أحب الله كثيرًا لدرجة أنه أعطى

في تأملاتنا اليومية، نواصل استكشاف كلمات يسوع لنيقوديموس في إنجيل يوحنا. بعد أن أخبر هذا المعلم الإسرائيلي أنه يجب أن يولد من جديد ليرى ملكوت الله، يتحدث يسوع الآن عن محبة الله للبشرية.

¹⁶لأن الله أحب العالم لدرجة أنه أعطى ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. ¹⁷لأن الله لم يرسل ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص العالم به (يوحنا 3: 16-17).

يتحدث الرب عن محبة الله التي تضحي بنفسها. الكلمة الإنجليزية ”love“ تترجم إلى الكلمة اليونانية Agapaō. وهي تعني الحب، والتقدير، والاحترام، وكذلك إظهار الإحسان، والتفاني، والاحترام، والولاء، والاهتمام. نادرًا ما تُستخدم هذه الكلمة اليونانية خارج الأدب الديني، وتُستخدم بشكل أساسي لترجمة الكلمة العبرية chesed، التي تعني المحبة أو الرحمة. تصف كلمة Agape الحب الذاتي التضحيي، أي الحب الطوعي أو الاختيار الذي يتخذه الشخص بإرادته. أحب الله (بصيغة الماضي) لدرجة أنه، حتى عندما كنا لا نزال في خطايانا وأعداء له، أرسل ابنه إلى العالم ليشفي خطايانا تجاهه.

لكن الله يبرهن على محبته لنا في هذا: بينما كنا لا نزال خطاة، مات المسيح لأجلنا (رومية 5:8).

أوضح يسوع لنيقوديموس أن الله أحب العالم حتى أنه أعطى. نوع الحب الذي نتحدث عنه هو الحب الذي يعطي مرارًا وتكرارًا، حتى عندما يؤلم، لجميع الناس والأمم. سبب عطائه هو رغبته في ألا يهلك أحد وأن يتوب الجميع. إذا شككت يومًا في محبة الله، انظر إلى صليب المسيح وشاهد دينونة الله على الخطيئة، ولكن انظر أيضًا إلى محبة الله للخطاة المذنبين.

لقد قدم الله أعظم هدية بأبسط طريقة ممكنة، وهو يقدم هذه الهدية لجميع الذين يؤمنون. جعل الرب الأمر بسيطًا للغاية لدرجة أن حتى الأطفال ذوي المعرفة المحدودة يمكنهم الحصول على هدية الخلاص المجانية. أحب الله أنت وأنا كثيرًا لدرجة أنه بذل ابنه الوحيد. إذا كانت هناك طريقة أخرى لتصالح الإنسان مع الله، ألا تعتقد أنه كان سيختارها؟ لو كان اتباع القوانين واللوائح والسلوك الحسن كافياً لتحقيق المصالحة، لما كان الله قد عرّض ابنه لموت مؤلم كهذا. لقد أحبنا الله حباً عظيماً لدرجة أنه بذل ابنه. تمت إضافة كلمة ”عظيماً“ للتأكيد. لم يكتف الله بالحب؛ بل أحبك وأحبني حباً عظيماً لدرجة أنه تحمل مشاهدة ابنه يتعرض للضرب المبرح والقتل على أيدي رجال أشرار.

من الذي فعل هذا بالمسيح؟ أولئك الذين استخدموا السياط وصرخوا ”اصلبه“ سيُحاكمون بلا شك عندما تنتهي هذه الحقبة ما لم ينالوا هم أيضاً غفرانه. لكن خطيئتي وخطيئتك هي التي أوصلت المسيح إلى الصليب. الوضع هو أننا بدون مخلص، أنت وأنا ”سنهلك“ (آية 16). لقد كنا محكومين بالفعل. لقد صدر الحكم علينا بالفعل، وأولئك الذين لم يولدوا بعد من الروح هم أسرى في قبضة الشيطان. لم يكن هناك سوى مخرج واحد: كان على ابن الله أن يتدخل ويدفع ثمن الفدية عن أولئك الذين يتطلعون إلى المخلص. تمت إزالة حاجز الخطيئة بموت بديل عنك.

هناك قصة توضح نوع الحب البديل الذي نتحدث عنه. في كتابه ”معجزة على نهر كواي“، يروي إرنست جوردون قصة حقيقية عن مجموعة من أسرى الحرب الذين كانوا يعملون في سكة حديد بورما خلال الحرب العالمية الثانية. في نهاية كل يوم، كان عمال السكة يجمعون أدواتهم. في إحدى المرات، صرخ حارس ياباني قائلاً إن مجرفة مفقودة وطالب بمعرفة من أخذها. بدأ يصرخ ويهذي، وأثار غضبه، وأمر المذنب أن يتقدم. لم يتحرك أحد. صرخ الحارس: ”الموت لكم جميعًا! الموت لكم جميعًا!“، ورفع بندقيته وصوبها نحو السجناء. في تلك اللحظة، تقدم رجل واحد، وضربه الحارس ببندقيته حتى الموت بينما كان يقف صامتًا في وضع الانتباه. عندما عادوا إلى المعسكر، تم عد الأدوات مرة أخرى، ولم تكن هناك مجرفة مفقودة. كان الجندي الياباني قد أخطأ في العد. تقدم ذلك الرجل كبديل لينقذ الآخرين.^[1]

كان الله في المسيح، بديلاً عنا. لقد أحبك وأحبني كثيراً لدرجة أنه بذل نفسه من أجلنا. كيث توماس