संदेह से समझ तक: एमौस के मार्ग पर यीशु का धर्मग्रंथ की व्याख्या
- Keith Thomas
- 2 दिन पहले
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हम यीशु के पुनरुत्थान के दिन पर मनन कर रहे हैं, जब मसीह यरूशलेम से लगभग सात मील पश्चिम में, एमौस के मार्ग पर दो निराश शिष्यों के सामने अनजाने में प्रकट हुए।
संवाद में, दोनों ने यीशु से कहा: "लेकिन हमने आशा की थी कि वही इस्राएल का उद्धारकर्ता होगा" (लूका 24:21)। उनकी चर्चा से यह स्पष्ट हुआ कि यीशु को इस्राएल का उद्धारकर्ता मानने का उनका पुराना विश्वास था, लेकिन उन्होंने भूतकाल का प्रयोग किया, जिससे पता चलता है कि क्रूस पर उनकी मृत्यु ने उनके विश्वास को डगमगा दिया था। विशेष रूप से, यीशु ने उन्हें एक ऐसे तरीके से उत्तर दिया जो ध्यान देने योग्य है।
25 उसने उनसे कहा, "तुम कितने मूर्ख और धीमी समझ के हो कि भविष्यद्वक्ताओं की सारी बातें विश्वास करो! 26 क्या मसीह को इन कष्टों को न सहना और फिर अपनी महिमा में प्रवेश न करना था?" 27 और मूसा और सभी भविष्यद्वक्ताओं से आरंभ करके, उसने उनके लिए सभी धर्मग्रंथों में अपने विषय में जो कुछ कहा गया था, वह समझाया (लूका 24:25-27)।
इन दो शिष्यों को यह स्पष्ट रूप से समझने की ज़रूरत थी कि पवित्रशास्त्र क्या सिखाता है क्योंकि परमेश्वर की योजना के बारे में उनकी सोच सीमित थी। उनका दृष्टिकोण संकीर्ण था क्योंकि वे मानते थे कि यीशु का मिशन उन्हें रोमन शासन और कब्जे से मुक्त करना था। प्रभु ने उन्हें पुराने नियम के पवित्रशास्त्रों की व्याख्या की, और इसके लिए उन्होंने मूसा और भविष्यवक्ताओं से शुरुआत की (पद 27)। हम ठीक-ठीक नहीं जानते कि यीशु ने किन भविष्यसूचक पवित्रशास्त्रों का संदर्भ दिया, लेकिन मैं कुछ संभावनाओं का सुझाव दे सकता हूँ।
शायद यीशु ने स्पष्ट किया कि मूसा ने मूसा की पहली पाँच पुस्तकों में क्या लिखा था: कि परमेश्वर एक उद्धारकर्ता भेजेगा जो साँप के सिर को कुचल देगा, जो शैतान का प्रतीक है। "और मैं तेरे और स्त्री के बीच, और तेरे वंश और उसके वंश के बीच बैर उत्पन्न करूँगा; वह तेरा सिर कुचलेगा, और तू उसकी एड़ी पर वार करेगा" (उत्पत्ति 3:15)। शायद यीशु ने समझाया कि कैसे प्रतिस्थापन के रूप में पासाक के मेमने का लहू, जो उनके घरों के चौखटों और द्वार-स्तंभों पर छिड़का गया था, आज्ञाकारियों को फिरौन की दासता से मुक्ति दिलाएगा। शायद उन्होंने कहा कि मूसा द्वारा मारा गया वह चट्टान, जिससे इस्राएल के लिए पानी निकला, इस्राएल की चट्टान, मसीह की एक तस्वीर थी, जो पाप के लिए मारा गया ताकि परमेश्वर प्यासे लोगों पर अपनी पवित्र आत्मा उंडेल सकें (निर्गमन 17:6)। प्रेरित पौलुस ने भी मसीह के इस्राएल की चट्टान होने के बारे में लिखा, यह कहते हुए कि वे सभी "एक ही आध्यात्मिक पेय पीते थे; क्योंकि वे उनके साथ चलने वाली आध्यात्मिक चट्टान से पीते थे, और वह चट्टान मसीह थी" (1 कुरिन्थियों 10:4)। शायद उन्होंने समझाया कि मरुभूमि में परमेश्वर द्वारा इस्राएल को दिया गया स्वर्गीय मन्ना, जीवन की स्वर्गीय रोटी का एक चित्र था जिसे परमेश्वर प्रदान करेंगे, यानी, जीवन की रोटी, मसीह का एक चित्र।
32यीशु ने उनसे कहा, "मैं तुमसे सच-सच कहता हूँ, यह मूसा नहीं है जिसने तुम्हें स्वर्ग से रोटी दी है, परन्तु मेरा पिता है जो तुम्हें स्वर्ग की सच्ची रोटी देता है। 33क्योंकि परमेश्वर की रोटी वह है जो स्वर्ग से उतरती है और संसार को जीवन देती है।" 34"प्रभु," उन्होंने कहा, "हम को यह रोटी सदा दिया करो।"
35तब यीशु ने घोषणा की, "मैं जीवन की रोटी हूँ" (यूहन्ना 6:32-35)।
यह संभव है कि उन्होंने मूसा की इस बात की भी व्याख्या की हो: "यहोवा तुम्हारा परमेश्वर तुम्हारे लिये तुम्हारे बीच से, तुम्हारे भाइयों में से, मुझै सा एक भविष्यवक्ता उत्पन्न करेगा; उसी के वचन पर तुम ध्यान देना" (व्यवस्थाविवरण 18:15)।
फिरौन और मिस्र मसीह से सैकड़ों साल पहले पाप की बड़ी दासता और गुलामी की एक तस्वीर के रूप में काम करते थे, जो अपने दासों को तब तक रिहा नहीं करेगी जब तक कि किसी विकल्प की मृत्यु द्वारा भुगतान नहीं किया जाता, अर्थात्, परमेश्वर के मेमने जो संसार के पाप को उठा ले जाएगा (यूहन्ना 1:29)।
मूसा की पहली पाँच पुस्तकों में जो लिखा गया था, वे वास्तविक घटनाएँ थीं, लेकिन वे मसीह के हमारे पाप की शक्ति और दोष से बचाने के काम के प्रकार और छायाओं के रूप में भी काम करती थीं। हाँ, जीवते मसीह ने चलते समय उनके लिए धर्मग्रंथों की व्याख्या की। मुझे विश्वास है कि इन मनन के माध्यम से आपके साथ भी यही हो रहा है—प्रभु यीशु हमारी खातिर अपनी उद्धार करने वाली शक्ति को देखने के लिए आपकी आँखें खोल रहे हैं। कीथ थॉमस
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