YouTube Video Bağlantısı: https://youtu.be/cnWq_wzqlFo

 

Tanrı'nın Şekillendirdiği Boşluk: Neden Sonsuzluğu Özlüyoruz?

 

Ya yeryüzünde bin yıl boyunca barış yaşayabilseydiniz? Bu nasıl bir şey olurdu? Bugün, toplumlarımızda kötülüğün artık yaygın olmadığı bir geleceği öngören kehanetleri incelemeyi amaçlıyoruz. Birçoğumuz, yeryüzündeki kısa ömrümüz boyunca yaşadığımız bu hayatın her şey olmadığını içgüdüsel olarak hissediyoruz. Sonsuzluğun sadece bir hayal değil, gerçek olduğunu içgüdüsel olarak biliyoruz. Bunları nasıl biliyoruz? Çünkü bu, varlığımızın derinliklerine kazınmış.

 

Hayatın karmaşıklığını inceleyen ve bir Yaratıcı’nın varlığına dair kanıtları araştıran herkes, yeryüzündeki tüm yaşamın rastlantısal bir tesadüfle ortaya çıktığına dair herhangi bir teoriye inanmanın tamamen mantıksız olduğunu anlar. Bu, bir Boeing Jumbo Jet’i parçalara ayırıp, tüm parçalarını dev bir çamaşır makinesine koyup, makineyi çalıştırdıktan sonra, binlerce yıl sonra sihirli bir şekilde onarılmış ve uçmaya hazır halde çıkmasını beklemek gibidir. Bilimin cevap veremediği sorular vardır. Kalbimizin derinliklerinde bir ses, hayatın şu anda deneyimlediğimizden daha fazlası olduğunu söylüyor. Gelmiş geçmiş en bilge insanlardan biri olarak bilinen Kral Süleyman şöyle demiştir:

 

“O, her şeyi zamanında güzel kılmıştır. Ayrıca insanın kalbine sonsuzluğu da yerleştirmiştir” (Vaiz 3:11).

 

Kutsal Ruh’tan ilham alan Süleyman, Tanrı’nın yaratıcı tasarımından bahsederek, içsel doğamızın ilahi bir şekilde sonsuzluğun izleriyle damgalandığını belirtmiştir. Fransızca İncil, orijinal İbranice metni, Tanrı’nın “yüreklerimize sonsuzluk düşüncelerini yerleştirdiğini” şeklinde çevirmektedir. İngiltere Kralı Charles bir keresinde insan ruhunun içsel boşluğundan bahsederek şöyle demiştir: “Bilimin tüm avantajlarına rağmen, ruhun derinliklerinde bir şeyin eksik olduğuna dair kalıcı ve bilinçsiz bir endişe kalır.” Bir hayır etkinliğinde Prenses Diana, “birçok insanın hayatta kalma ve modern yaşamın karmaşıklıklarıyla başa çıkma çabalarını baltalayan, ezici bir kayıp ve yalnızlık hissi”nden bahsetmişti. “Onlar,” diye eklemişti, “bir şeyin eksik olduğunu biliyorlar.” Kalplerimizin derinliklerinde, Mesih’e gelene kadar bir boşluk, ruhumuzdaki bir boşluğun farkındayız. Bu boşluğu uyuşturucu, alkol, seks, mal mülk, güç, para ve prestijle doldurmaya çalışırız; ancak hiçbir şey bizi gerçekten tatmin etmez, çünkü o boşlukla doğmuşuzdur. Fransız filozof ve matematikçi Blaise Pascal’ın yazdığı gibi, “Her insanın içinde Tanrı’nın şekline sahip bir boşluk vardır.” C.S. Lewis, Mere Christianity adlı kitabında şöyle yazmıştır:

 

Yaratıklar, o arzuların tatmin edilebileceği bir yol olmadıkça, arzularla doğmazlar. Bir bebek açlık hisseder: peki, yemek diye bir şey vardır. Bir ördek yavrusu yüzmek ister: peki, su diye bir şey vardır. İnsanlar cinsel arzu duyar: peki, seks diye bir şey vardır. Eğer bu dünyadaki hiçbir deneyimin tatmin edemeyeceği bir arzu bulursam, en olası açıklama, benim başka bir dünya için yaratılmış olduğumdur. Eğer dünyevi zevklerimden hiçbiri onu tatmin etmiyorsa, bu evrenin bir aldatmaca olduğunu kanıtlamaz. Muhtemelen dünyevi zevkler onu tatmin etmek için değil, sadece onu uyandırmak, asıl olanı ima etmek için tasarlanmıştır.

 

C.S. Lewis, yeryüzünde hiçbir şeyin tatmin edemediği bir arzumuz varsa, başka bir dünya için yaratıldığımızı öne sürer. Bu bakış açısı, “kötü günlerinize” veya huzursuzluk duygularınıza bakışınızı nasıl değiştirir?

 

Beşinci yüzyıl filozofu Augustinus şöyle yazmıştır: “Kalplerimiz, Sende huzur bulana kadar huzursuzdur.” Bu eksik parça, Tanrı’nın Kendisidir. O, Yaşayan Su’dur, Yaşam Ekmeği’dir, bizi tatmin edebilecek tek Kişidir. Peygamber Haggay şöyle yazar: “Bütün ulusları sarsacağım ve bütün ulusların arzuladığı şey gelecek; bu evi görkemle dolduracağım,” diyor Her Şeye Gücü Yeten RAB (Haggay 2:7). Bütün ulusların arzuladığı O, İsrail’in Kutsalı, Mesih İsa gelecek ve yeryüzünde duracak. Diriliş bedenlerimizle Tanrı’yı göreceğiz. Eyüp bize şöyle bildirmiştir:

 

²⁵ “Ben ise, Kurtarıcımın yaşadığını biliyorum; en sonunda O yeryüzünde duracak. ²⁶ “Derim yok olsa bile, yine de bedenimden Tanrı’yı göreceğim; ²⁷ O’nu bizzat ben göreceğim, gözlerim O’nu görecek, başkası değil” (Eyüp 19:25-27, vurgu eklenmiştir).

 

Mesih’in ikinci gelişi ve yeryüzündeki varlığı, görkemli bir barış çağını başlatacaktır. Bu çalışmada, Kralların Kralı olan Mesih İsa’nın hükümdarlığı sırasında yaşanacak bin yıllık doğruluk, sevinç ve barış dönemi hakkında Kutsal Kitap’ın ne öğrettiğini inceleyeceğiz.

 

Milenyum Nedir? 1.000 Yıllık Hükümdarlığı Anlamak

 

Mesih geri döndüğünde, Mesih’te yeni yaşam armağanını almış olan herkes diriltilecek ve bozulmaz, ölümsüz bir güç bedenine kavuşacaktır. Bu beden, onursuzluk içinde ekilip görkem içinde dirilen Mesih’in diriliş bedenine benzeyecektir (1 Korintliler 15:43). Tanrı’nın halkı, yani kutsallar, bin yıl boyunca Mesih ile birlikte hüküm sürme yetkisine sahip olacaklardır (Vahiy 20:4; 1 Korintliler 6:2) ve Şeytan bağlanıp Cehennem’e atılacaktır (Vahiy 20:1-3).

 

¹ Ve gökten inen bir melek gördüm; elinde Abyss’in anahtarı ve büyük bir zincir vardı. ² O, ejderhayı, yani o eski yılanı, şeytan ya da Şeytan’ı yakaladı ve onu bin yıl boyunca bağladı. ³ Onu Abyss’e attı, üzerine kilit vurup mühürledi; böylece bin yıl sona erene kadar ulusları artık aldatmasını engellemek için. Bundan sonra, kısa bir süre için serbest bırakılmalıdır. ⁴ Yargılama yetkisi verilmiş olanların oturduğu tahtlar gördüm. Ayrıca, İsa uğruna ve Tanrı’nın sözü uğruna başları kesilenlerin ruhlarını gördüm. Onlar canavara ya da onun heykeline tapınmamışlar ve alınlarına ya da ellerine onun damgasını almamışlardı. Onlar dirildiler ve Mesih’le birlikte bin yıl hüküm sürdüler. ⁵ (Ölünün geri kalanı ise bin yıl sona erene kadar dirilmedi.) İşte bu, ilk diriliştir. ⁶ İlk dirilişe ortak olanlar ne mutlu ve kutsaldır! İkinci ölümün onlar üzerinde hiçbir gücü yoktur; onlar Tanrı’nın ve Mesih’in rahipleri olacak ve O’nunla birlikte bin yıl hüküm süreceklerdir (Vahiy 20:1-6; vurgu eklenmiştir).

 

Metinde Şeytan’ın bağlanacağı ve böylece ‘ulusları aldatmasının’ engelleneceği belirtilmektedir. Günümüzde en çok hangi kültürel alanlarda —medya, siyaset veya aile— aldatma görüyor ve bunun ortadan kaldırılacağına dair vaat size nasıl cesaret veriyor?

 

Amilenyalizm, Postmilenyalizm ve Premilenyalizm Açıklaması

 

Teologlar ve akademisyenler, Mesih’in bin yıllık hükümdarlığını “bin” anlamına gelen “Millennium” terimiyle ifade ederler. Millennium ile ilgili üç temel inanç vardır. Birincisi, Amillennializm’dir. Bir Amillennialist, yukarıdaki pasajda beş kez bahsedilen bin yılın gerçek bir sayı değil, günümüzün, yani kilise çağının sembolik bir temsili olduğuna inanır. İkincisi ise Postmillennializm’dir. Postmillennialistler de benzer şekilde, pasajda atıfta bulunulan 1.000 yıllık dönemin gerçek anlamda 1.000 yıl olmadığını düşünürler. Onlar, Kilise’nin Hristiyan ahlakının altın çağını başlatacağını ve bunu İsa’nın İkinci Gelişi’nin izleyeceğini savunurlar. Üçüncüsü ise, bu yazarın benimsediği Premilenyalizm’dir. Bir Premilenyalist, İsa’nın dönüşünün bir sıkıntı döneminden sonra gerçekleşeceğine inanır; bu süre zarfında O, Ruh’tan yeniden doğmuş olan azizleri diriltecek ve azizler, yeryüzünde tam anlamıyla bin yıllık bir hükümdarlık döneminde O’nunla birlikte hüküm sürecek ve yönetecektir.

 

Eden Bahçesi’nde ortaya çıkan ve şeytan ya da Satan olarak da bilinen o kadim yılan olan ejderha, Rab geldiğinde bağlanacaktır. Üçüncü ayet, onun Abyss’e (Yunanca terim olan Abussos, dipsiz, ölçülemez, muazzam, sınırsız ve tartılamaz derinlik anlamına gelir) atılacağını belirtir. Bin yıl sona erene kadar artık savaş olmayacak ve o zaman Şeytan bir süreliğine serbest bırakılacaktır (Vahiy 20:3).

 

Kutsal Yazılar bize, Şeytan'ın Abyss'te bağlandığında yeryüzünde artık aldatma olmayacağını söyler (3. ayet). Yeni diriliş bedenlerine sahip Mesih'e inananlar için, kötülüğe ya da günaha yönelme cazibesi olmayacak ve ölüm korkusu da olmayacaktır. İsa geri döndüğünde, kutsallar yeni, bozulmaz bedenler alacak ve ölümsüz olacaklar; günahkâr doğamız da ortadan kaldırılacaktır. Tanrı’nın halkı özgürce hareket edebileceği için yaratıcılığımız serbest kalacaktır. Bedenlerimizin, ruhlarımızın ve zihinlerimizin daha yüksek bir iman ve yaratıcılık düzeyinde işlediğine tanık olacak ve hayatı Tanrı’nın amaçladığı şekilde yaşayacağız. Tüm yaratılış, Mesih’te olanların bozulmaz bedenlere bürüneceği zamanı beklemektedir (1. Korintliler 15:54). O zaman, hayvanlar aleminin doğası değişecektir:

 

¹⁹ Yaratılış^, Tanrı’nın oğullarının ortaya çıkmasını sabırsızlıkla beklemektedir. ²⁰ Çünkü yaratılış, kendi isteğiyle değil, onu boyun eğdirenin iradesiyle, umut içinde bozulmaya boyun eğdirilmiştir^{; (21)} yaratılışın kendisinin de çürümeye olan esaretinden kurtulup, Tanrı’nın çocuklarının görkemli özgürlüğüne kavuşacağı umuduyla. ²² Biliyoruz ki, tüm yaratılış günümüze kadar doğum sancıları çekiyormuşçasına inlemektedir (Romalılar 8:19-22).

 

Yaratılışı Yeniden Kurmak: Hayvanlar Alemindeki Barış

 

Elçi Pavlus, Roma Kilisesi’ne yaratılış hakkında yazarken (19. ayet) ne düşünüyordu acaba? Bence insanlıktan korkan ve sık sık bizden kaçan hayvanlar alemine atıfta bulunuyordu. Düşüş’ten bu yana, insanlık ile hayvanlar alemi arasındaki ilişki bozulmuştur. Bugün, yaratılışa büyük acılar çektiren modern tarım ve hayvancılık uygulamalarının yıkıcı etkilerine tanık oluyoruz. Hayvanlar alemine yönelik bu muamele, Tanrı’nın amaçladığı şey değildir ve hayvanlar da insanlıkla birlikte Düşüş’ün sonuçlarına katlanmaktadır. Tüm hayvanlar aleminin derin özlemi ve inlemesi, İsa’nın geri dönüşüyle ve Bin Yıllık Krallığın başlamasıyla birlikte, “ ” insandan duyulan korkunun ortadan kalkması arzusunu ifade etmektedir. Peygamber Yeşaya da o zamanla ilgili bir şeyler söylemektedir.

 

¹ İsa’nın kökünden bir filiz çıkacak; köklerinden bir dal meyve verecek. ² RAB’bin Ruhu onun üzerinde kalacak — bilgelik ve anlayış Ruhu, öğüt ve güç Ruhu, bilgi ve RAB’be saygı Ruhu — ³ ve o, RAB’be saygı duymaktan zevk alacaktır. Gözleriyle gördüklerine göre yargılamayacak, kulaklarıyla duyduklarına göre karar vermeyecek; ⁴ ama doğrulukla muhtaçları yargılayacak, adaletle yeryüzünün yoksulları için karar verecek. Ağzının çubuğuyla yeryüzünü vuracak; dudaklarının nefesi ile kötüleri öldürecek (Yeşaya 11:1-4).

 

Yeşaya, bu değişim dönemini gerçekleştirecek Olan’dan söz eder. Kötülüğün gücünü yenecek olan Kilise değil, İsa’nın atası Yesse’nin (Kral Davut’un babası) kütüğünden çıkan filiz olacaktır. Beni yanlış anlamayın: Mesih’e iman edenler olarak hepimiz dünyayı, bedeni ve şeytanı yenmekle yükümlüyüz. Ancak, İsa, yerine geçici ölümüyle tüm imanlılar adına savaşı kazanan O’dur. Rab şöyle dedi: “Ama cesaretinizi kaybetmeyin; ben dünyayı yendim” (Yuhanna 16:33). Davut’un soyundan, yeryüzünü yargılayacak bir Kral çıkmıştır. Bu Kral, Rab İsa, gördüklerine veya duyduklarına göre yargılamayacaktır; zira yalnızca O her şeyi bilendir ve her şeyi bilir. O, doğrulukla hüküm sürerken ve egemenlik kurarken karmaşık durumları yargılayacaktır. O yeryüzüne geldi, insanlığın ve adaletsizliğin en kötüsünü çekti ve her şeyi yendi. O, sözleriyle konuşma ve yaratma gücüne sahip O’dur. Dudaklarından çıkan nefesle kötüleri yok edecek (4. ayet) ve tüm kötülük yeryüzünden kökünden sökülecektir. “İnsanoğlu meleklerini gönderecek ve onlar, O’nun krallığından günaha neden olan her şeyi ve kötülük yapan herkesi ayıklayacaklar” (Matta 13:41). İsa’nın Kudüs’te Davut’un tahtında oturmasıyla birlikte, Tanrı’nın yaratılışında meydana gelen değişikliklere dikkat edin:

 

⁵ Doğruluk onun kemeri, sadakat ise belindeki kuşak olacaktır. ⁶ Kurt kuzu ile birlikte yaşayacak, leopar keçi ile birlikte uzanacak, buzağı, aslan ve bir yaşındaki hayvan bir arada olacak; ve küçük bir çocuk onları güdecek. ⁷ İnek, ayı ile birlikte otlayacak, yavruları bir arada uzanacak; aslan da öküz gibi saman yiyecek. ⁸ Bebek kobranın deliğinin yanında oynayacak, küçük çocuk da engerek yuvasına elini sokacak. ⁹ Benim kutsal dağımda kimseye zarar vermeyecekler, yok etmeyecekler; çünkü yeryüzü, suların denizi kapladığı gibi RAB’bin bilgisiyle dolacak. ¹⁰ O gün, İssay’ın Kökü halklar için bir bayrak olarak dikilecek; uluslar ona toplanacak ve dinlenme yeri görkemli olacak (Yeşaya 11:5-10).

 

Bir kurtun kuzu ile birlikte yatması imgesi radikal bir imgedir. Hangi ‘imkansız’ barışı en çok dört gözle bekliyorsunuz: doğadaki barışı mı, uluslar arasındaki barışı mı, yoksa kendi ailenizdeki barışı mı?

 

Mesih tahtta oturduğunda meydana gelen değişikliklere dikkat edin. Doğada birbirine zıt olan canlılar yan yana beslenecek (6-7. ayetler). Kurt ve koyun geceleri birlikte uzanacak, barış içinde bir arada yaşayacaklar. Dünyadaki en yırtıcı hayvanlardan biri olan aslan, öküz gibi saman yiyecek (7. ayet) ve küçük çocuklar onların yanında yürüyecek ve onlara rehberlik edecek (6. ayet). Bu peygamberlik sözü Mesih’ten 600 yıl önce verildiğinde, İsrail’de vahşi hayvanlar bol miktarda bulunuyordu; Samson’un bir aslanla güreştiği (Hakimler 14:6) ve Kral Davut’un da aynısını yaptığı (1 Samuel 17:34-35) olaylarda görüldüğü gibi. Çocuklar ayrıca engerek yuvalarına el uzatacak ve zehirli yılanlarla oynayacaklar (8. ayet). Yeşaya, Tanrı’nın bilgisinin yeryüzünü kaplayacağı için, goyim ya da Yahudi olmayan ulusların O’na güveneceklerini ve O’nun huzurunun görkemli olacağını belirtir (10. ayet). Bu, 1.000 yıllık bir dinlenme olan Şabat olacaktır. Tanrı nihayet yeryüzünde barış ve insanlara karşı iyi niyet için edilen duayı kabul edecektir. O’nun varlığı ve hükümdarlığı bunu gerçekleştirecektir. Tanrı’nın tüm yaratıkları nihayetinde uyum içinde yaşayacaktır.

 

Şanlı Bir Dönüşüm: Yeni Gökler ve Yeni Yeryüzü

 

Daha sonraki bir pasajda, peygamber Yeşaya (65:17-25), yeryüzünde önemli değişikliklerin yaşanacağı bir dönemden bahseder:

 

¹⁷ “Bakın, yeni gökler ve yeni bir yeryüzü yaratacağım. Eskiden olanlar hatırlanmayacak, akla bile gelmeyecek. ¹⁸ Ama yaratacağım şeylerden dolayı sonsuza dek sevinç ve coşku duyun; çünkü Yeruşalim’i bir zevk, halkını da bir sevinç kaynağı olarak yaratacağım. ¹⁹ Yeruşalim’den sevinç duyacağım ve halkımdan zevk alacağım; orada artık ağlama ve feryat sesleri duyulmayacak. ²⁰ “Orada bir daha birkaç gün yaşayıp ölen bir bebek ya da ömrünü tamamlayamayan bir yaşlı olmayacak; yüz yaşında ölen, çocuk sayılacak; yüz yaşına ulaşamayan ise lanetlenmiş sayılacaktır (Yeşaya 65:17-20).

 

Yeşaya’nın yukarıdaki peygamberliği ve Vahiy 21:1 de yeni bir yeryüzü ve yeni gökler olacağını belirtir. Bu sözler ne anlama gelir? İlk bakışta Yeşaya’yı, hepimizin evrende farklı bir yere taşınacağımızı ima ettiği şeklinde yorumlayabiliriz, ancak amaçlanan anlam bu değildir. Randy Alcorn, Heaven adlı kitabında “Cennet ve Yeryüzü” ifadesinin tüm evreni ifade eden bir Kutsal Kitap terimi olduğunu açıklar. O şöyle yazar:

 

Vahiy 21:1’de “yeni bir gök ve yeni bir yeryüzü”nden söz edildiğinde, bu tüm evrenin bir dönüşüm geçireceğini ifade eder. “Yeni” olarak çevrilen Yunanca kainos kelimesi, Tanrı’nın yaratacağı yeryüzünün sadece eskiye zıt olarak yeni olmayacağını, aynı zamanda nitelik olarak yeni ve karakter olarak üstün olacağını gösterir. Walter Bauer’in sözlüğüne göre, “kainos”, “eskinin artık geçerliliğini yitirmiş olması ve yenisiyle değiştirilmesi gerektiği anlamında” yenidir. Böyle bir durumda yeni olan, kural olarak eskisinden üstündür. Dolayısıyla bu, “mevcut evrenden tamamen farklı bir evrenin ortaya çıkması değil, görkemli bir şekilde yenilenmiş olmasına rağmen mevcut evrenle süreklilik içinde olan bir evrenin yaratılması” anlamına gelir. Pavlus, bir inananın “yeni bir yaratık” haline gelmesinden bahsederken de aynı kelimeyi, yani “kainos”u kullanmıştır (2. Korintliler 5:17). Yeni Dünya, tıpkı yeni bir Hıristiyan’ın hâlâ eskisiyle aynı kişi olması gibi, eski dünya ile aynı olacaktır. Farklı mı? Evet, ama aynı zamanda aynıdır.[1]

 

Dünya önemli bir değişime uğrayacak ve neredeyse hiç hatırlanmayacak (17. ayet). Bu, tam bir yenilenme ve onarım dönemini işaret edecektir. Yeni gökler, düşmanın insanlığa karşı savaşını yürüttüğü görünmez alemdeki kalesinin yıkılmasını simgeliyor olabilir. O zamana kadar Şeytan, “havadaki gücün prensi” olarak anılır (Efesliler 2:2). Elçilerin İşleri Kitabı’nda Luka, İsa’nın “Tanrı’nın, kutsal peygamberleri aracılığıyla uzun zaman önce vaat ettiği gibi, her şeyi yeniden kuracağı zaman gelene kadar gökte kalması gerektiğini” kaydeder (Elçilerin İşleri 3:21). Dünya, orijinal güzelliğine ve verimliliğine kavuşacaktır. Bin Yıl Krallığı sırasında hayatta olanlar, emeklerinin karşılığını alacaklardır; ne ekerse onu biçeceklerdir. İnşa ettikleri şeyler kendilerine ait olacak ve kalıcı bir yaşam yeri olacaktır. Artık ağlama ve gözyaşı olmayacak (19. ayet).

 

Yazarın görüşüne göre, İsa’nın gelip kutsalların göğe alınışı ve dirilişi gerçekleştiğinde, yeryüzündeki tüm nüfus öldürülmeyecektir. Kutsalların göğe alınışı ve dirilişinden sonra ve Tanrı’nın gazabı döküldükten sonra, melekler Mesih’in krallığından tüm kötülüğü ayıklayacaklardır. “İnsanoğlu meleklerini gönderecek ve onlar, krallığından günaha neden olan her şeyi ve kötülük yapan herkesi ayıklayacaklar” (Matta 13:41). Bin Yıl Krallığı süresince ve bin yılın sonunda yapılacak Büyük Beyaz Taht yargısına kadar yeryüzünde hâlâ kurtarılmamış kişiler olacaktır. O zaman, ölüm ve Hades ateş gölüne atılacaktır (Vahiy 20:14).

 

²¹ Evler inşa edecekler ve buralarda yaşayacaklar; bağlar dikecekler ve meyvelerini yiyecekler. ²² Artık evler inşa edip başkalarının buralarda yaşamasına ya da ekin ekip başkalarının yemasına izin vermeyecekler. Çünkü bir ağacın günleri nasılsa, halkımın günleri de öyle olacak; seçtiklerim, ellerinin emeğinin meyvesini uzun süre tadacaklar. ²³ Boşuna emek harcamayacaklar, talihsizliğe mahkûm çocuklar doğurmayacaklar; çünkü onlar, Rab’bin kutsadığı bir halk olacaklar, hem kendileri hem de onlarla birlikte gelecek nesiller. ²⁴ Onlar çağırmadan ben cevap vereceğim; hâlâ konuşurken ben duyacağım. ²⁵ Kurt ve kuzu birlikte otlayacak, aslan öküz gibi saman yiyecek ve yılanın yiyeceği toz olacak. Onlar benim kutsal dağımda ne zarar verecek ne de yok edecekler,” diyor Rab (Yeşaya 65:21-25).

 

Bin Yıllık Krallık’ta Yaşam: Adalet, Uzun Ömür ve Yeniden Kurulma

 

Bin Yıl, son yargıdan önceki bir yenilenme dönemi olacaktır. Bu, Yaratılış kitabında anlatıldığı gibi, insanların sıklıkla yüzlerce yıl yaşayacağı kutsanmış bir dönem olacaktır. Adem 930 yıl yaşadı (Yaratılış 5:5), Set 912 yıl yaşadı (Yaratılış 5:8) ve Metuşelah 969 yıl yaşadı (Yaratılış 5:27). Yüz yaşında ölen bir adam, bir çocuk gibi görülecektir (20. ayet). Tanrı’nın Ruhu tarafından yeniden doğmuş olan kutsallar asla ölmeyeceklerdir. Onlar yok olamazlar (1. Korintliler 15:52).

 

Cennet ile Bin Yıl Krallığı arasındaki farkı açıklayayım. Bin Yıl Krallığı, yeryüzünde Tanrı’nın krallığını deneyimleyeceğimiz bir dönem olacak olsa da, daha fazlası da gelecek! Bin Yıl Krallığı’nın sonunda, Yeni Kudüs Tanrı’dan inecek ve artık ölüm olmayacak.

 

¹ Sonra “yeni bir gök ve yeni bir yeryüzü” gördüm; çünkü ilk gök ve ilk yeryüzü geçip gitmişti ve artık deniz de yoktu. ² Kutsal Şehir’i, yeni Kudüs’ü, Tanrı’dan gökten inen, kocası için güzelce giydirilmiş bir gelin gibi hazırlanmış olarak gördüm. ³ Ve tahttan gelen yüksek bir sesin şöyle dediğini duydum: “Bakın! Tanrı’nın konut yeri artık insanların arasındadır ve O onlarla birlikte yaşayacak. Onlar O’nun halkı olacaklar ve Tanrı’nın kendisi onlarla birlikte olacak ve onların Tanrısı olacaktır. ⁴ ‘O, gözlerinden her gözyaşını silecek. Artık ölüm, yas, ağlama ya da acı olmayacak; çünkü eski düzen ortadan kalkmıştır’ (Vahiy 21:1-4).

 

Kutsal Yazıların teması, kurtuluş resmini merkezine alır. İsa günahlar için öldüğünde, sadece günahın cezasını ortadan kaldırmakla kalmadı; onu tam olarak ödedi. İlahi adalet yerine getirildiğine göre, Mesih her şeyi amaçlanan amacına ve ihtişamına kavuşturma hakkına sahiptir. İsa hüküm sürdüğünde, her şeyi hak ettiği yere yerleştirecek ve bizler yeryüzünün tam kurtuluşuna tanık olacak ve yaşamın gizemlerini tam olarak anlayacağız.

 

Savaşın Sonu: Kudüs’ten Mesih’in Küresel Hükümdarlığı

 

Birçok ulus, Rab’bi aramak ve O’na tapınmak için yeryüzünün başkenti Kudüs’e gelecek. Artık farklı dinler olmayacak. Tüm insanlar nihayet, Şeytan’ın aldatıcı stratejilerinden birinin, dinleri kullanarak bireyleri bölüp ele geçirmek olduğunu anlayacak. Herkes tek bir Tanrı olduğunu kavrayacak ve O’nun bilgisi evrensel hale gelecektir. Kudüs şehri de dönüşüme uğrayacak, çünkü Rab’bin Kendisi orada olacaktır:

 

² Son günlerde RAB’bin tapınağının bulunduğu dağ, dağların en üstünde yer alacak; tepelerin üzerinde yükselecek ve bütün uluslar oraya akın edecek. ³ Birçok halk gelip şöyle diyecek: “Gelin, RAB’bin dağına, Yakup’un Tanrısı’nın evine çıkalım. O bize kendi yollarını öğretecek, böylece biz de O’nun izinden yürüyebileceğiz.” Yasa Siyon'dan, RAB'bin sözü Kudüs'ten çıkacak. ⁴ O, uluslar arasında yargılayacak ve birçok halkın anlaşmazlıklarını çözecek. Kılıcı saban demirine, mızrağı budama bıçağına dönüştürecekler. Ulus, ulusa karşı kılıç kaldırmayacak, artık savaş için eğitim de almayacaklar (Yeşaya 2:2-4).

 

Yeryüzünde, Rab İsa Mesih’in Kudüs’teki tahtında hüküm sürdüğü bir yaşamı hayal edin. Tanklara, silahlara ya da savaş araçlarına gerek kalmayacak; insanlar artık savaş için eğitim almayacakları için büyük bir ekonomik refah dönemi yaşanacak (Yeşaya 2:4). Mesih İsa, kutsallardan oluşan krallığını yeryüzünde kuracak. Kral İsa tahtında otururken, her ulus barış içinde bir arada yaşayacak. Ülkeleri, bölgeleri, eyaletleri, şehirleri ve kasabaları yönetenler, Mesih’in Bedeni’dir; yani kötülüğe direnme ve Tanrı’nın halkına bakma konusundaki sadakatleri nedeniyle layık görülen kutsallardır. Elçi Pavlus o zaman hakkında yazarken, Mesih’in Bedeni’nin melekleri yargılayacağını söyler (1 Korintliler 6:3). Bahsettiği melekler, Tanrı’nın krallığına karşı çıkmak için Şeytan’la işbirliği yapan kötü meleklerdir.

 

Kudüs, çevresindeki dağlardan daha yükseğe yükseltilecektir (2. ayet). Bugün, doğudaki Zeytin Dağı’ndan Kudüs’e yukarıdan bakılabilir. Kudüs, jeolojik bir olay sonucu yükseltilebilir. Kral, Rab İsa Mesih, bize kendi yollarını öğretecek ve uluslar arasındaki kalan tüm anlaşmazlıkları çözecektir. Kutsal Yazılar, Yeni Kudüs’ün 1.000 yıl tamamlanana kadar gökten inmeyeceğini belirtir (Vahiy 21:1-2). O zamana kadar, Kral İsa’nın tahtı Kudüs’tedir ve birçok insan O’nu övmek ve O’na tapınmak için oraya gelecektir (Yeşaya 2:2-3). Peygamber Yeşaya şöyle der: “Gözleriniz kralın ihtişamını görecek ve uzağa uzanan bir ülkeyi seyredeceksiniz” (Yeşaya 33:17). İsa’nın ayaklarının dibinde oturup O’nun huzurunun tadını çıkardığınızı hayal edebiliyor musunuz? “O bize yollarını öğretecek, böylece biz de O’nun izinden yürüyebileceğiz” (Yeşaya 2:3).

 

Sonunda, İsrail-Filistin sorunu çözülecektir. İshak’ın oğulları arasında, Yakup ve Esav adlı kardeşler, Yahudiler ve Araplar arasında barış sağlanacaktır:

 

²³ O gün Mısır’dan Asur’a giden bir yol olacak. Asurlular Mısır’a, Mısırlılar da Asur’a gidecek. Mısırlılar ve Asurlular birlikte tapınacaklar.²⁴ O gün İsrail, Mısır ve Asur ile birlikte yeryüzünde bir bereket olacak. ²⁵ Her Şeye Gücü Yeten RAB onları kutsayacak ve şöyle diyecek: “Halkım Mısır, eserim Asur ve mirasım İsrail kutsansın” (Yeşaya 19:23-25).

 

Sonunda dünyamızın her sorunlu köşesinde barışı göreceğiz. Suyun denizleri kapladığı gibi, yeryüzü de Rab’bin bilgisiyle dolduğunda, açgözlülük, bencillik ve düşmanlık yerini barışa bırakacak (Habakkuk 2:14).

 

Bugün Gelecekteki Krallık İçin Yaşamak

 

• Şimdi Barışı Geliştirin: “Kurt kuzuyla birlikte yatar” diye anlatılan bir krallığın vatandaşları olacaksak, bugün mahallelerimizde ve iş yerlerimizde barışın öncüleri olmalıyız. (Matta 5:9)

 

• Sonsuzluğa Yatırım Yapın: Dünyanın mevcut sistemleri — “eski düzen” — geçip gideceğinden, zamanımızı ve paramızı nereye harcadığımızı değerlendirmeliyiz. Yıkılacak evler mi inşa ediyoruz, yoksa sonsuza dek yaşayacak insanlara mı yatırım yapıyoruz?

 

• Etkin Umut: Adaletsizlik ya da çevresel bozulma gördüğümüzde umutsuzluğa kapılmamıza gerek yoktur. Nihai “Her Şeyin Yeniden Kurulması”nın sadece bir dilek değil, garantili bir vaat olduğunu bilerek, elimizden geleni düzeltmek için çalışırız.

 

Dua: Baba, kurtuluş planın için sana şükrediyoruz. Şu anda, bu hayattaki gerçek zenginliklerimizi fark edebilmemiz için dua ediyoruz. Bu hayatta senin bizim deneyimlememizi ve başkalarıyla paylaşmamızı istediğin merhameti, şefkati ve huzuru arzuluyoruz. Birlikte şöyle dua ediyoruz: “Egemenliğin gelsin, gökte olduğu gibi yeryüzünde de senin iraden gerçekleşsin.”

 

Keith Thomas
www.groupbiblestudy.com
Facebook: keith.thomas.549
E-posta: keiththomas@groupbiblestudy.com
YouTube: https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos