YouTube Video Bağlantısı: https://youtu.be/oo-SEE5p43I

 

Dizi: Ruhsal Savaş: Kötülüğü Yenmek. 2. Çalışma

 

Spindletop İnancı: Ayaklarınızın Altındaki Zenginlikleri Keşfetmek

 

1900 yılında, tek kollu bir tamirci ve kendi kendini yetiştirmiş bir jeolog olan Patillo Higgins , birçok endüstrinin er ya da geç kömürden petrole geçeceğine inanıyordu. Peki, tüm bu petrol nereden gelecekti? O, petrolün Teksas’ın Houston kenti yakınlarındaki Spindletop’ta, ayaklarının altında yattığından şüpheleniyordu. Higgins, arazisindeki tuz kubbesinin tepesine ve benzeri yerlere kuyu açmanın önemli miktarda petrol vereceğine ikna olmuştu. Hayalini gerçeğe dönüştürmek için, mühendislik eğitimi de almış olan Louisiana’lı bir tuz madencisi olan Yüzbaşı Anthony F. Lucas’a başvurdu. Higgins’in sarsılmaz inancına rağmen, bölgedeki hiç kimse bir tuz kubbesi yapısının petrol üretebileceğini düşünmüyordu. Lucas yeri seçti ve sondaj çalışmaları 27 Ekim 1900’de başladı. İki aylık sondajın ardından 880 fit derinliğe ulaştılar. Herhangi bir bulguya rastlamamaları nedeniyle cesaretleri kırılan ekip, Noel tatili için çalışmaları askıya aldı.

 

Noel tatilinden sonra sondaj çalışmalarına yeniden başladılar. Biraz azim ve ayarlamaların ardından, sonunda delikten çamurun kabarcıklar halinde fışkırdığını gördüler. Saniyeler sonra, sondaj borusu büyük bir kuvvetle yerden fırladı ve bir an için hiçbir şey olmadı! Bu durum kafalarını karıştırdı ve ne olduğunu merak etmeye başladılar. Dağınıklığı temizlemek için birkaç dakika uğraştıktan sonra, delikten aniden top atışı gibi yüksek bir ses yankılandı. Çamur, roket gibi yerden fışkırdı; ardından petrol, 150 fit yüksekliğe kadar yükseldi. Lucas, kuyusunun günde 5 varil petrol üretmesini ummuştu, ancak kuyu günde 100.000 varil üretti; bu, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki tüm petrol kuyularının toplam üretiminden daha fazlaydı. Günümüz fiyatlarıyla bu petrol keşfinin değeri 11 milyar dolar olarak tahmin ediliyor. Bölgedeki herkesin ayaklarının altında büyük bir servet yatıyordu, ama onlar bunun farkında değildi.

 

Petrol yüzyıllardır oradaydı, ancak bölge sakinleri yoksulluk içinde yaşıyordu. Şu anda hayatınızın hangi alanında kendinizi ‘ruhsal olarak yoksul’ hissediyorsunuz ve Tanrı’dan gelen gizli bir gerçek bunu nasıl değiştirebilir?

 

Daha önceki bir çalışmada, duyularımızın ötesindeki alemde bulunan gizli ruhsal güçleri incelemiştik. Bu görünmez güçler, paylaştığımız gerçekleri, özellikle de Mesih’teki Yeni Antlaşma kapsamında büyük bir yetkiye sahip olduğunuz gerçeğini anlamanızı engellemeye çalışır. O’ndaki yetkimizi göz ardı ettiğimizde, pek çok ruhsal zenginlik gizli kalır. Ruhsal savaşta etkili bir şekilde mücadele edebilmek için, Mesih’teki kimliğinizi ve O’nun sizi nasıl dönüştürdüğünü anlamalısınız. Mesih’in çarmıha gerilmesini ne kadar derinlemesine anlarsanız, düşmana o kadar iyi direnebilir ve onu kaçırabilirsiniz (Yakup 4:7). Şimdi, Mesih’teki konumumuzu daha iyi anlamak için bir Kutsal Kitap ayetine bakalım ve bununla ilgili bir soru soralım.

 

Skeva’nın Oğulları: Savaşta İlişkinin Önemi

 

¹¹  Tanrı, Pavlus aracılığıyla olağanüstü mucizeler gerçekleştirdi^{; (12)}  öyle ki, ona dokunmuş mendiller ve önlükler bile hastalara götürüldü; hastaların hastalıkları iyileşti ve kötü ruhlar onlardan çıktı. ¹³  Etrafta dolaşıp kötü ruhları kovmaya çalışan bazı Yahudiler, şeytan tarafından ele geçirilmiş olanların üzerin , Rab İsa’nın adını anmaya çalıştılar. “Pavlus’un vaaz ettiği İsa’nın adıyla sana emrediyorum, çık dışarı!” derlerdi. ¹⁴  Bunu yapanlar, Yahudi başkâhin Skeva’nın yedi oğluydu. ¹⁵  Bir gün kötü ruh onlara şöyle cevap verdi: “İsa’yı tanıyorum, Pavlus’u da duydum, ama siz kimsiniz?” ¹⁶  Bunun üzerine kötü ruhun ele geçirdiği adam üzerlerine atladı ve hepsini alt etti. Onları o kadar fena dövdü ki, çıplak ve kanlar içinde evden kaçtılar (Elçilerin İşleri 19:11-16).

 

Şeytan, “Siz kimsiniz?” diye sordu. Eğer bir kötü ruh sizin hayatınıza baksaydı, sizde İsa’nın yetkisini fark eder miydi, yoksa sadece dini sözler kullanan birini mi görürdü? Aradaki fark nedir?

 

Skeva’nın oğulları, İsa’nın adıyla emir vermek ve Mesih’in yetkisini kullanmak suretiyle şeytanları kovmanın yeterli olduğuna inanıyorlardı; ben de bazen bunun yeterli olduğuna inanıyorum. Ancak, bu adamların Mesih’le hiçbir ilişkisi olmadığı için, içlerindeki şeytanların onların yetki eksikliğini görebildiğinin farkında değillerdi. Henüz yeniden doğmamış ve Tanrı’nın Ruhu tarafından yenilenmemişlerdi. Bir kişinin hayatına girmiş olan görünmez şeytani ruhlar, hem görünmez ruhsal alemi hem de fiziksel alemi algılayabilirler. İncillerde, İsa’nın yaklaştığını gördüklerinde, eziyet ettikleri kişileri yere düşüren, çığlık attıran, sarsan, ağızlarından köpük saçan, haykırtan ya da başka davranışsal belirtiler sergileyen şeytanlarla ilgili birçok örnek görürüz. Kötü ruhlar, Mesih’in otoritesini hemen fark ederler ve O’nun huzurunda kalamazlar.

 

Ruhsal alemdeki otorite, kişinin İsa ile olan ilişkisine bağlıdır. Mesele ne bildiğiniz değil; kimi tanıdığınızdır! Konumsal otorite, bir kişiye Ruh aracılığıyla yeniden doğduğunda ve Mesih’in Ruhu onun içinde ikamet ettiğinde bahşedilir. Otoriteyi kullanmak ve Ruh’un meshedilmesini güçlendirmek için, inananlar imanla hareket etmeli ve Mesih’in çarmıhında kendileri için güvence altına alınmış olana güvenmelidir. Bu dizideki amacım, yüzeyin altına inip gerçek ruhsal zenginlikleri ortaya çıkarmaktır. Geçmişte kim olduğumuzu, şu anda kim olduğumuzu ve gelecekte kim olacağımızı keşfedeceğiz.

 

Ölümden Yaşama: Eski Kimliğimiz ve Lütuf

 

Elçi Pavlus, Efes kilisesine yazdığı mektupta, Tanrı’nın halkının (yani Kilise’nin) Mesih’teki konumlarından kaynaklanan yetkilerini kavramaları konusundaki tutkusunu dile getirmiştir. Pavlus, onların İsa’ya gelmeden önceki yaşamlarını anlatarak söze başlamıştır:

 

¹  Sizler ise, suçlarınız ve günahlarınız yüzünden ölmüştünüz; ²  bu dünyada ve havanın hükümdarlığı altındaki, şu anda itaatsiz olanlarda etkin olan ruhun yollarını izlerken, o günahlar içinde yaşıyordunuz. ³  Bir zamanlar hepimiz de onların arasında yaşıyorduk; bedenimizin arzularını tatmin ediyor, onun isteklerini ve düşüncelerini takip ediyorduk. Diğerleri gibi biz de doğası gereği gazabı hak ediyorduk. ⁴  Ancak bize olan büyük sevgisi nedeniyle, merhametinde zengin olan Tanrı, ⁵  biz günahlarımızda ölüyken bile Mesih ile birlikte bizi diriltti — lütuf sayesinde kurtuldunuz (Efesliler 2:1-5).

 

Kutsal Yazılar, doğamızın üç bölümden oluştuğunu ortaya koyar: “Ruhunuz, canınız ve bedeninizin tamamı, Rabbimiz İsa Mesih’in gelişinde kusursuz olarak korunmuş olsun” (1. Selanikliler 5:23). Canımız görünmezdir ve zihnimiz, irademiz, duygularımız ve vicdanımızdan oluşur; ruhumuz ise doğamızın Tanrı ile bağlantı kuran kısmıdır. Tanrı’nın Adem ve Havva’ya Cennet Bahçesi’nde verdiği uyarıyı hatırlayın: “Bahçedeki herhangi bir ağacın meyvesini dilediğiniz gibi yiyebilirsiniz; ancak iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemeyeceksiniz, çünkü ondan yediğiniz gün kesinlikle öleceksiniz” (Yaratılış 2:16-17). Adem ve Havva yasak meyveyi yediklerinde Adem anında öldü mü? Hayır. Peki onlara ne oldu? Cennet’te Tanrı ile olan ruhsal bağları koptu ve bu da onları yaşamın kaynağından ayırdı; ruhsal olarak öldüler. Sonuç olarak, Adem ve Havva, karanlığın prensi olan yılan Şeytan’a itaat ettikleri için Tanrı’dan koparıldılar (Vahiy 12:9). Adem’in tüm soyu, günaha yönelme eğilimini ve bununla birlikte Tanrı’dan ayrılmayı miras almıştır. “Ama suçlarınız sizi Tanrınızdan ayırdı; günahlarınız O’nun yüzünü sizden gizledi, böylece O sizi duymaz” (Yeşaya 59:2).

 

Elçi Pavlus, günahımız yüzünden ruhumuzun Tanrı’ya karşı ölü olduğu için Şeytan’ın köleleri haline geldiğimizi ve günahın esaretinde yaşadığımızı belirtmiştir. Bir kişi, bunu anlasa da anlamasa da, Mesih’le bir ilişki içinde yaşamıyorsa, Kutsal Yazılar bize Şeytan’ın onun efendisi olduğunu ve alışkanlık haline gelmiş günah yoluyla onu egemenliği altına almak için sürekli çalıştığını söyler. Pavlus şöyle yazmıştır: “...bu dünyanın ve havanın hükümdarının, yani şu anda itaatsiz olanlarda etkin olan ruhun yollarını izliyordunuz” (Efesliler 2:2). Tanrı’nın bir şampiyona ihtiyacı vardı; insanlık üzerinde ölümün gücünü elinde tutan kişiyi yenebilecek birine. Peki, tek bir günah bile bir kişiyi diskalifiye edecekken bu nasıl mümkün olabilirdi?

 

Seçilmiş Olan, Adem’den tüm insanlığa miras kalan günahtan arınmış olmalıydı. İnsanlığın sorununa verilen cevap, Tanrı’nın ezelden beri planladığı şeydi: Kendisi insanlığa girip bir insan olmak. O, erkeğin tohumundan değil, bir bakireden doğmalıydı. Kutsal Ruh Meryem’in üzerine indi ve ebedi Tanrı’nın Kendisi, İsa’nın kişiliğinde, birikmiş günah suçluluğunu ve insanlığın hak ettiği yargıyı üstlenmek üzere insan ırkına girdi. Mucizelerin mucizesi! O, insanlar aracılığıyla kendini gösteren karanlığın güçleriyle yüzleşti—O’nun savaşı et ve kana karşı değildi (Efesliler 6:12), bizi görünmez ruhsal bağlarla esir tutan, görünmez alemdeki ruhsal güçlere karşıydı:

 

¹⁴  Bu nedenle, çocuklar et ve kandan pay aldıklarına göre, O da aynı şekilde bunlardan pay aldı; böylece ölüm yoluyla, ölüm gücüne sahip olanı, yani şeytanı etkisiz hale getirebilsin, ¹⁵  ve ölüm korkusu yüzünden tüm yaşamları boyunca köleliğe tabi tutulanları özgür kılabilsin (İbraniler 2:14-15; vurgu eklenmiştir).

 

Korku, düşmanın başlıca zinciridir. Şu anda cennette Mesih’in yanında güven içinde oturduğunuzdan %100 emin olsaydınız, Tanrı için nihayet hangi ‘riskli’ şeyi yapmaya cesaret ederdiniz?

 

Göksel Yerlerde Oturmak: Konumunuzu Anlamak

 

İsa çarmıha gerildiğinde, O, insanlığın temsilcisi, bizim yerimize geçen ve günahkârlar için Adil Olan’dı (2. Korintliler 5:21). Sadece sonsuzlukta tam olarak anlayabileceğimiz gizemli bir şekilde, Mesih’e inananlar olarak sen ve ben, İsa ile birlikte çarmıhta asılı kaldık. Mesih öldüğünde, biz de O’nunla birlikte öldük. Şeytan’ın esaretinden kurtuluşun, İsa’nın senin için ve senin yerine çarmıhta öldüğü anda gerçekleşti. Elçi Pavlus bunu şöyle açıkladı: “Mesih’le birlikte çarmıha gerildim; yine de yaşıyorum, ama artık ben değil, Mesih benim içimde yaşıyor” (Galatyalılar 2:20). Başka bir ayette ise şöyle yazıyor: “Çünkü O’nun ölümüne benzer şekilde O’nunla birleştiysek, O’nun dirilişine de benzer şekilde birleşeceğiz” (Romalılar 6:5). Bu iki Kutsal Yazı, çarmıhta gerçekleşen bir gerçeği ifade eder. Eğer bir imanlıysanız, Mesih İsa’ya yerleştirilmişsinizdir ve O’nun ölümü sizin kendi ölümünüzü temsil eder. Mesih’in ölümü sayesinde Şeytan’ın gücünden kurtuldunuz. Bu konumsal yetki, ulaşmak için çabalamamız gereken bir şey değildir; inanılması gereken tamamlanmış bir gerçektir. İnanlı ile Mesih arasında organik bir ruhsal birleşme vardır; İsa’nın dediği gibi: “Ben asmayım; siz dallarsınız” (Yuhanna 15:5). Yeni Ahit’teki Pavlus’un on üç mektubunda, elçi “Mesih’te” ifadesini 165 kez kullanır. Bence o, önemli bir mesaj iletmeye çalışmaktadır.

 

Çarmıhın Gizemi: İsa ile Birliğimiz

 

Teolog John Piper, Romalılar 6:5-6’dan yola çıkarak bu gerçeği şöyle açıklar:

 

Şimdi bunu birkaç başka ayetle teyit edelim. “Şunu bilmeliyiz ki, eski benliğimiz O’nunla birlikte çarmıha gerildi” (6. ayet).  Bu, bizim öldüğümüzü (2. ayet) veya “O’nun ölümüne benzer şekilde O’nunla birleştiğimizi” (Romalılar 6:5) ifade etmenin başka bir yoludur. 6. ayette “eski benliğin” (=eski insan) çarmıha gerildiğini söylerken, 2. ve 5. ayetlerde “biz öldük” ve “O’nun ölümüne benzer şekilde O’na birleştik” denildiğine dikkat edin. Ben bunu, “eski benliğim”in ben olduğumu, ancak şu anda olduğum kişiden farklı olduğunu ifade ettiği şeklinde anlıyorum. “Eski ben”, Tanrı’ya karşı isyan eden, Tanrı’nın yasasına itaatsiz olan, Tanrı’nın yüceliğine karşı kör olan ve O’nun vaatlerine inanmayan kişiyim. 6. ayet, “eski ben”imin Mesih ile birlikte çarmıha gerildiğini söyler. (Bkz. Galatyalılar 2:20.) Mesih öldüğünde, Tanrı eski, günahkâr benliğimi O’nunla birlikte ölmüş saydı.[1]

 

Kutsal Yazıları daha derinlemesine incelediğimizde, başka zenginlikler de karşımıza çıkar:

 

⁶  Tanrı bizi Mesih ile birlikte diriltti ve Mesih İsa’da göksel yerlerde O’nunla birlikte oturttu, ⁷  gelecek çağlarda, Mesih İsa’da bize gösterdiği iyilikle ifade edilen lütfunun eşsiz zenginliğini gösterebilmek için. ⁸  Çünkü iman yoluyla lütufla kurtuldunuz; bu, kendinizden kaynaklanan bir şey değil, Tanrı’nın armağanıdır; ⁹  işlerle değil, böylece kimse övünmesin. ¹⁰  Çünkü biz, Mesih İsa’da, Tanrı’nın önceden bizim için hazırladığı iyi işleri yapmak üzere yaratılmış olan Tanrı’nın eserleriyiz (Efesliler 2:6-10; vurgu eklenmiştir).

 

Mesih’in dirilişinde, O’nunla birliğimiz sayesinde, Kilise’nin – yani dünyadan çağrılmış inananların – da dirildiğini ve O’nunla birlikte göksel alemlerde oturduğumuzu fark edebilirsiniz. Kutsal Yazıların göksel alemler olarak adlandırdığı bu görünmez alemlerde, yüzeyin altındaki zenginlikler bizim için gün yüzüne çıkmıştır. Pavlus, Efes Kilisesi’ne yazdığı mektubun ilk bölümünde, Tanrı’nın “Mesih’te göksel alemlerde her türlü ruhsal bereketle bizi kutsadığını” yazar (Efesliler 1:3). Ruhunuzun düşmanı, bu gerçekleri anlamanızı istemez; ancak bunlar boş uydurmalar değildir. Bunlar, ruhunuza işleyip yaşamınızda ortaya çıkması gereken ruhsal gerçeklerdir. Artık havanın egemenliği altında yaşamak zorunda değilsiniz; bunun yerine, Mesih’in Ruhu’na itaat ederek yönlendirilmelisiniz. Eğer bir imanlıysanız, düşman sizin yaklaştığınızı gördüğünde cehennemin kapıları titremelidir. Gerçekten de, Sceva’nın oğulları, içinizde ve üzerinizde bulunan yetki nedeniyle size kıskançlıkla bakmalıdır . Zaman ve sonsuzluk boyunca, hem karanlık hem de ışık meleklerini, ayrıca ruhsal alemdeki her kötü hükümdarı ve otoriteyi hayrete düşürmek her zaman Tanrı’nın planı olmuştur:

 

⁹  ve geçmiş çağlar boyunca her şeyi yaratan Tanrı’da gizli tutulan bu gizemin yönetimini herkese açıkça göstermek. ¹⁰  O’nun amacı, şimdi kilise aracılığıyla, göksel alemlerdeki hükümdarlar ve otoritelere Tanrı’nın çok yönlü bilgeliğinin duyurulmasıydı, ¹¹  Rabbimiz Mesih İsa’da gerçekleştirdiği ebedi amacına göre (Efesliler 3:9-11; vurgu eklenmiştir).

 

Tanrı, düşmanın güç yapılarını yıkarken, Mesih’e iman eden istekli inananları kullanarak kendi gücünü ve lütfunu sergiliyor. Yöneticiler ve yetkililer muhtemelen görünmeyen alemlerdeki şeytani güçleri temsil ediyor (10. ayet). Zayıf hissediyor olsak da, Tanrı’da güçlüyüz ve dünya çapında şeytani ruhlar tarafından kurulan kaleleri yıkıp, sahte inançları ve güç merkezlerini ortadan kaldırabiliriz. Pavlus başka bir yerde şöyle yazmıştır: “Çünkü savaştığımız silahlar, bu dünyanın silahları değildir. Aksine, bu silahlar, kaleleri yıkacak ilahi güce sahiptir” (2. Korintliler 10:4).

 

Tanrı’nın bir amacı ve bir planı vardır; düşman sabote etmeye ve bozmaya çalışsa bile, son söz yine Tanrı’ya aittir. Hikâyenin sonu, bizi cesaretlendirmek için önceden belirlenmiş ve yazılmıştır. Tanrı her şeyin yaratıcısıdır; Alfa ve Omega, Başlangıç ve Son’dur. Tanrı’nın öngörmediği hiçbir şey gerçekleşemez. Hiçbir şey O’nu hazırlıksız yakalayamaz ve O, hayatınızda her şeyi iyilik için nasıl bir araya getireceğini zaten bilir. Rab, sizi zaten tamamlanmış halinizde görür. Zamanın sınırlaması, bizi bağladığı gibi O’nu bağlamaz. İçinizdeki işi başlatan Tanrı’dır ve onu tamamlayacak olan da O’dur. Mesih’in çarmıhta tamamladığı iş sayesinde, siz ZATEN Mesih’le birlikte oturuyorsunuz. Uzlaşmamız tamamlanmıştır.

 

Bir inanan olarak kimliğinizi anlamak neden bu kadar önemlidir? Bu, sadece günlük hayatınızı idare etmenize yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda dua hayatınızı da zenginleştirir. Mesih’te sahip olduğunuz ruhsal zenginliklerin farkına varmak, dualarınızın etkililiğini derinden etkileyecektir. Tanrı’nın iradesine uygun olarak dua ettiğinizi ve Baba’nın Oğul’u reddetmeyeceğini biliyorsanız, neden Tanrı’nın sizden herhangi bir şeyi esirgeyeceğini varsayarsınız ki? (Romalılar 8:32). İmanımız ya da imansızlığımız, Mesih’teki kimliğimizi nasıl anladığımızla doğrudan bağlantılıdır. Bazıları, yetkiyle dua etmenin yüksek sesle ya da belirli bir tonla dua etmeyi gerektirdiğini düşünebilir. Kutsal Ruh belirli dua biçimlerine ilham verebilir, ancak asıl yetki, çarmıhta gerçekleşen olayın hukuki gerçekliğinden ve bunu kavrayışımızdan kaynaklanır. Mesih’in başardıklarını anlamak ve bunu ilan etmek yoluyla, duada zafer kazanmayı öğreniriz. İmanımız ve dua hayatımız, kendimizi Baba’nın gözünde nasıl algıladığımızla yakından bağlantılıdır. Bunu gerçekten anladığımızda, lütuf tahtının önüne cesaretle çıkmaktan ve Tanrı’nın iradesini yetkiyle ilan etmekten çekinmeyiz.

 

Eğer yetkimiz, kazanmamız gereken bir şey değil de ‘gerçekleşmiş bir gerçek’ ise, neden hâlâ güvenle dua etmekte zorlanıyoruz? Düşünce yaşamınızda, size layık olmadığınızı söyleyen belirli bir ‘kale’ var mı?

 

Zafer İlan Edildi: Düşman Neden Zaten Yenildi?

 

İsa’ya, görünmeyen göksel alemde ve yeryüzünde tüm yetki verilmiştir. O’nunla kurduğumuz organik birleşme sayesinde, O bize tüm uluslardan sadece din değiştirenler değil, öğrenciler yetiştirmemiz için görev vermiştir (Matta 28:18-19). O, Baba’nın huzurunda bizi temsil eden Baş Rahibimizdir:

 

Ancak bu kâhin, günahlar için tek bir kurban sunarak bunu sonsuza dek yerine getirdiğinde, Tanrı’nın sağ tarafına oturdu (İbraniler 10:12).

 

O, işini tamamladığı için oturdu. Bu tamamlanmış bir iş olduğundan, Baba’nın sağ tarafındaki yerini aldı. O’nunla olan organik birliğimiz sayesinde, biz de O’nunla birlikte göksel yerlerde oturuyoruz: “Tanrı bizi Mesih’le birlikte diriltti ve Mesih İsa’da göksel yerlere oturttu” (Koloseliler 2:12).

 

Getsemani Bahçesi’nde bedenin perdesinin ötesini görebilseydik, acaba ne keşfederdik, merak ediyorum? Yöneticiler ve seçkinler Mesih yerine Barabbas’ı haykırdıklarında, düşman güçlerinin ne kadar sevinç duymuş olacağını bir düşünün. Kahramanımızın sırtına inen her darbeyle birlikte onların duyduğu tatmin ve heyecan çığlıklarını hayal edebiliyor musunuz? İsa, göksel yerlerde O’nunla birlikte oturduğumuzu göz önünde bulundurarak utanç ve tükürmelere katlandı. Bu dünyadaki çoğu insana göre, Mesih’in çarmıhında olanlar Tanrı’nın Krallığı için bir yenilgi gibi görünüyordu. Eminim ki düşman, kazandığını düşünerek kendini kandırmıştı; oysa o, sadece kendi ölüm belgesini imzalıyordu.

 

Eğer siz de benim gibiyseniz, bir noktada şunu merak etmiş olabilirsiniz: “Neden Tanrı Şeytan’ı esir alıp onu öldürmedi?” Mesele şu ki, Şeytan’ın bu dünya üzerinde, insanlığın Tanrı ile olan ilişkisini değil, iyilik ve kötülüğü bilmeyi tercih ettiği İnsanlık Düşüşü’nden kaynaklanan yasal bir hakkı vardı. Cennet Bahçesi’nde insanlık, başlangıçta kendilerine verilmiş olan yetkiyi terk etti (Yaratılış 1:26, 28). İnsanın Düşüşü, başından beri Adem, Havva ve onların soyuna hak olarak ait olan yeryüzü üzerindeki egemenliği ve otoriteyi zayıflattı. Tanrı, insanlığın iradesine aykırı hareket etmeyecek ve bu yeryüzü üzerindeki otoriteyi zorla geri almayacaktır; O, kendi ilahi düzenine bağlı kalmıştır. Bu dünyaya baktığımızda düzen görmüyoruz; kaos görüyoruz. Bunun nedeni, Şeytan’ın henüz bağlanmamış olmasıdır.

 

Şeytan’ın nihai sonu henüz gerçekleşmemiştir, ancak Tanrı’nın Krallığı dünya çapında yayıldıkça onun zamanı da yavaş yavaş sona ermektedir. Müjde tüm uluslara yayılmakta ve yaşamlar Mesih’te yenilenmektedir. Baba’nın Oğlu’nu göndererek başardığı şey, günahın cezasını hukuken ödemekti. İsa başını eğip “Tamamlandı” dediğinde, Şeytan yenilgiye uğradı. O, başlangıçtan beri, Eden Bahçesi’ne kadar uzanan bir katildi; ancak şimdi masum bir canı almıştı — İsa’da hiçbir suç bulunmadığı için yasal olarak sahip olmadığı bir canı. Şeytan, Son Akşam Yemeği’nde masadan kalkmadan önce Yahuda’nın içine girdi (Yuhanna 13:27). Rab ne olacağını biliyordu ve Yahuda’ya, “Ne yapacaksan çabuk yap” dedi (Yuhanna 13:27). Şeytan İsa’yı yok etmeyi amaçlasa da, İsa’nın ölümü, Tanrı’nın Mesih’te başardıklarına yanıt verenler üzerinde Şeytan’ın tüm iddialarını geçersiz kıldı.

 

Savaş devam etse de, sonucu çoktan belirlenmiştir. Bir gün, Şeytan’ın son yargısına tanık olacağız; sonu çoktan belirlenmiştir, ancak henüz tam olarak gerçekleşmemiştir. İsa, Baba’nın sağındaki tahtta hak ettiği yeri aldığında, Şeytan’ı yendiğini inkar edilemez bir şekilde kanıtladı ve bizler de göksel alemlerde O’nunla birlikte oturuyoruz. İsa sadece Şeytan’ı yenmekle kalmadı, aynı zamanda O’nun içinde ve O’nun gücü ve yaşamı aracılığıyla bizler de kötü olanın tüm işlerini yenmeye ve galip gelmeye çağrılıyoruz.

 

Onlar, Kuzu’nun kanı ve tanıklıklarının sözüyle ona karşı zafer kazandılar; ölümden çekinecek kadar yaşamlarını sevmediler (Vahiy 12:11).

 

Yukarıdaki ayet, bu dünyayı ve şeytani güçleri nasıl yenebileceğimizi açıklayan iki unsurdan bahseder. Birincisi, Kuzu’nun Kanı, yani Mesih’in bizim yerimize ölmesidir. İsa, lekesiz Tanrı’nın Kuzusu’dur, günahlarımız için sunulan kurbandır. İkincisi ise, onların (inananların) tanıklıklarının sözüyle onu yendikleridir. Yüreklerimizde İsa’nın Rab olduğuna ve günahlarımız için öldüğüne inanıyoruz, ancak aynı zamanda ağızlarımızla da Tanrı’nın Sözünün gerçeğini itiraf etmeliyiz. Mesih ile birlikte çarmıha gerildik, O’nunla birlikte gömüldük (vaftizde sembolize edildiği gibi), O’nunla birlikte dirildik ve O’nunla birlikte tahta çıktık. “Bu söz güvenilirdir: Eğer O’nunla birlikte öldüysek, O’nunla birlikte yaşayacağız da” (2. Timoteos 2:11).

 

Yazar Paul E. Billheimer, Destined for the Throne (Taht için Yaratılmış) adlı kitabında, Mesih ile birlikte çarmıha gerilmenin gerçeğini irdeler. Şöyle der:

 

Kilisenin Görevi: Ebedi Hükümdarlık İçin Eğitim

 

Mesih’in göklerde yüceltilmiş ve tahtına oturmuş olması bizi şaşırtmaz. Anlamakta zorlandığımız şey ise, bizim de O’nunla birlikte yüceltilmiş olmamızdır. Eğer “Rab’be bağlanan kişi, ruhen O’nunla bir olur” (1 Korintliler 6:17) ise, başka türlü olması mümkün değildir. Her şeyin O’nun ayaklarının altında olması bizi şaşırtmaz. Anlayamadığımız şey ise, O’nun bir parçası, O’nun Bedeni olarak, her şeyin yasal olarak bizim de ayaklarımızın altında olmasıdır. Farkına varmadığımız şey ise, O’nun “kilise için her şeyin başı” (Efesliler 1:22) olduğudur. Bu, O’nun her şey üzerindeki başlık konumunun Kilise’nin yararı için üstlenildiği ve sürdürüldüğü ve Kilise için O’nun amacına yönelik olduğu anlamına gelir.[2]

 

Tanrı’nın planında Kilise’nin olağanüstü önemini hafife almışız. Kilise, ezelden beri O’nun tüm faaliyetlerinin itici gücüdür. O, hiçbir şeyi yalnızca kendi iyiliği için yapmaz. Kilise, O’nun tüm planlarında tam bir ortak olarak yer alır. Kilise, O’nun Bedeni’dir; her yerde her şeyi dolduran O’nun doluluğudur. Bu, yalnızca Tanrı’nın kendi iradesiyle kendini sınırlamış olması sayesinde geçerlidir. Mutlak anlamda, Tanrı tamamen yeterlidir. O’nun hiçbir şeye ihtiyacı yoktur ve O’na kimse hizmet edemez. Yine de O, Kilise’nin O’nun hükümdarlığında pay sahibi olması için kendi iradesiyle kendini sınırlamayı seçmiştir. Bedenin Baş olmadan işlev göremeyeceği doğrudur. Baş’ın da kendi seçimi gereği Beden olmadan işlev göremeyeceği de aynı derecede doğrudur. Her ikisi de O’nun planının gerçekleşmesi için önemlidir.[3]

 

Mesih tekrar gelene kadar, Mesih’in Gelini olan Kilise, eğitim sürecindedir. Tanrı, duayı bir çıraklık dönemi, gelecek çağlarda hüküm sürmeye bizi hazırlayan bir öğrenme deneyimi olarak tasarlamıştır. Düşman “gerilla savaşı” stratejisini uygulamaya devam ediyor, ancak sonuç değişmeyecek. Şeytan yenilgiye uğratıldı ve Mesih’in ona karşı kazandığı zaferin haberi tüm dünyaya yayılıyor. Dua konusunda etkili olabilmek için, Mesih’te kim olduğumuzu kendimize sürekli hatırlatmalıyız. Nasıl savaşırız? Her şey düşünce hayatımızda başlar; savaşın başlangıç noktası budur. Kimliğinizi kendinize hatırlatın. Siz, Sevgili O’nun içinde kabul edilmişsiniz (Efesliler 1:6). Baba’nın bağrında Mesih’le aynı konuma sahipsiniz (Yuhanna 17:22-26) ve O’nun doğruluğuna sahipsiniz; bu doğruluk, Baba’nın gözünde Mesih’in doğruluğu kadar geçerlidir çünkü bu, O’nun doğruluğudur. Tanrı’nın düşmanın yapmasına izin verdiği her şey, nihayetinde tüm sonsuzluk boyunca Tanrı’nın muhteşem lütfunu ortaya çıkarmak için kullanılır.

 

Tanrı’nın herhangi bir şeyle sınırlı olduğuna inanmıyorum. Ancak O, işini yerine getirmek için halkını kullanmayı seçer ve Gelini hazırlamak için düşmanın taktiklerini kullanır. Hiçbir şey boşa gitmez! O, sizin dönüşümünüzü yönetir. O, yeni görkemli bedenlerimizi giyip nihayet yüceltildiğimizde ortaya çıkacak olan derin ve görünmez bir iş yapmaktadır.

 

Öyleyse, merhamet bulmak ve ihtiyaç anında yardım edecek lütuf bulmak için cesaretle lütuf tahtına yaklaşalım (İbraniler 4:16).

 

Bu Haftaki Çalışmayı Nasıl Uygulayabilirsiniz?

 

Konumunuzu bilmek, o konumu “işgal etmediğiniz” sürece bir işe yaramaz. Bu çalışmayı uygulamak için, kendinizi bunalmış hissettiğinizde bir Kimlik Denetimi yapın:

 

1. Yalanı Belirleyin: Yenilmiş veya endişeli hissettiğinizde şunu sorun: “Düşman, kim olduğum konusunda bana ne söylüyor?” (örneğin, “Ben bir başarısızım”, “Ben yalnızım.”)

 

2. Yasal Gerçeği Belirleyin: Buna karşı çıkan “Mesih’te” gerçeğini bulun. Yalan “Ben yalnızım” ise, gerçek Efesliler 2:6’dır — siz O’nunla birlikte oturuyorsunuz.

 

3. Tanıklığı dile getirin: Vahiy 12:11’de söylendiği gibi, “tanıklığınızın sözünü” kullanın. Şöyle sözlü olarak beyan edin: “Kendimi yalnız hissediyorum, ama yasal gerçek şu ki, Mesih ile birlikte göksel yerlerde oturuyorum. Duygularımla yaşamayı reddediyorum; konumumla yaşıyorum.”

 

4. “Cesurca Yaklaşım” Duası: Zor bir durum için özel olarak 5 dakika dua edin, ancak duaya şöyle başlayın: “Baba, sana bir dilenci olarak değil, Mesih ile birlikte oturmuş biri olarak geliyorum. O’nun yetkisine dayanarak şunu diliyorum...”

 

Dua: Baba, Mesih’in bizim yerimize ölümü sayesinde, lütuf tahtına cesaretle yaklaşmaya layık kıldığın için teşekkür ederiz. Bütün şan O’na olsun!

 

Bu çalışmanın video dersi burada bulunabilir: 2. İnanlının Mesih’teki Konumu

 

Keith Thomas
Web sitesi: www.groupbiblestudy.com

 

E-posta: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

YouTube: https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos