फरीसी जो कुछ हुआ था उसके प्रति आत्मिक रूप से अंधे थे। इस व्यक्ति की चंगाई के लिए परमेश्वर के लिए किसी प्रकार का आनंद या प्रशंसा की अनुपस्थिति यहाँ बहुत विचित्र लगती है। हम सोचते हैं कि किसी भावना, उत्सव, जश्न या किसी और बात द्वारा अभिव्यक्ति होनी चाहिए। कम से कम "परमेश्वर की स्तुति हो!" या एक "हल्लेलुयाह!" ही सही! इसके बजाय, वहाँ एक धार्मिक विवाद, बहस और एक पड़ताल हो उठी। उनके लिए, व्यवस्था की उनकी कठोर व्याख्या ने उन्हें सब्त के दिन किए गए किसी भी अच्छे कार्य को देखने से रोक दिया। यीशु ने निम्नलिखित कृत्यों से उनकी कठोर व्याख्या तोड़ दी थी:

 

1) उसने सब्त के दिन मिट्टी बनाई। मिट्टी के साथ लार मिलाना अग्वों द्वारा गूंदने के रूप में माना जाता था, जो उनके लिए सब्त के दिन काम करने जैसा ठहरता था।

2) सब्त के दिन चंगा करना मना था। केवल अगर किसी का जीवन वास्तविक खतरे में था, तो ही उसे सब्त के दिन चंगा किया जा सकता था।

 

उन्होंने जल्दी ही निष्कर्ष निकाल लिया कि यह चंगाई नहीं हो सकती थी, क्योंकि उनकी राय में यीशु एक पापी था क्योंकि उसने व्यवस्था की उनकी व्याख्या तोड़ दी थी। कुछ और स्पष्टीकरण होना चाहिए था। सबसे पहले, उन्होंने यह कहकर इसे समझाने की कोशिश की कि यह वह व्यक्ति नहीं था जो अंधा पैदा हुआ था। लेकिन उसने कहा, “मैं वही हूँ” (पद 9)। शायद यह सोचकर कि यह सब एक बड़ा छलावा है, वे जो हुआ था उसके लिए एक स्पष्टीकरण चाहते थे। अपनी प्रतिक्रिया में, वह व्यक्ति हमारे लिए एक उत्कृष्ट उदाहरण है। हो सकता है कि वो इस सब को धार्मिक रूप से एक-साथ से संजोने में सक्षम न हो, लेकिन उसने वो प्रमाणित किया जो वह जानता था और जो उसने अनुभव किया था और अपने कार्यों के परिणामों को लेकर उसमें शांति थी, चाहे कुछ भी हो जाए। उसने केवल जो कुछ उसके साथ हुआ उनकी कहानी साझा की। हम सुसमाचार की सामर्थ के विषय में लोगों के साथ बहस करने में सक्षम न हों, लेकिन हम अपनी कहानी साझा कर सकते हैं कि हमारे साथ क्या हुआ है। यह अक्सर एक दिल को छू देने वाली व्यक्तिगत कहानी होती है जो लोगों को याद रहती है और उनके हृदयों को सच्चाई के लिए खोल देती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि, यदि आप मसीह को जानते हैं, तो आपकी कहानी आकर्षक है और बौद्धिक तर्क या आत्मिक अन्धकार को चीर सकती है। व्यक्तिगत गवाही में, परमेश्वर का प्रेम और सामर्थ प्रकट होता है।

 

प्रश्न 4) आप क्या सोचते हैं कि इस बिंदु से आगे, उसकी शारीरिक दशा को छोड़, इस व्यक्ति की जिंदगी कैसे बदली होगी? आपको क्या लगता है कि इसने समुदाय में दूसरों के लिए क्या मुद्दे उठाए होंगे?

 

फरीसियों ने उसकी चंगाई के बारे में उसके माता-पिता से सवाल किए। वे विश्वास नहीं कर पा रहे थे कि वह अंधा पैदा हुआ था। उसने पूछा, “क्या यह तुम्हारा पुत्र है” (पद 19)। यहुन्ना हमें यह समझने में मदद करने के लिए कि माता-पिता उसे अपने बेटे के रूप में क्यों स्वीकार करें एक टिपण्णी जोड़ता है, लेकिन क्या हुआ इसके बारे में कोई विवरण नहीं देता है : ये बातें उसके माता-पिता ने इसलिये कहीं क्योंकि वे यहूदियों से डरते थे; क्योकि यहूदी एका कर चुके थे, कि यदि कोई कहे कि वह मसीह है, तो आराधनालय से निकाला जाए। इसी कारण उसके माता-पिता ने कहा, “वह सयाना है; उसी से पूछ लो।” (पद 22-23)। इस कहानी में अंतर्निहित विषय फरीसियों का यीशु के मसीह में विश्वास और भरोसा रखने वाले किसी के खिलाफ भयभीत करने और धमकियों का उपयोग करना है। हम में से कई लोगों के लिए जो धर्मनिरपेक्ष पश्चिमी देशों में रहते हैं, यह समझना असंभव है कि पहली शताब्दी की संस्कृति में यहूदी व्यक्ति के लिए आराधनालय से बाहर किये जाने का अर्थ क्या है। इस बहिष्कार का मतलब था कि अन्य यहूदी उनके साथ कोई मेल-जोल नहीं करेंगे। बहिष्कार इससे भी अधिक था, क्योंकि, यदि आपने अग्वों के आदेशों का पालन नहीं किया, तो आपकी संपत्ति भी ली जा सकती है: "उसकी समस्त धन- सम्पत्ति नष्ट की जाएगी और वह आप बन्धुआई से आए हुओं की सभा से अलग किया जाएगा” (एज्रा 10:8)। सबकुछ यहूदी सामजिक ताने-बाने के इर्द-गिर्द घूमता हुआ, जिसमें आराधनालय केवल इसका एक हिस्सा था। इसका अर्थ था अकेले में अस्तित्व। अंधे व्यक्ति के माता-पिता इसमें पड़ना नहीं चाहते थे; उन्होंने कहा, “वह सयाना है; उसी से पूछ लो।” (पद 23)।

 

उन्होंने यीशु के खिलाफ अपना मुद्दा बनाने के लिए संघर्ष किया, लेकिन जो व्यक्ति चंगा किया गया था वह धमकी से नहीं डरा। वो पीछे हटने वाला नहीं था। उन्होंने उसे फिर से बुलाया और कहा,

 

²⁴तब उन्होंने उस मनुष्य को जो अन्धा था दूसरी बार बुलाकर उससे कहा, “परमेश्वर की स्तुति कर; हम तो जानते हैं कि वह मनुष्य पापी है।” ²⁵उसने उत्तर दिया: “मैं नहीं जानता कि वह पापी है या नहीं: मैं एक बात जानता हूँ कि मैं अन्धा था और अब देखता हूँ।” (यहुन्ना 9:24-25)

 

परमेश्वर की स्तुति कर जाँच-पड़ताल में प्रयोग एक अभिव्यक्ति थी। वे कह रहे थे, "हमें सच बताओ"। "परमेश्वर के सामने एक साफ विवेक रखो।" लेकिन, यह व्यक्ति थोड़ा भी नहीं डरा। उसे बहिष्कृत होने की परवाह नहीं थी, वह जीवन में अपने अंधेपन में इससे भी बहुत ज्यादा बुरी चीजों में से गुजर चुका था। हम उसमें सच्चाई और उसे चंगा करने वाले के लिए सच्चाई का हृदय देखते हैं। वह जो हुआ उसे साझा करने के लिए वफादार रहने वाला था और पीछे नहीं हटता। उन्होंने कहा, “उसने तेरे साथ क्या किया?" चंगाई पाया व्यक्ति उनकी बनावटी जाँच को भाँप पा रहा था। वे सच्चाई नहीं चाहते थे; वह उसकी गवाही को नष्ट करना चाहते थे।

 

उसने उनसे कहा, “मैं तो तुम से कह चुका, और तुमने नहीं सुना; अब दूसरी बार क्यों सुनना चाहते हो? क्या तुम भी उसके चेले होना चाहते हो?” (पद 27)

 

यहाँ वह व्यक्ति अपना निर्णय लेता है और अडिग हो जाता है। यह मेरी जगह है! "भी" शब्द के साथ, वह बता रहा है कि वह किसका शिष्य होगा। वह कहता है, "मैं मसीह का शिष्य बनूँगा! क्या तुम भी उसका शिष्य होगे?" बहुत क्रोध के साथ, फरीसियों ने उसे श्राप दिया और उसे आराधनालय से बाहर कर दिया। ये श्राप के शब्द तब बोले जाते थे जब कोई मूसा की व्यवस्था के पालन से पीछे हट जाता था (व्यवस्थाविवरण 11:28)। वे केवल इस व्यक्ति को बुरा-भला नहीं कह रहे थे; वे आधिकारिक तौर पर समुदाय से उसका बहिष्कार कर रहे थे। इस पल से आगे, एक व्यक्ति जो अपनी आजीविका के लिए समुदाय में दूसरों की दया पर निर्भर था, वह अब इस तरह से नहीं जी पाता। उसकी कहानी, उसकी घोषणा, शायद कहने के लिए एक महंगा कथन था, लेकिन जो उसके साथ हुआ वह उससे इनकार नहीं कर सकता था। उसने केवल सच कहा। जब परमेश्वर हमारे जीवन में अंतररोध करता है, और हमारा उसके साथ आमना-सामना होता है, तो यह केवल शुरुआत ही है। इस आदमी का जीवन इस तरीके से बदलने वाला था जिसकी वह तब कल्पना भी नहीं कर सकता जब उस उसकी आँखों पर मिट्टी लगाई जा रही थी।

 

दो प्रकार का अंधापन

 

³⁵यीशु ने सुना, कि उन्होंने उसे बाहर निकाल दिया है; और जब उसे भेंट हुई तो कहा, “क्या तू परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करता है?” ³⁶उसने उत्तर दिया, “हे प्रभु; वह कौन है कि मैं उस पर विश्वास करूँ?” ³⁷यीशु ने उससे कहा, “तूने उसे देखा भी है; और जो तेरे साथ बातें कर रहा है वही है।” ³⁸उसने कहा, “हे प्रभु, मैं विश्वास करता हूँ: और उसे दंडवत किया।” ³⁹तब यीशु ने कहा, “मैं इस जगत में न्याय के लिये आया हूँ, ताकि जो नहीं देखते वे देखें, और जो देखते हैं वे अन्धे हो जाएं।” ⁴⁰जो फरीसी उसके साथ थे, उन्होंने ये बातें सुन कर उससे कहा, “क्या हम भी अन्धे हैं?” ⁴¹यीशु ने उनसे कहा, “यदि तुम अन्धे होते तो पापी न ठहरते परन्तु अब कहते हो, कि हम देखते हैं, इसलिये तुम्हारा पाप बना रहता है।” (यहुन्ना 9:35-41)

 

मुझे यह बहुत पसंद है कि प्रभु उसे कैसे आकर्षित करता है! यह हमारे प्रभु, जो चरवाहा है बिलकुल उसी का कार्य है। जब उस व्यक्ति को संगती से बाहर निकाल दिया गया, तो प्रभु उसे खोजने गया और उसे पाया। यीशु उसे अपने साथ संगति में लेकर आया। वह अपनी उन खोई हुई भेड़ों की परवाह करता है जो झुंड से भटक गई हैं। यीशु ने उससे कहा, “क्या तू परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करता है?” यह शब्द, "परमेश्वर का पुत्र" एक मसीही शब्द था जिसे आने वाले मसीहा को दिया गया था, जिसका उल्लेख सबसे पहले दानिय्येल की पुस्तक में किया गया है (डैनियल 7:13)। अंग्रेजी किंग जेम्स संस्करण इसे तरह से प्रस्तुत करता है: "क्या आप परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करते हैं?" प्रभु कहता है कि वह संसार में इसलिए आया ताकि अंधे देखें और जो लोग सोचते हैं वे देखते हैं वह अंधे हो जाएंगे (पद 38)। हमारा यीशु के व्यक्ति के साथ हर आमना-सामना हमें या तो उसके करीब ले आता है या हमें उससे और दूर धकेल देता है।

 

इस आदमी के विश्वास की प्रगति पर ध्यान दें। शुरुआत में देखें, यीशु के विषय में उसके विचार स्पष्ट नहीं थे, यानी “यीशु नामक एक व्यक्ति” (पद 11)। हालांकि, जैसे-जैसे उसपर यीशु का प्रकाशन गहरा हुआ, उसने यीशु को “भविष्यद्वक्ता” कहा (पद 17)। इस आमने-सामने के अंत में, उसने कहा; “हे प्रभु, मैं विश्वास करता हूँ: और उसे दंडवत किया” (पद 38)।

 

रंगावाली के दूसरे छोर पर, यानी, वह जिनके हृदय बंद हैं और विश्वास करने से इनकार करते हैं, वे आत्मिक रूप से अंधे हो गए। यीशु के प्रति उनकी प्रतिक्रिया थी, “क्या हम भी अन्धे हैं?” (पद 40)। वे प्रभु से “नहीं” के उत्तर की उम्मीद कर रहे थे, लेकिन उन्हें यह नहीं मिला! वे आत्मिक रूप से अंधे थे! ऐसे लोगों से ज्यादा अँधा कोई नहीं हैं जो देखने से इनकार करते हैं। बहुत से लोग सच्चाई को देखने से डरते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि सच्चाई उनके जीवन को बदल देगी, इसलिए वे उन्हें प्रस्तुत किये स्पष्ट तथ्यों को सुनने और चिंतन-मनन करने से इनकार करते हैं। जब लोग जिद्द के साथ यीशु की सच्चाई को देखने से इनकार करते हैं, यानी, वह कौन है और उसने उनके लिए क्या किया है, तो वे अपने पाप में आगे बढ़ जाते हैं, और उनका अपराध बना रहता है। परमेश्वर न्याय के दिन उन सभी को उत्तरदायी ठहराएगा जो सत्य को जानते थे और फिर भी इसके खिलाफ दृढ़ता से खड़े रहे। भले ही वे मानते थे कि वे समुदाय में सबसे आत्मिक लोग हैं, लेकिन यह फरीसी आत्मिक चीजों के प्रति अंधे थे।

 

जब परमेश्वर की सामर्थ प्रकट होती है, तो आप अक्सर एक सीधी चुनौती और संघर्ष देखेंगे। इस अंधे व्यक्ति की अविश्वसनीय चंगाई ने तुरंत उन लोगों के लिए एक प्रश्न खड़ा किया होगा जिन्होंने जो उन्होंने देखा उसपर विश्वास किया। क्या वे इस अंधे व्यक्ति के साथ खड़े होंगे और विश्वास करेंगे कि परमेश्वर ने वास्तव में उसे चंगा किया था, या फिर वे उसे नकार देंगे और फरीसियों के साथ समझौते में खुद को ले आएंगे? एक बार फिर, यीशु अपनी ज्योति को एक परिस्थिति में लाया और उस अन्धकार का खुलासा किया जो उसके विरोध करने वालों के हृदयों में था। उनके कार्यों ने एक सवाल उठाया जिसका हम में से प्रत्येक को जवाब देना है : क्या हम उसके लिए हैं या उसके विरोध में हैं? आप किसकी तरफ आएंगे? क्या आप जिद्दी-हृदय वाले होंगे, या आप खुद को मसीह की ज्योति में खींचे जाने की अनुमति देंगे? प्रार्थना करें कि परमेश्वर आपको मसीह के ज्ञान और सत्य में चलने के लिए एक कोमल, संवेदनशील हृदय देगा।

 

प्रार्थना : पिता, कृपया अपने वचन में पाए गए सत्य के लिए हमारी आंखें खुली रखें। कृपया मुझे वैसे ही आपको प्रतिउत्तर देने के लिए एक संवेदनशील आत्मा दें जैसा इस जन्म से अंधे व्यक्ति को दी थी। आप उससे इतना प्रेम करते थे कि आपने उसके जीवन में प्रवेश कर उसे सदा के लिए बदल दिया। कृपया मुझे उसी के जैसे ही आपके लिए खुले रहने और विश्वासयोग्य होने में मदद करें। आमिन!

 

कीथ थॉमस

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