暖身问题：倘若你今天可以挑选与任何一位活在世上的人同住，你会挑谁呢？

上去过节作礼拜的人中，有些是希腊人。他们来到加利利的伯赛大人腓力那里，请求他说：“先生，我们想见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈就和腓力去告诉耶稣。耶稣对他们说：“人子得荣耀的时候到了！我实实在在告诉你们，一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；如果死了，就结出许多果实来。爱惜自己生命的，就丧掉生命；在这世上恨恶自己生命的，必会保全生命到永远。如果有人服事我，就应当跟从我；我在哪里，服事我的人也会在那里；如果有人服事我，我父必尊重他。我现在心里烦乱，我应该说什么呢？说‘父啊，救我脱离这时刻’吗？然而我正是为了这个缘故来的，要面对这时刻。父啊，愿祢荣耀祢的名！”当时有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”站在旁边的群众听见了，就说：“打雷了。”另外有人说：“有天使对祂说话。”耶稣说：“这声音不是为了我，而是为了你们发出的。现在是这世界受审判的时候了，现在这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人归向我。”祂说这话，是指着自己将要怎样死说的。于是群众对祂说：“我们从律法上知道基督是永远常存的，祢怎么说‘人子必须被举起来’呢？这人子是谁呢？”耶稣说：“光在你们中间的时间不多了。你们应当趁着有光的时候行走，免得黑暗追上你们。在黑暗中行走的人，不知道往哪里去。你们应当趁着有光的时候信从这光，使你们成为光明的儿女。”耶稣说完了这些话，就离开他们隐藏起来。(约十二20-36)

寻求的心

耶稣身上到底有些什么特质，让祂可以那么吸引人心？有什么因素让人不管耶稣前往何处，大家都愿意跟随祂，而且为了跟祂同在，宁可舍弃一切？仔细想想这些问题。祂一点也不像我们今天那些所谓的“神医”，或自命不凡、自吹自擂的教派领袖。祂并没有应许人可以亨通、快乐，或者自我实现；事实上，正好相反，祂教导的乃是要人像祂那样舍己。尽管如此，所有国籍或者任何社会阶层的人全都被祂吸引了，而且以祂的教导为圭臬。当人们来到祂身边，他们知道自己是被接纳的。我们每个人都渴望被人接纳，也渴望认识真理。当一个人反映出这样的形象，我们就本能地受到吸引了。

乔治华盛顿有一次和一群同伴，骑着马来到一个急湍的渡口，在那里并没有桥梁，只能够骑马涉水而过。就当他们策马想涉水过河时，有一个人来到乔治华盛顿面前，询问乔治是否可以带着他一起过河？因为他没有马。当所有人全都平安渡到对岸，大家好奇地询问这个人，在这么多人当中，他为什么偏偏找到总统求帮助？这个人吓了一跳，忙说他根本不晓得这就是美国总统，只不过当他看着整群骑着马过来的人的脸孔时，他直觉地感受到乔治会接纳、帮助他，而不是拒绝他。

我们想象着人们第一眼看见耶稣的时候，你认为他们所得到最初的印象是什么？圣经在福音书里面，并没有告诉我们耶稣的身体、相貌如何。事实上，圣经指出，其实祂其貌不扬。祂的美更多是出于祂的气质，而非容貌。四本福音书里没有任何提及耶稣外貌的内容，但以色列人民却从来都被教导，不要被那些外表好看的人所迷惑。旧约的先知警告以色列人，不可以期待从外表来辨认他们的弥赛亚。在主前七百多年，先知以赛亚就已预言，说：

“祂在耶和华面前如嫩芽生长起来，像根出于干旱之地；祂没有佳形，也没有威仪，好叫我们仰慕祂；祂也没有美貌，使我们被祂吸引。”(赛五十三2)

当我们读过那些曾经和耶稣相处过的人所作的见证，很明显会感受到的印象就是祂之所以吸引人，乃是祂对每个人所显露出来温暖、接纳的面容；再加上祂从心灵深处所流露出来的教导。对于每个人祂都愿意留出时间来，对于所有人的需要，祂莫不全力以赴。不管是婴孩、儿童、穷人、跛脚的、瘫痪的、痲疯的、妓女或者税吏，祂一概热情地接纳，这样，他们全都被祂吸引了。耶稣乃是神向世人所彰显出来的面容。如果恩典可以有一张脸孔，那么这脸孔就是耶稣。难怪大批的人会涌向祂，渴慕接近祂。

在今天我们所读的这段经文中，我们看见有些希腊人，也上耶路撒冷去过逾越节、作礼拜。他们并不是住在希腊的犹太人，而是道地的希腊外族人；远道专程前来参加犹太人的逾越节。他们来到加利利的伯赛大人腓力那里，请求他，说：“先生，我们想见耶稣。”为什么他们会找腓力呢？可能的原因是腓力乃是一个希腊名字，特别像亚历山大大帝的父亲，名字就叫作“马其顿的腓力”。这样他们想，或许腓力可以给他们特别的方便，来把他们介绍给耶稣。作为一个远道从希腊来到耶路撒冷的人，难道你不想找个机会去拜访一下主耶稣，有段时间目睹祂的音容笑貌，亲聆祂的言谈教诲么？这将是何等美妙的一件事！这些希腊人是如何被耶稣吸引的呢？是否祂在以往三年半的事奉名声，已经远远传播到希腊了呢？我想这情况是有可能的，因为甚至法利赛人也彼此说：“你们看，你们都是徒劳无功，世人都去跟随祂了！”(约十二19) 这些法利赛人说出这样的话，一定是因为他们知道有人专程从国外来，为了要寻找基督。这些希腊人说不定早已去找过祭司和法利赛人探询有关耶稣的事了。

约翰福音没有提到这事，然而当耶稣骑着小驴进入耶路撒冷，正式又公开地向以色列人宣告祂的弥赛亚身份时，其他三卷福音书全都记载：祂进了耶路撒冷，全城都震动起来，他们问：“这人是谁？”大家都说：“这就是那先知耶稣，是从加利利的拿撒勒来的。”后来耶稣进了圣殿，把殿里所有作买卖的人赶走，并推倒找换银钱的人的桌子，和卖鸽子的人的凳子；又对他们说：“经上记着：‘我的殿要称为万国祷告的殿。’你们竟把它弄成贼窝了。”(可十一17) 说不定这些希腊人还曾经在圣殿的外院看见了这一幕，耶稣为着神的殿大发热心，好叫圣殿可以恢复为“万国祷告的殿”，而不仅仅是犹太人的。神的心意是要叫这世上的万国万民都来寻求祂。
 

是哪些东西让你被吸引来亲近主耶稣的？是因为你的生命中有了什么特别的需要吗？或者是因为圣经中启示出来祂性格的美妙可爱？请彼此分享你是如何对祂产生兴趣的？

不管你认为是出于什么因素你被吸引来亲近主耶稣，要知道这都是神在你里面工作的结果，因为圣经中耶稣说：

“如果不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要使他复活。”(约六44)

神会使用你我生命中的任何事物，来把我们吸引到主耶稣基督那里，就像今天这段经文中，祂在这些希腊人身上所作的事。这里值得特别注意的就是：当腓力去告诉安得烈，而安得烈和腓力去把希腊人的请求告诉耶稣时，耶稣就把这个请求，看如是祂一直在等候着的从父神来的信号。知道时候终于到了，祂必须勇敢地拥抱父神所交托给祂的命定，透过十字架上的苦难，来成就极大无比的荣耀。因此祂对安得烈和腓力说：“人子得荣耀的时候到了！”在祂以往三年半的事奉过程中，至少有两次祂明确地谈到，祂一直在等候着的一个特别的时刻。这不是一个字面上的时刻而已，而是一段真实的时间，是祂在其中要透过某个特别的行动来大大荣耀父神的。当祂的母亲在加利利迦拿的婚筵上请求祂的干预，告诉祂说：“他们没有酒了。”耶稣的回答提到了关于祂的时刻的问题，说：

“母亲，我跟你有什么关系呢？我的时候还没有到。”(约二4)

另外还有一次，当耶稣在圣殿里教导人的时候，祭司长和法利赛人设法想要逮捕祂，因为祂清楚告诉他们，祂是父神所差来的；然而因着某种唯有父神才知道的理由，却没有人下手捉拿祂。圣经如此记载：

耶稣大声说，你们以为认识我，也知道我从哪里来，其实我不是凭着自己的意思来的；但那差我来的是真实的，你们却不认识祂。然而我认识祂，因为我从祂那里来，也是祂差我来的。于是他们想逮捕祂，只是没有人下手，因为祂的时候还没有到。(约七28-30)

耶稣非常有可能接见了这些希腊人，可是约翰并没有告诉我们。他想要透过这件事向我们表明的乃是，当外族人也像犹太人一样起来寻求祂的时候，耶稣就知道时机已到，祂必须藉着最后这个顺服的行动，来荣耀父神的名。这个最后的顺服行动是什么呢？耶稣如此宣告：