ماذا قصد يسوع بقوله: ”أنا خبز الحياة“؟

في تأمل الأمس، ناقشنا الفراغ الداخلي الذي نشعر به في حياتنا عندما نبتعد عن حضور الله. كان يسوع قد ضاعف الخبز والسمك لأكثر من خمسة آلاف شخص. بعد هذه المعجزة، طلب اليهود الذين أكلوا الخبز والسمك من المسيح علامة معجزة، على غرار ما فعله موسى عندما قدم المنّ لهم أثناء تجوالهم في البرية. أجاب يسوع بالكلمات التالية:

³³لأن خبز الله هو الذي ينزل من السماء ويعطي الحياة للعالم. ³⁴قالوا له: «يا سيد، أعطنا هذا الخبز من الآن فصاعدًا». ³⁵فقال يسوع: «أنا هو خبز الحياة. من يأتي إليّ لن يجوع، ومن يؤمن بي لن يعطش. ³⁶لكن كما قلت لكم، لقد رأيتموني وما زلتم لا تؤمنون. ³⁷كل ما يعطيني إياه الآب سيأتي إليّ، ومن يأتي إليّ لن أطرده. ³⁸لأني نزلت من السماء، ليس لأعمل مشيئتي، بل لأعمل مشيئة الذي أرسلني. ³⁹وهذه هي مشيئة الذي أرسلني، أن لا أفقد أحداً من الذين أعطاني إياهم، بل أقيمهم في اليوم الأخير. ⁴⁰لأن مشيئة أبي هي أن كل من ينظر إلى الابن ويؤمن به يكون له الحياة الأبدية، وأنا أقيمه في اليوم الأخير» (يوحنا 6: 33-40؛ التأكيد مضاف).

عندما رد المستمعون: «أعطنا من الآن هذا الخبز» (آية 34)، كانوا يفكرون في الطعام اليومي الذي سيأتي من ذلك الوقت فصاعدًا، على غرار المن الذي نزل من السماء في زمن موسى. لكن المن كان مجرد رمز، صورة، للمن الحقيقي الذي سيرسله الله. أعلن يسوع أنه هو الخبز الحقيقي من السماء، الوحيد القادر على إشباع الجوع الروحي. كان يسوع يتحدث بمصطلحات روحية.

ماذا قصد الرب بقوله إنه خبز الحياة؟ في تلك الأيام، كان الخبز غذاءً أساسيًا في إسرائيل. لدينا معدة داخلية تحتاج إلى غذاء روحي في أعماق كياننا. قال يسوع: ”أنا خبز الحياة“. إنه الوحيد القادر على ملء ”المعدة الروحية“ الفارغة. لو كان الرب يتحدث إلى الآسيويين، لربما قال: ”أنا أرز الحياة“. فقط المسيح يستطيع أن يملأ بطوننا الروحية. هو الغذاء الأساسي للروح، هو الذي يملأ الفراغ في أعماقنا.

في الآية أعلاه (آية 35)، نرى جوهر أن نصبح مسيحيين ونملأ الفراغ في قلوبنا. يتضمن ذلك المجيء إلى المسيح وتغذية أنفسنا روحياً بحياته، والثقة به. إن أكل هذا الخبز ليس حدثًا لمرة واحدة، مثل دعوة المسيح إلى حياتك والولادة من جديد، بل هو وليمة يومية على المسيح، التي تحولنا إلى صورته ومثاله بينما نستمر في العيش من أجله.

كان المن اليومي الذي أكله بنو إسرائيل في البرية رمزًا للواقع المستقبلي الذي سيوفره لنا المسيح روحيًا. وصفه الرسول بولس بهذه الطريقة: ”ونحن، الذين بوجوه مكشوفة جميعنا نعكس مجد الرب، نتحول إلى شبهه بمجد متزايد“ (2 كورنثوس 3: 18). يتحول كياننا الداخلي، روحنا، عندما نغذي أنفسنا روحياً بالمسيح ونتمسك بقوته وحياته، تماماً كما يستمد الغصن من الكرمة حياته من جذر الكرمة نفسه (يوحنا 15: 4-5).

يتصل الله بنا روحياً عندما نولد من جديد وننال عطية الحياة الجديدة في المسيح. يأتي روح الله ليعيش فينا ويساعدنا على الحفاظ على هذا الاتصال، وهو تدفق الحياة الروحية من الله. هذا يدعمنا ويعطي الناس إحساساً بأن كل شيء على ما يرام في كيانهم الداخلي، في روحهم. يقول المعلق ر. كنت هيوز هذا عن المسيح باعتباره خبز الحياة:

"هناك عدة أوجه تشابه بين المنّ ويسوع، خبز الحياة. كان المنّ رمزًا ليسوع، لأنه كان أبيض مثل الثلج المتساقط، تمامًا كما كان المسيح بلا عيب أو نقص. كان المنّ أيضًا متاحًا للجميع. كانت تلك إحدى مزاياه الرئيسية. عندما كان الإنسان يخرج من المخيم لجمعه، كان لديه خيار. كان بإمكانه أن يدوس عليه أو أن يلتقطه. يمكننا إما أن ندوس على يسوع أو أن نقبله مخلصًا لنا. بعبارة أخرى، تقول الكتب المقدسة أن يسوع يمكن أن يكون حجر الزاوية أو حجر عثرة. طريقة استجابتنا له هي التي تصنع الفارق."^[1]

^[1] ر. كينت هيوز، That You May Believe، تعليق على سفر يوحنا، صفحة 206، دار نشر كروسواي.