الكشف عن عيد الفصح: يسوع، الحمل، وأجنحة الله الحامية
- Keith Thomas
- قبل ٦ أيام
- 2 دقيقة قراءة
نواصل تأملنا في عشاء عيد الفصح الذي أقامه يسوع مع تلاميذه في الليلة التي سبقت صلبه. ماذا حدث خلال عيد الفصح الأول؟ لكي ينجو بكر إسرائيل وتحرر الأمة من مصر، أرض العبودية، طلب الله الإيمان بدم حمل الفصح. بدون إيمان، من المستحيل إرضاء الله (عبرانيين 11: 6). أخذ الإسرائيليون بعض نباتات الزوفا وغمسوها في وعاء من دم الحمل المذبوح. وُضع الدم على عتبة الباب، وغمست الزوفا فيه. ثم رُش الدم على العتبة وجوانب إطار الباب، مكونًا صورة صليب فوق الباب. يصف الرب ما حدث في إشعياء 31: 5:
مثل الطيور التي تحوم فوق الرؤوس، سيحمي الرب القدير أورشليم؛ سيحميها وينقذها، وسيتجاوزها وينقذها (إشعياء 31:5؛ تمت إضافة التأكيد).
سياق المقطع النبوي أعلاه يدور حول حماية أورشليم. يصف الرب نفسه بأنه يحرس المدينة ويحميها من الأذى. يقول سيل وموشي روزن، في كتابهما ”المسيح في عيد الفصح“، ما يلي عن الكلمة العبرية المترجمة إلى الإنجليزية بـ ”يمر“:
الفعل ”يمر“ له معنى أعمق من مجرد القفز أو التخطي فوق شيء ما لتجنب ملامسته. إنه ليس الفعل العبري الشائع، a-bhar، أو ga-bhar،الذي يستخدم كثيرًا بهذا المعنى. الكلمة المستخدمة هنا هي pasah، والتي منها جاءت الكلمة pasha، المترجمة إلى عيد الفصح. هذه الكلمات لا علاقة لها بأي كلمة عبرية أخرى، لكنها تشبه الكلمة المصرية pesh، التي تعني ”ينشر جناحيه فوق“ لحماية شيء ما. [1]
تصور الصورة الرب وهو يحمي شعبه من الأذى. وهي تقدم رؤية جديدة لحزن يسوع على أورشليم. قال: ”أورشليم، أورشليم، التي تقتل الأنبياء وترجم الذين أرسلوا إليك، كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها، ولم تريدوا“ (لوقا 13:34). الله الذي عرفناه وأحببناه يتوق إلى تقريبنا من قلبه. إنه يرغب في أن يلفنا بذراعيه ليحمينا، تمامًا كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها. دم الحمل البديل جلب حماية الرب وحضوره إلى أولئك الذين آمنوا بكلمة الله:
عندما يمر الرب في الأرض ليضرب المصريين، سيرى الدم على قمة وجوانب عتبة الباب وسيتجاوز ذلك الباب، ولن يسمح للمدمر أن يدخل بيوتكم ويضربكم (خروج 12:23).
”الله ملجأنا وقوتنا، وعوننا في الشدائد“ (مزمور 46: 1). عندما مر الملاك المدمر عبر الأرض، كان حضور الله على البيت الذي آمن بدم الحمل البديل. أظهر الدم أنهم كانوا تحت عهد مع الله، ولم يستطع المدمر أن يؤذي البيت بسبب طاعتهم لتعليمات الرب. مات جميع الأبكار الذين تجاهلوا رسالة الخلاص. كانت وجبة عيد الفصح وجبة احتفالية تخلد ذكرى التحرر من العبودية في مصر، ولكنها كانت تشير أيضًا بشكل نبوي إلى ما سيفعله المسيح لينقذ شعبه من عبودية الخطيئة.
الفصح يرمز إلى حمل الفصح، الذي هو البديل الذي نضع إيماننا فيه. فرعون يمثل الشيطان، الذي أبقانا في عبودية قاسية من خلال خطايانا. مصر ترمز إلى نظامنا الدنيوي، وموسى كان نبوءة عن مخلصنا، يسوع. يسوع هو مخلصنا وحمل الذبيحة، الذي بذل حياته لينقذنا إذا وثقنا بدمه المسفوك، المطبق على باب قلوبنا. يرغب الله أن يسكن في مركز حياتنا، في بيت قلوبنا، وأن يكون معنا إلى الأبد. كتب الرسول بولس: ”لأن حمل الفصح، المسيح، قد ذُبح“ (1 كورنثوس 5: 7).
[1] سيل وموشي روزن، المسيح في الفصح، طبعته مطبعة مودي، شيكاغو، 1978. صفحة 22.
اضغط على الرابط التالي لقراءة المزيد من التأملات القصيرة عن يسوع المسيح:
ماذا يعني أن تكون مسيحيًا؟ ستساعدك الروابط الدراسية التالية: https://www.groupbiblestudy.com/arabic-studies
تعليقات