın en yoksul uluslarına ev sahipliği yaptığını keşfettiler.

 

3. Tanrı’nın Ruhu ile uyum içinde düşünerek, kıtanın artık yeterince sefalet çektiğine ve bir tavır alıp bu laneti tersine çevirmenin zamanının geldiğine karar verdiler.

 

Sorunun kökünde bir lanet yattığını fark ettiler. Arkeologlar ve antropologlar, antik çömlek parçaları, mağara resimleri ve diğer eserleri kullanarak Afrika’nın nasıl yerleşime açıldığına ve kültürel olarak nasıl geliştiğine dair tutarlı bir tablo ortaya çıkardılar. Uzun zaman önce, ilk yerleşimciler kuzeyden, İsrail’deki Celile Denizi’nden başlayıp Afrika’ya kadar uzanan jeolojik bir yarık olan Büyük Rift Vadisi’nden çok yavaş bir şekilde aşağıya indiler. Topluluklar kurdukları her yerde, yerel tanrılar kılığına girmiş kötü ruhlarla anlaşmalar yaptılar ve kendilerini bu kötü güçlerin otoritesi altına soktular. Sonuçlar muazzam ve korkunç oldu. Ancak bu üç adam ne yapacaklarını biliyorlardı. Ruhsal Savaş yürütmek üzere bir dua seferi düzenlediler.

 

Aralarında bazı Batılıların da bulunduğu deneyimli dua aracıları ekibini bir araya getirerek, Temmuz ayında Afrika’nın en güney ucu olan Agulhas Burnu’ndan yola çıkarak üç ay boyunca kuzeye doğru seyahat ettiler. Başta Rift Vadisi boyunca olmak üzere sayısız eski bölgede, iblisler ve lanetlerle yapılan orijinal anlaşmalardan vazgeçtiler ve bunları feshettiler. Her durakta yapılan her dua seansı, bir güç çatışmasıydı. Bunların en büyüğü, açık ara farkla Zimbabve’de gerçekleşti. Ciplerle uzun ve zorlu bir yolculuğun ardından ekip, Motobo Tepeleri’ndeki Injalele Dağı’na ( , in-ja-lay-lee) ulaştı. Uzak olmasına rağmen bölge, çoğu cumhurbaşkanı, kral veya kabile reisi olan hacılar için popüler bir destinasyondu. Yıllar boyunca bu kişiler, tavsiye ve rehberlik almak için Injalele’ye seyahat etmişlerdi. Orada, bir “kahin”in dağın yamacındaki büyük bir çatlaktan onlarla konuştuğu iddia ediliyordu.

 

Dağın sahte tanrısından gelen herhangi bir öğüdün yetersiz olduğunu rahatlıkla varsayabilirsiniz. Yıllar geçtikçe tapınak o kadar kalabalık hale geldi ki, Güney Afrika’daki büyücü ağı, çatlağın kenarlarına dört tapınak inşa etti. Ekip dua etti ve Tanrı’ya ibadet etti. Bu sahte tanrılara tapınan insanların günahları için tövbe ettiler. Kötü güçlerin yıkılmasını ilan ettiler ve toprağın mülkiyetinin Mesih’in krallığına devredildiğini bildirdiler. Ardından bir sonraki durağa geçtiler. Kısa bir süre sonra, dört tapınağın hepsine yıldırım çarptı ve onları tamamen yok etti! Tahmin edebileceğiniz gibi, bu olay bölgedeki tüm gazetelerde manşet oldu ve herkesin dilindeydi.

 

İki gün içinde, tüm Güney Afrika’nın en saygın büyücüsü hasarı değerlendirmek ve alanı eski haline getirmek için neler yapılabileceğini belirlemek üzere bölgeye geldi. Hava bulutsuz olmasına rağmen, üzerine yıldırım düştü ve o anda öldü. Ardından fırtına patlak verdi. CNN World News, hasarla ilgili haberleri yayınladı. Hatırlanabilecek en şiddetli yağmurlar geniş bir bölgeyi vurdu; köyleri tamamen sular altında bıraktı ve özellikle de okült alanları ile sayısız büyücülük eğitim merkezlerini yerle bir etti. Ancak aynı fırtına sistemi, birçok Mesih inancına sahip kişinin yaşadığı batı bölgelerinde Kalahari’nin bir bahçe gibi çiçek açmasına neden oldu. Topraklar, en az bir asırdır neredeyse hiç görülmemiş olan, ağaçlar, canlı çimenler, çiçek açan bitkiler, akan dereler ve bol miktarda yaban hayatıyla dolu yemyeşil bir vaha haline dönüştü. Yerel halk hayranlık içinde kaldı ve Rab’bin korkusu tüm bölgeye çöktü.[1]

 

Bu hikâyeyi dinlediğinizde, peygamber İlyas’ın Baal peygamberleriyle yaşadığı güçlü karşılaşmayı (1. Krallar 18) anımsatır. Tanrı’nın gücüne dair bu modern öykü üzerinde düşünürken beni en çok etkileyen şey, bunların sadece Kutsal Ruh’a itaat eden sıradan insanlar olmasıdır. Yeni Ahit’in örneğini izleyerek tek başlarına hareket etmek yerine birlikte çalıştılar. Tanrı’nın açıkça bildirdiği iradesine göre nasıl dua edeceklerini ve hareket edeceklerini biliyorlardı. Bazen işleri gereksiz yere karmaşıklaştırırız, ama böyle olmak zorunda değildir. Kutsal Yazılar, bunun tüm Tanrı çocuklarının mirası olduğunu gösterir.

 

Küçük Grup Tartışması: Kalahari dua ekibi, “tanınmayan”, sıradan inananlardan oluşuyordu. Sizce neden ruhsal savaşları yürütmek için kendimiz imanla adım atmak yerine genellikle “süper azizlere” ya da papazlara güveniyoruz? Sizi bu kadar cesurca dua etmekten alıkoyan nedir?

 

Aile İşine Adım Atmak: Baba Tarafından Yetkilendirilmek

 

Sevgili Oğul’da kabul edildiğinizi (Efesliler 1:6) ve Tanrı’nın onayına sahip olduğunuzu bildiğinizde, gücünüzün nereden geldiğini bildiğiniz için ruhsal yetkiyle yürüyebilirsiniz. Birçok kişi, Mesih’in işine katılarak Tanrı’ya daha da yakınlaşır. Bizler aile işine çağrılıyoruz. Babamın balıkçı teknesi “Why Worry” ile ilk kez denize açıldığımda altı yaşındaydım. Beni bir kutunun üzerine oturttu ve dümeni tutmama yardım etti. İlk başta beni limandan çok uzağa götürmezdi, ama büyüdükçe bana seyir yapmayı, dümeni kullanmayı ve onun yaptığını izlediğim işleri halletmeyi öğretti. Bugün, dünya ruhsal olarak giderek karanlıklaşırken, Tanrı halkını “göster ve anlat” yöntemiyle eğitme işini ilerletiyor. Bu kurtuluş gücü ve yetki, “çocukların ekmeği”dir (Matta 15:26); bu, Mesih’in çarmıhtaki fedakârlığıyla satın alınan antlaşmanın bir parçasıdır. Dua edip dinlediğimizde, Rab bize rehberliğini ve talimatlarını verecektir. Baba, Mesih’e iman eden tüm inananları güverteye gelip ağı çekmeye çağırıyor.

 

İngiltere’nin Doğu Kıyısı açıklarında balıkçı olarak çalıştığım ilk günlerde, tekne kullanmak ya da balık tutmak için ruhsat gerekmezdi. İnsanlar ne kadar genç olduğumu ve üzerinde çalıştığım teknenin boyutunu gördüklerinde, doğal olarak yetkinliğimi sorguluyorlardı. Ancak babamın kim olduğunu ve onunla birlikte çalıştığımı söylediğimde tutumları anında değişti, çünkü babam Doğu Kıyısı’nda çok tanınan biriydi. Onun teknesini kullanma ve balık tutma yetkisine sahiptim. Mesih’in inananlarla kurduğu ilişki sayesinde, balık avlanma alanlarına çıkıp Tanrı için erkekleri ve kadınları yakalamaya yetkiliyiz. Babanız size O’nun iznini ve bereketini bahşetmiştir.

 

¹⁸ Sonra İsa onlara yaklaşarak şöyle dedi: “Gökte ve yeryüzünde tüm yetki bana verilmiştir. ¹⁹ Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim yapın; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla vaftiz edin, ²⁰ ve size buyurduğum her şeye uymalarını öğretin. Ve şüphesiz, dünyanın sonuna kadar her zaman sizinle birlikteyim” (Matta 28:18-20; vurgu eklenmiştir).

 

Mesih’teki Kimlik: Ruhsal Vekaletnameniz

 

Mesih’e gökte ve yeryüzünde yetki verildiği için, O bu yetkiyi Kendisine iman eden bizlerle paylaşır ya da bize devreder. Biz O’nunla birlikte göksel yerlerde oturuyoruz (Efesliler 2:6) ve tıpkı babamın bana iş başında eğitim yoluyla adım adım öğrettiği gibi, gittiğimiz her yerde Rab bizimle birlikte olacaktır. Rab, Kutsal Yazıları öğretmek ve başkalarını eylemlerini gözlemleyerek eğitmek üzere yetenekli liderler vermiştir. İsa da hizmetini bu şekilde yürütmüştür. Düşman, size de yetki verildiğine inanmanızı istemez; çünkü Tanrı’nın gücüne güvenerek yaşamaya başladığınızda Şeytan’ın krallığı zemin kaybedecektir. Mesih’e verilen yetki artık tüm inananların üzerindedir (Elçilerin İşleri 2:38-39; Matta 28:18). Elçi Pavlus’un on üç mektubunda, “Mesih’te”, “O’nda” veya bunlarla ilgili ifadeler 165 kez geçmektedir. Bence Pavlus temel bir gerçeği aktarmaya çalışıyor, sizce de öyle değil mi? Gelin bunu inceleyelim:

 

Çünkü hepimiz, Yahudi ya da Yahudi olmayan, köle ya da özgür, tek bir beden oluşturmak üzere tek bir Ruh tarafından vaftiz edildik ve hepimize içmemiz için tek bir Ruh verildi (1 Korintliler 12:13).

 

İman edip Mesih’e güveninizi koyduğunuzda, basit gerçek şudur: Tanrı’nın Ruhu gelip kalbinizin tapınağına, ruhunuza yerleşti (Yuhanna 3:3). Mesih’e ait olanlar, evrenin Tanrısı ile organik bir birlik içindedir (Yuhanna 17:22-23). Daha sonra Pavlus, “Şimdi siz Mesih’in bedenisiniz ve her biriniz onun bir parçasısınız” (1 Korintliler 12:27) diyerek bunu tekrar ifade eder. İsa Asma, bizler de dallar olduğumuz için (Yuhanna 15:5), Tanrı ile olan bu ruhsal birliğe aşılanmış bulunmaktayız (Romalılar 11:24); Pavlus buna “Mesih İsa’da olmak” adını verir. Mesih’te olmak, Mesih’e bağlı, organik bir ilişki içinde olmak ve aynı zamanda dünyanın dört bir yanındaki Mesih’teki kardeşlerle ruhsal bir birlik içinde olmaktır. İşte Pavlus’un bu konuyla ilgili ifadelerinden sadece biri:

 

O’ndan [Mesih’ten] tüm beden, her bir destekleyici bağla birleştirilip bir arada tutulur; her bir parça kendi görevini yerine getirirken, beden sevgi içinde büyür ve kendini geliştirir (Efesliler 4:16).

 

Geri Kazanılan Hakimiyet: Kaybedileni Geri Kazanmak

 

Atamız Adem yaratıldığında, Tanrı’nın suretinde yaratıldı ve yeryüzü üzerinde egemenlik verildi. Ayrıca, Tanrı’nın yarattığı her şeye hükmetme sorumluluğu da kendisine emanet edildi:

 

²⁶ Sonra Tanrı, “Kendi suretimizde, kendimize benzer bir insan yaratalım; denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, sığırlara, bütün yeryüzüne ve yerde sürünen tüm canlılara egemen olsunlar” dedi. ²⁷Böylece Tanrı insanı kendi suretinde yarattı; onu Tanrı'nın suretinde yarattı; erkek ve dişi olarak yarattı. ²⁸ Tanrı onları kutsadı ve onlara şöyle dedi: "Verimli olun ve çoğalın; yeryüzünü doldurun ve onu boyun eğdirin. Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara ve yerde hareket eden her canlıya hükmedin." (Yaratılış 1:26-28; vurgu eklenmiştir).

 

İbranice "radah" kelimesi, İngilizceye "hükmetmek" olarak çevrilir ve "hükmetmek ya da boyun eğdirmek" anlamına gelir.[2] Tanrı, Adem’e ve onun soyuna tüm yaratılış üzerinde sorumluluk ve yetki verdi. Sanırım, hayvanların kralı olan aslan bile, Tanrı’nın yetkisi altında insan tarafından uyarılabilirdi ve aslan da itaat ederdi. İnsanın Eden Bahçesi’ndeki Düşüş’ten önce sahip olduğu egemenlik ve yetki işte böyleydi. Ruh’un ilhamıyla konuşan Kral Davut da buna çok benzer bir şey söyler:

 

³ Göklerini, parmaklarının eserini, ay’ı ve yıldızları, senin yerleştirdiklerini düşündüğümde, ⁴ insan nedir ki onu hatırlıyorsun, insanoğlu nedir ki ona özen gösteriyorsun? ⁵ Onu göksel varlıkların biraz altında yarattın ve onu ihtişam ve şerefle taçlandırdın. ⁶ Onu ellerinin eserlerinin hükümdarı yaptın; her şeyi ayaklarının altına koydun (Mezmurlar 8:3-6; vurgu eklenmiştir).

 

Mezmurlar 8:6’da “hükümdar” olarak çevrilen İbranice “mashal” kelimesi, Adem ve tüm soyunun yeryüzünde Tanrı’nın vekilleri, valileri veya yöneticileri olarak hizmet ettiklerini ifade eder. “Mashal”, “hükmetmek, egemen olmak, yönetmek, hakimiyet kurmak ve idare etmek” gibi anlamları kapsar. İnsanlık, tüm yaratılış içinde benzersizdi; zira insan, ihtişam ve şerefle taçlandırılmış ve yeryüzünü gözetmek üzere yaratılmıştı. Sadece insan, Tanrı’nın suretinde yaratıldı ve Tanrı’nın temsilcisi olarak lütuf ve adaletle hüküm sürebilirdi. O, Tanrı’nın benzerliğini yansıtır ve yaratılış için O’nun yüreğini ve iradesini somutlaştırır. Ruh’tan ilham alan Kral Davut, insanın orijinal durumunda Elohim’den — Tanrı’nın İbranice terimi — biraz daha aşağıda yaratıldığını belirtmiştir. Çeviriler arasında farklılıklar olmakla birlikte, bazıları bunu “göksel varlıklar” olarak çevirmiştir; ancak Kutsal Yazılar, Adem’in Tanrı’nın hemen altında olduğunu gösterir. “Elohim” terimi neredeyse her zaman Tanrı’yı ifade etmek için kullanılır. Bazı çevirilerde bunu açıklayan dipnotlar bulunur. Adem, ihtişam ve şerefle taçlandırılmış, yeryüzünü yönetmek üzere Tanrı tarafından tam anlamıyla hazırlanmış muhteşem bir varlık olmalıydı. Ayet, Tanrı’nın yeryüzündeki her şeyi Adem’in ayaklarının altına koyduğunu belirtir; bu, Adem’in tüm yaratılış üzerindeki hükümdarlığını ve egemenliğini simgeler.

 

En yüksek gökler RAB’be aittir, ama yeryüzünü insana vermiştir (Mezmurlar 115:16; vurgu eklenmiştir).

 

Yukarıdaki pasajda İngilizce “verilmiş” kelimesiyle çevrilen İbranice “Nathan” kelimesi, “atamak” anlamına gelir. Tanrı, yeryüzünü Adem’e ve onun soyuna emanet etmiştir. Bu, insanlığın yönetmesi için atandığı bölgedir. Kutsal Yazılar, yeryüzünün Rab’be ait olduğunu, ancak yönetilmesi ve idare edilmesi için insanlığa emanet edildiğini açıkça belirtir. İnsanlığa sorumluluk verildiği bu kavram, Yaratılış 2:15’te de şöyle açıklanır: “Sonra Rab Tanrı adamı alıp onu Eden Bahçesi’ne koydu; onu işlesin ve ona baksın diye.” İngilizceye “bakmak” olarak çevrilen İbranice “shamar” kelimesi, “bir bekçinin sığırlarına veya koyunlarına baktığı gibi, korumak, gözetmek, kollamak ve muhafaza etmek” anlamına gelir. Yeryüzünün yönetimi ve idaresi Adem’e ve onun soyuna verilmiştir.

 

Küçük Grup Tartışması: İbranice “shamar” kelimesi, bir bekçi gibi gözetmek, korumak ve muhafaza etmek anlamına gelir. Eğer Tanrı bize şu anki yaşamlarımızı “korumamızı” görev olarak vermişse, şu anda hangi belirli alanlarda (aileniz, düşünce yaşamınız, iş yeriniz, yerel topluluğunuz) ruhsal saldırılara karşı aktif olarak koruma sağlamanız gerekiyor?

 

Daha önceki bir çalışmada da belirttiğimiz gibi, insanın bu egemenliğinin kısa ömürlü olduğuna inanıyorum. Şeytan, insanın yeryüzü üzerindeki yetkisini ve egemenliğini hızla gasp edip çaldı. Atamız Adem, Düşüş sırasında insanlığın yönetme hakkını ve egemenliğini Şeytan’ın eline bıraktı. Şeytan, cezasız bir şekilde, ayartma sırasında Mesih’e şöyle diyebildi: “Sana tüm bu yetkiyi ve ihtişamı vereceğim; çünkü bunlar bana verildi ve ben istediğim kişiye verebilirim” (Luka 4:6). Şeytan, İsa’ya sahip olmadığı bir şeyi teklif etmiyordu; aksi takdirde bu bir ayartma olmazdı. Şeytan, elinde bir koz olarak tuttuğu bir şeyi İsa’ya teklif ediyordu. Mesih’i, kendisine boyun eğerek çarmıhı atlatmaya ve böylece Baba’nın iradesinin dışında hareket etmeye ayartmaya çalıştı.

 

Tanrı tarafından bize verilen insanlığın egemenliği ve hakimiyetinin bu kaybı, kurtuluşun bir insan aracılığıyla gerçekleşmesi gerektiğinin sebebidir. Tanrı yeryüzünü Adem’in soyuna vermişti ve Adem bu yeryüzünün vekili olduğu için, onu geri kazanabilecek tek kişi onun soyundan gelenlerden biriydi. Adem, Tanrı’ya değil Şeytan’a itaat etme yönündeki ayartılmaya boyun eğdiğinde, insanlık günahın kölesi haline geldiği için düşman, Adem’in soyundan gelenlerin herhangi birine yasal olarak istediği her şeyi yapabilirdi. Tek gereken, tek bir itaatsizlik eylemiydi. Tamamen günahsız olan tek kişi olan Tanrı’nın Kendisi, Rab İsa geldi ve Şeytan’ın O’nun üzerinde hiçbir hakkı kalmadı. İşte bu yüzden Mesih’in bir bakireden doğması gerekiyordu. Bakireden doğuş kavramının saldırı altında olması ve düşmanın bunu aptalca bir şey olarak çürütmek istemesi hiç de şaşırtıcı değildir. Bu, kurtuluş hikâyesinin vazgeçilmez bir unsurudur. Mesih, Adem’in soyundan gelmek zorundaydı, ancak günahla lekelenemezdi; aksi takdirde Şeytan’ın mülkiyetine girer ve onun egemenliği altına girerdi.

 

Mesih, Adem’in soyundan veya günahlı bir doğadan olmaksızın, Kutsal Ruh tarafından Meryem’de gebe bırakılarak tam bir insan ve tam bir Tanrı olarak dünyaya geldi. Bu nedenle Şeytan’ın masum Mesih üzerinde hiçbir hakkı yoktu. İlahi yasa şöyle der: “İnsanın kanını dökenin kanı da insan tarafından dökülecektir; çünkü Tanrı insanı kendi suretinde yaratmıştır” (Yaratılış 9:6). Başka bir deyişle, Şeytan İsa’yı çarmıha germeyi üstlendiğinde, ilahi yasa uyarınca ilk kez bir katil haline geldi; çünkü İsa tamamen masumdu ve hiç günah işlememişti. Çarmıha gerilmeden hemen önce, üst odada İsa şöyle dedi: “Artık sizinle fazla konuşmayacağım; çünkü bu dünyanın hükümdarı geliyor. O’nun bana karşı hiçbir hakkı yoktur” (Yuhanna 14:30; vurgu eklenmiştir). ’e iman ederek ve O’nun ölümünü kendi günahlarının bedeli olarak kabul ederek Mesih’in ölümünü kendi payına kılan her kişi, Tanrı’nın huzurunda doğru kılınır. Ebedi adalet çarmıhta yerine getirildi. Şeytan, İsa’nın günahsız doğumu ve yaşamı göz önüne alındığında O’nu öldürmeye hiçbir hakkı olmadığı için, göksel mahkemelerde yasal olarak bir katil olarak mahkum edildi. Çarmıhta ölümün ve cehennemin anahtarları elinden alındı (Vahiy 1:18). Çarmıha gerilmeden hemen önce İsa şöyle dedi:

 

“Şimdi bu dünyanın yargılanma zamanı geldi; şimdi bu dünyanın prensi kovulacak” (Yuhanna 12:31).

 

Küçük Grup Tartışması: Eğer küresel Kilise, Mesih’teki yasal yetkisini tam olarak benimseseydi, mahallelerimizde ve kültürümüzde ne gibi büyük değişiklikler görürdük? Şeytan’ın sizin üzerinizde “hiçbir yasal hakkı” olmadığını bilmek, günlük bakış açınızı nasıl değiştirir?

 

Onun amacı, şimdi, kilise aracılığıyla, göksel alemlerdeki [orijinal Yunanca metinde “göksellerde”] hükümdarlar ve yetkililere Tanrı’nın çok yönlü bilgeliğinin duyurulmasıydı (Efesliler 3:10).

 

Şeytan, melekleri ve iblisleriyle birlikte, yukarıdaki ayetin tüm anlamını kavramanızı istemiyor. Doğru anlıyorsam, Pavlus, bizim, yani Kilise’nin, çevremizdeki görünmez şeytani hükümdarlar ve yetkililere karşı tam bir muhalefet içinde durmamızın Tanrı’nın niyeti ve planı olduğunu söylüyor. Tanrı’ya olan imanımız aracılığıyla, onların artık hiçbir yasal dayanağı olmadığını, bu bölgenin Tanrı’ya ait olduğunu ve hükümranlıklarını bırakıp ayrılmaları gerektiğini ilan etmeliyiz. Mesih, yaratılışta bize verilen egemenliği ve yetkiyi geri alabilmeniz için sizin uğruna öldü! O, çarmıhta sizi sadece Şeytan’ın gücünden kurtarmak için değil, aynı zamanda çevrenizdeki her türlü kötü işlere karşı tam bir muhalefet içinde Mesih’in bir askeri olarak durmanız için size güç vermek üzere de öldü. Mesih’in bize bahşettiği yetkiyi kullanmaya başlayabilir ve göksel alemlerdeki kötü hükümdarlar ve otoriteler üzerinde egemenlik kurabiliriz. İsa şöyle dedi: “Gökte ve yeryüzünde tüm yetki bana verilmiştir. Öyleyse gidin, tüm ulusları öğrencilerim yapın… onlara, size emrettiğim her şeye uymalarını öğretin” (Matta 28:18-20). Mesih onlara ne öğretti ve ne yapmalarını emretti? Onlara hastaları iyileştirmelerini, cinleri kovmalarını ve Müjde’yi duyurmalarını emretti (Luka 9:1-2, Luka 10:9, 17).

 

Bana iman eden herkes, benim yaptıklarımı yapacaktır… Benim adımla benden ne isterseniz, ben onu yapacağım (Yuhanna 14:12-14).

 

Her inananın Tanrı’dan yetki aldığı öğretisi, “Tüm İnananların Rahipliği” olarak bilinir. Şeytan’ın, Mesih’e iman eden gerçek inananlar üzerinde yasal bir mülkiyet hakkı yoktur. Elçi Pavlus şöyle yazmıştır: “Çünkü O bizi karanlığın egemenliğinden kurtardı ve sevdiği Oğlu’nun krallığına götürdü” (Koloseliler 1:13). Şeytanın üzerimizdeki yasal yetkisi ortadan kaldırılmıştır. Yalnızca Tanrı’nın Sözüne olan inançsızlığımız, Kutsal Ruh’un gücü ve yetkisinin içimizden akışını engeller: “Tanrı, güçlüleri utandırmak için dünyanın zayıf olanlarını seçti” (1. Korintliler 1:27). Kendinizi yetersiz mi hissediyorsunuz? Öyleyse Tanrı, O’nun yetkisini kullanarak O’nu yüceltmeniz için sizi seçmiştir.

 

İsa, çarmıhtaki ölümüyle, Mesih’te olan hepimize karşı Şeytan’ın sahip olduğu her türlü iddiayı geçersiz kıldı. Şeytan’ın bir zamanlar üzerimizde uyguladığı yetki, Rab İsa Mesih’e ve O’nunla antlaşma ilişkisi içinde olan herkese, yani Mesih’in Bedeni’ne, Yaşayan Tanrı’nın Kilisesi’ne geçmiştir. Kutsal Ruh’un önderliği ve gücü altında Mesih’in yetkisini kullanmalıyız. Yaşımız ne kadar küçük ya da büyük olursa olsun, Mesih’e ait olan bizler, “ ” (2. Korintliler 5:20) Tanrı’nın elçileri kılınmışız. Hukuki ve ruhani anlamda, yeryüzünde Tanrı’nın iradesini yerine getirmek için bize verdiği vekalet yetkisini kullanmalıyız. Yetkimizi kullanmamızı engelleyen tek şey, imansızlığımızdır. Tıpkı elektriğin bakır bir kablodan akması gibi, iman da Tanrı’nın otoritesi ve gücünün şifa ve diğer doğaüstü olayları gerçekleştirmesini sağlayan kanaldır. Şeytan’ın yalanlarına mı, yoksa Tanrı Sözü’nün gerçeğine mi inanacağız?

 

Ruhsal Mirasınızı Harekete Geçirmek: Kafadan Kalbe Geçiş

 

Bu gerçekleri entelektüel olarak bilmek bir şeydir, ancak Tanrı bize gerçeği deneyimsel olarak öğretmek ister. O, Sözünü kafamızdan ruhumuza taşımayı arzu eder. “Şüphesiz sen içimdeki gerçeği arzuluyorsun; en derin yerimde bana bilgelik öğretiyorsun” (Mezmurlar 51:6). On iki havarinin hepsi, İsa’nın su üzerinde yürümelerine yardım edebileceğini biliyordu, ancak sadece Petrus teknenin güvenliğinden çıkıp Rab’bi yeni bir şekilde deneyimledi (Matta 14:22-33). Tanrı’nın gücü ve otoritesinin gerçeğini anlamak ve özümsemek — onu kavramak ya da kucaklamak — hayatınızın ve çevrenizdekilerin dinamiklerini değiştirecektir.

 

Kutsal Kitap, Tanrı’nın her imanlıya bir ölçüde iman verdiğini söyler (Romalılar 12:3). Bu iman ölçüsünün yanı sıra, Tanrı’nın her birimizi birbirimizin imanını güçlendirmek için kullanabilmesi amacıyla Kutsal Ruh’un çeşitli armağanlarını da bahşetmiştir: “Ruh’un tezahürü herkese ortak yarar için verilmiştir” (1. Korintliler 12:7). Pavlus, Ruh’un Mesih’in bedenine verdiği farklı armağanları sıraladıktan sonra şöyle yazmıştır:

 

Bütün bunlar tek ve aynı Ruh’un eseridir; O, her birine kendi belirlediği şekilde verir (1 Korintliler 12:11).

 

Tanrı’nın size verdiği iman ölçüsüyle ne yapıyorsunuz? Her adım attığımızda, dua etmeye karar verdiğimizde, imanımızı uyguladığımızda ve Tanrı’nın Sözüne güvenmeyi seçtiğimizde imanımız büyür. Tanrı’nın bize verdiği imanda büyüme sorumluluğu bize aittir.

 

Kendimizi Tanrı’nın gözüyle görebilseydik ve konfor alanlarımızdan çıkabilseydik, hayatlarımız kökten değişirdi. Düşman, bizimle ilgili özel bir şey olmadığını ve Mesih’e iman ettiğimizden beri hayatlarımızın değişmediğini düşündürmeye aktif olarak çalışır. Şeytan, Kutsal Yazıların söylediği şeyi kabul etmemizi engellemeyi amaçlar — yani, biz sadece günahın tuzağına düşmüş Adem’in soyundan gelenler değiliz; biz Tanrı’nın çocuklarıyız, Yüce Tanrı’nın kutsallarıyız. Tıpkı İsa’nın yaptığı gibi, şeytanın işlerini yenmek için yetkiyle donatıldık. Kutsal Yazılar şöyle der: “Tanrı’nın Oğlu’nun ortaya çıkmasının nedeni, şeytanın işlerini yok etmekti” (1. Yuhanna 3:8). Kralımız Mesih İsa’nın yetkisiyle, O’nun Sözünü söyleyerek ve O’nun işlerini yaparak O’nu temsil ederiz. Rab, halkının O’na olan imanını göstermesini sürekli olarak arar.

 

İman, Tanrı’yı her şeyden daha çok onurlandırır ve O’nu memnun eder (İbraniler 11:6). Sırf dua konusunda ısrarcı olmadığımız ve imanda sebat etmek için önümüze çıkan engelleri aşmaya çalışmadığımız için, O’nun bizim için hazırladığı her şeyi almakta ne sıklıkla yetersiz kalıyoruz?

 

Küçük Grup Tartışması: Günümüz inananlarının ruhsal yetkiyi kullanmalarını engelleyen başlıca engel nedir? (Korku mu, şüphe mi, yoksa bilgi eksikliği mi?)

 

Ruh’un işlerinin tezahürünün her bir Tanrı çocuğuna açık olduğunu biliyoruz. İstemediğimiz için almıyoruz (Yakup 4:2). Sorun Tanrı’nın tarafında değildir. O bize, Sözünü ona eşlik eden mucizelerle teyit edeceğini söylemiştir (Markos 16:20). İmanla istemediğimiz için almıyoruz. Bir Tanrı çocuğu, Tanrı’dan doğaüstü bir şekilde hareket etmesini istemeye başladığında, şeytanlar her seferinde titrer. Dua etmeye başladığınızda, dua hayatınızı engellemek için cehennem kopar, ancak biz dua etmekte ısrarcı olmalıyız. Bir Tanrı çocuğu, kendisine sunulan gücü ve yetkiyi görmeye başladığında, şeytanlar ve onların, bu çocuğun kendisinde güç ve yetki olduğuna inanmasını engellemeye yönelik aldatıcı oyunları sona erer. Şeytanlar üzerinde güç ve yetki, bir Tanrı çocuğu olarak kişinin hakkıdır!

 

Size yılanları ve akrepleri ezme ve düşmanın tüm gücünü yenme yetkisi verdim; hiçbir şey size zarar veremez (Luka 10:19).

 

¹⁷ İman edenlere şu belirtiler eşlik edecektir: Benim adımla şeytanları kovacaklar; yeni dillerle konuşacaklar; ¹⁸ elleriyle yılanları tutacaklar; ölümcül zehir içseler bile onlara hiçbir zarar gelmeyecek; hastaların üzerine ellerini koyacaklar ve hastalar iyileşecek (Markos 16:17-18; vurgu eklenmiştir).

 

Bu, şeytanları aramamız gerektiği anlamına gelmez. İsa, Babasının işini yaptı ve karşı çıkıldığında bununla başa çıktı. Tanrı’nın krallığı için çalışırken dirençle karşılaşacağız, ancak Müjde’yi yayarken karşı çıkılanlarla yüzleşmek için yetkimiz vardır.

 

Korkmayın, küçük sürü, çünkü krallığı size vermek Babanızın hoşnutluğudur (Luka 12:32).

 

Sizlere bu vaadi hatırlatarak bitirmek istiyorum. Eğer Mesih’e iman ediyorsanız, Aile İşletmesi’nin bir parçasısınız. Tıpkı hikâyemizdeki kimliği bilinmeyen üç adamın, Afrika’nın ruhani iklimini değiştirmek için imanla adım atarak Tanrı’nın yetkisini kullanmaya cesaret ettikleri gibi, biz de O’nun Sözünü söyleyen ve işlerini yapan elçileriyiz.

 

Derinlemesine İnceleme — Yaşam Uygulamalarına Ekler

 

1. “Tekneden Çıkma” Meydan Okuması

 

Grubunuza kullandığınız Petrus örneğini hatırlatın. Onlara kendi “teknenin kenarını” bulmaları için meydan okuyun.

 

Uygulama: Üyelerden, Tanrı’nın harekete geçmesini bekledikleri, ancak aslında Tanrı’nın onların imanla adım atmalarını beklediği bir alan belirlemelerini isteyin. Bu, zor bir konuşmayı başlatmak, hasta bir arkadaş için yüksek sesle dua etmek veya nesiller boyu süren bir alışkanlığı kırmak olabilir.

 

2. “Vekaletname” Denetimi

 

Hukuki elçi benzetmenizi pratik olarak kullanın.

 

Uygulama: Bir elçi konuştuğunda kendi servetini veya askeri gücünü kullanmaz; kendi hükümetinin desteğini kullanır. Grubunuzun bu hafta konuşmalarını denetlemesini sağlayın. Ruhsal yoksulluktan mı konuşuyorlar (“Bunu asla atlatamayacağım”) yoksa Krallığın vekaletnamesini mi uyguluyorlar (“Tanrı bana korku ruhu vermedi, aksine güç, sevgi ve sağduyu ruhu verdi”)?

 

3. “Nöbetçi” Günlük Beyanı

 

Bunu Shamar kavramıyla ilişkilendirin.

 

Uygulama: Öğrencilerinize evlerinde fiziksel olarak dolaşmalarını ya da aile üyelerinin bir listesini yazmalarını söyleyin. O bölgeyi korumakla görevlendirilmiş bir “Nöbetçi” (Shamar) olarak onlar için açıkça dua edin ve İsa’nın adıyla tüm karanlık etkilerin ya da ruhsal ağırlığın ortadan kalkmasını emredin.

 

Dua: Baba, muhtaç bir dünya için bana verdiğin yetkiyi kullanabilmem için beni doldurmanı ve donatmanı diliyorum. Bana yeniden gel, Rab İsa. İnanıyorum—inançsızlığımı yenmeme yardım et. Lütfen bana Seninle nasıl yürüyeceğimi ve işini nasıl yapacağımı öğret.

 

Keith Thomas
www.groupbiblestudy.com

 

Facebook: keith.thomas.549
E-posta: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

YouTube: https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos