YouTube Video Bağlantısı: https://youtu.be/D1U0ZWzeWiE

 

Ruhsal Savaşta Aldatma Stratejisi

 

Ruhsal savaşla ilgili bu altıncı çalışmada, Şeytan’ın tuzaklarını ve ruhsal saldırının aşamalarını anlayarak şeytani baskının üstesinden nasıl gelebileceğimizi öğreniyoruz. Öncelikle düşmanın temel taktiğini inceleyelim. Bu, onun insanlıkla ilk kez nasıl ilişki kurduğunu ve insanları nasıl ayartıp saptırmaya devam ettiğini içerir. Anahtar unsur aldatmacadır. Aldatma, düşmanın kullandığı güçlü bir araçtır; hatta stratejilerinin temeli olarak bile görülebilir. Şeytan aldatmada ustadır ve en büyük aldatmacası, hem dünyayı hem de Kilise’yi kandırarak küresel ölçekte yürütülmektedir. Kutsal Kitap, onun “…tüm dünyayı aldatan Şeytan” olduğunu belirtir (Vahiy 20:3, NKJV).

 

Cambridge Sözlüğü, “aldatmak” kelimesini “birini, yanlış bir şeyin doğru olduğuna ikna etmek ya da kendi çıkarınız için gerçeği birinden gizlemek” olarak tanımlar. Aldatılmanın sorunu, insanların bu aldatmacanın farkında olmamalarıdır! Ne de olsa, karanlıkta olanlar göremezler! İsa, Deccal’ın Mesih olduğunu iddia ederek birçok kişiyi aldatacağı konusunda uyarmıştı (Matta 24:5; 11). Kutsal Kitap’ın “son günler” olarak adlandırdığı bir dönemde olduğumuza inanıyorum ve bu dönemin bir özelliği de şeytani güçler tarafından gerçekleştirilen aldatmacadır:

 

Ruh açıkça şunu söylüyor: Son zamanlarda bazıları imandan sapacak ve aldatıcı ruhları ve şeytanların öğrettiklerini takip edecekler (1. Timoteos 4:1; vurgu eklenmiştir).

 

Elbette, hiç kimse bir şeytanın öğrettiğini doğrudan duymamıştır; ancak bu kötü ruhlar, şeytani etkiye yatkın olanların zihinlerine düşüncelerini aşılarlar; bunların farkında olup olmadıklarına bakılmaksızın. Öğretilerin şeytani kaynaklardan gelip gelmediğini nasıl belirleyebiliriz? Kutsal Yazılar, her şeyi yazılı Tanrı Sözü’ne göre yargılamamız için bize yol gösterir: “Yasaya ve tanıklığa! Eğer bu söze göre konuşmazlarsa, şafak ışığına sahip değillerdir” (Yeşaya 8:20). Öğretiler, uygun bağlamlarında Tanrı’nın Sözü ile tutarlı olduğunda, konuşmacının sözlerine güvenmek ve Kutsal Ruh’un size seslenmesini istemek güvenlidir.

 

Aldatılmanın etkisi, ancak aldatıldığınızın farkında olmadığınızda ortaya çıkar. Günümüzde Kutsal Yazılar’la çelişen, ancak Kilise içinde bile yaygın olarak kabul gören bazı ince, dünyevi kültürel inançlar nelerdir? Daha iyi bir ayırt etme yeteneğini nasıl geliştirebiliriz?

 

Düşmanın Taktiklerini Tanımak

 

Tıpkı usta bir dolandırıcı gibi, Şeytan da mümkün olduğunca çok insanı Tanrı’dan ayırmak için planlar ve entrikalar kurmuştur. Onun stratejilerinin farkında olmalıyız:

 

¹⁰  Eğer birine bağışlarsanız, ben de onu bağışlarım. Ve bağışladığım şey – bağışlanacak bir şey varsa – sizin uğruna Mesih’in huzurunda bağışladım, ¹¹  ki Şeytan bizi alt etmesin. Çünkü onun entrikalarından habersiz değiliz (2. Korintliler 2:10-11).

 

Bu ayetler, günahı nedeniyle Korint kilisesi tarafından disiplin cezasına çarptırılan bir inananın affedilmesini ele almaktadır. Artık bu kişi tövbe ettiğine göre, Pavlus kiliseye onu affetmesini ve cemaatle yeniden bir araya getirmesini tavsiye eder; böylece Şeytan bu durumu istismar edemez ve kurnaz taktikleriyle Tanrı’nın halkını alt edemez. Bağışlamama ve kin, kiliseye zarar veren ruhsal bir acıya dönüşebilir. Şeytan, bağışlamamanın bir kişi ile Tanrı arasında nasıl bir engel oluşturabileceğinin farkındadır ve sıklıkla bu duvar aracılığıyla insanları bölmeye çalışır. İsa, Baba’nın bağışlamasını kazanmak için başkalarını bağışlamamız gerektiği konusunda uyardı. “Ama siz insanların günahlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin günahlarınızı bağışlamayacaktır” (Matta 6:15).

 

Hristiyanlık yolculuğum boyunca Şeytan’ın taktiklerinin farkında olmadığım zamanlar olduğunu itiraf etmeliyim; siz de benzer anlar yaşamış olabilirsiniz. Şeytan, hayatlarımızda bir yer edinmek için çeşitli taktikler kullanır ve zihinlerimizi ve kalplerimizi yavaş yavaş yozlaştırır. Bu genellikle küçük bir günahla başlar, ama o bununla yetinmez. Şeytan, farkında olmadığımız günahlar—yani Tanrı’nın iradesine karşı çıktığımız alanlar—aracılığıyla bir giriş yolu arar. Bu, incinme ya da kırgınlıkla başlayıp acıya yol açabilir. Zamanla günahlar alışkanlığa dönüşebilir ve irade gücüyle tek başına kırılması zor kaleler oluşturabilir. Tanrı’ya günah çıkarma ve tövbe etme, düşmanın hukuki tutumunu kırarak düşüncelerin ve eylemlerin derinlere kök salmasını engelleyebilir.

 

Marcus Aurelius’un dediği gibi, “Bir insanın hayatı, düşüncelerinin onu şekillendirdiği gibidir.” Düşünce hayatımızı korursak, ruhlarımız gelişir. Kaynağı ne olursa olsun, baskın düşünceleriniz anlık eylemlerinizi yönlendirir. Bir düşünce ekerseniz, bir eylem biçersiniz; bir eylem ekerseniz, bir alışkanlık biçersiniz; bir alışkanlık ekerseniz, bir karakter biçersiniz; bir karakter ekerseniz, bir kader biçersiniz. Kök salmasına izin verilen iyi düşünceler, iyi alışkanlıklara dönüşecek ve ruhunuza huzur getirecektir.

 

Zihni Korumak: Düşüncelerin Savaş Alanı

 

Düşünce hayatımızı kontrol etmek, ayartılmayı yenmek için çok önemlidir. Savaş, düşüncelerimizde başlar. Farkına varılmayan, sorgulanmayan ya da ele alınmayan kötü düşüncelerin sürekli akışı, hayatınızı köleleştirmeye ve potansiyel olarak yok etmeye çalışan görünmez şeytani güçlere güç kazandırabilecek alışkanlıklara dönüşecektir. Birisi günah işlemeye razı olduğunda, şeytani ruhlara kontrol ve manipülasyon için güç ve alan tanır. Sanki şeytani ruhlara yiyecek “yiyecek” verip onları güçlendiriyormuşuz gibi. “Kendinizi kontrol edin ve uyanık olun. Düşmanınız şeytan, yutacak birini arayan kükreyen bir aslan gibi etrafta dolaşıyor” (1. Petrus 5:8).

 

“Dolaşmak” ne demektir? Bu imge, belki de görünmeyen, gölgelerde saklanan, gözlerini avına dikmiş, saldırmak için doğru anı ve bir zayıflık arayan bir aslanı tasvir eder. Yukarıda “yutmak” olarak çevrilen Yunanca kelime, “içip bitirmek, tamamen yutmak ve yutmak” anlamına gelir. C.S. Lewis, Screwtape adında yaşlı bir şeytanın, yeğeni Wormwood’u Hıristiyanların zihinlerini, iradelerini ve duygularını baltalamak için eğittiğini anlatan kurgusal öyküsünde şöyle yazar:

 

Bizim için insan öncelikle bir besindir; amacımız, onun iradesini kendi irademize katmak, onun pahasına kendi benlik alanımızı genişletmektir.[1]

 

İblisler, yeryüzünde kendi ayartmalarına boyun eğen insanlar aracılığıyla kendilerini ifade ederler. Bir kişi, iblislerin kötü düşüncelerinin yönlendirmesine veya emirlerine ne kadar çok uyarsa, o kişi üzerindeki hakimiyetleri o kadar güçlenir.

 

Musa, İsrail halkını, Tanrı’nın emirlerinden sapmaları halinde ahlaki yozlaşmalarının Tanrı tarafından cezalandırılacağı konusunda uyardı (Tesniye 4:1-6). Dini liderler olan Ferisiler ise, yemekten önce yapılan ayrıntılı el yıkama ritüelleri de dahil olmak üzere, Kutsal Kitap’ta yer almayan temizlik kurallarına sıkı sıkıya bağlı kalarak ve kendilerini kirletebilecek ve yozlaştırabilecek her şeyden kaçınarak temizliklerini ve kendi doğruluklarını gururla sergileyerek yozlaşmanın önlenebileceğini öğretiyorlardı (Markos 7:1-5). Ancak İsa, bir insanı gerçekten kirleten şeyin ne olduğu hakkında şöyle konuştu:

 

¹⁴  İsa yine kalabalığı yanına çağırdı ve şöyle dedi: “Hepiniz beni dinleyin ve bunu anlayın. ¹⁵  İnsanın içinden dışarı çıkan şey onu ‘kirli’ kılar; dışarıdan içeri giren hiçbir şey onu ‘kirli’ kılmaz.” ¹⁷  Kalabalıktan ayrılıp eve girdikten sonra, öğrencileri O’na bu benzetmenin anlamını sordular. ¹⁸  “Bu kadar anlamsız mısınız?” diye sordu. “Bir insanın içine dışarıdan giren hiçbir şeyin onu ‘kirli’ yapamayacağını görmüyor musunuz? ¹⁹  Çünkü o, insanın kalbine değil, midesine girer ve sonra da vücudundan dışarı çıkar.” (Bunu söyleyerek İsa, bütün yiyecekleri “temiz” ilan etti.) ²⁰  Şöyle devam etti: “İnsandan dışarı çıkan şey onu ‘kirli’ kılar.” ²¹  Çünkü insanın içinden, yani yüreğinden kötü düşünceler, cinsel ahlaksızlık, hırsızlık, cinayet, zina, ²²  açgözlülük, kötülük, aldatma, ahlaksızlık, kıskançlık, iftira, kibir ve aptallık çıkar. ²³  Bütün bu kötülükler içten gelir ve insanı ‘kirli’ kılar” (Markos 7:14-23, vurgu eklenmiştir).

 

Şeytan ve iblislerinin bir kişiyi etkilemesinin en önemli yollarından biri, zihnine düşünceler eklemektir; bu düşünceler daha sonra kişinin duygularını ve iradesini etkiler. Zihniniz, üç ana kaynaktan gelen düşünce tohumlarını kabul eden verimli bir toprak görevi görür: Tanrı, Şeytan ve ruhunuz — bedeninizde yaşayan gerçek benliğiniz (2. Korintliler 5:4). İntihar eğilimleri olan kişiler, şeytani baskı altında olabilirler. Düşmanın amacı öldürmek, çalmak ve yok etmektir; ancak İsa, bizim bol yaşam sürmemiz için geldiğini belirtmiştir (Yuhanna 10:10). Şeytan, bir kişiyi umudun olmadığına ikna etmeye çalışır ve onu ikna ederek, kandırarak ya da baskı uygulayarak kendini yok etmeye yönlendirir. Elbette şeytanlar, sadece bireyleri yok etmekle yetinmezler; insanları birer araç, “besin” olarak kullanarak ya da hayatlarında bir köprübaşı ya da dayanak noktası elde etmek suretiyle kişiliklerini ortaya koyarlar.

 

Bu konuyla ilgili olarak Elçi Pavlus şöyle demiştir: “Öfkenizde günah işlemeyin; öfkeniz geçmeden güneş batmasın ve Şeytan’a yer vermeyin” (Efesliler 4:26-27). O, kin beslemenin veya affetmemenin Şeytan’a toprak ve etki alanı kazandırdığını açıklar. Başlangıçta bu bir dayanak noktası oluşturur, ancak itiraf, tövbe ve bağışlama yoluyla kontrol altına alınmazsa, kendi gücü varmış gibi görünen bir kaleye dönüşebilir. Yunanca “yer” anlamına gelen topos kelimesinden türeyen İngilizce “foothold” terimi, öfkemiz kin, acı ya da diğer günahlara dönüşürse, Şeytan’a hayatımızda yer edinmesi için bir şans ya da fırsat verebileceğimizi de sembolize eder. Unutmayın, İsa düşmanlarını şöyle uyarmıştı: “Doğrusu size söylüyorum, günah işleyen herkes günahın kölesidir” (Yuhanna 8:34); bu nedenle düşmanın toprak kazanmasını ve günahın kölesi olmamızı engellemeliyiz.

 

Markos 7:14-23’e bakın. İsa, kirli olmanın içten başladığını belirtir; ancak Pavlus, Efesliler 4’te şeytana dışsal bir “dayanak” vermememiz konusunda uyarır. İçimizde çözülmemiş duygularımız (kalıcı öfke veya itiraf edilmemiş günah gibi) dışsal ruhsal saldırılara nasıl kapı açar?

 

Ruhsal Esaret ve Şeytani Baskının 5 Aşaması

 

1) Dayanak Noktası: Yemlere Direnmek.

 

Şeytanlar, insanların yemi yutmasını umarak onları baştan çıkararak uzaklaştırır. Baştan çıkarma, normalde yapmayacağımız şeyleri yapmaya teşvik eden ve temel insan doğamıza hitap eden bir ödül vaat eden bir ayartmadır. Bir kişiyi baştan çıkaran şey, bir başkasını baştan çıkarmayabilir. Görünmez alemden şeytanlar, hangi zayıflıkların bizi çekebileceğini gözlemler ve durumu manipüle ederek bize ödülü sunar. Ayartılmaya direnilebilir ve reddedilebilir. Bunu başaramamak, düşmana ruhlarımıza yönelik saldırısını güçlendirmek için bir dayanak noktası verir. Şeytanlar genellikle bir alışkanlık oluşana kadar beklerler, ancak bu alışkanlık beklenen coşkuyu ya da tatmini sağlamaz. Kendi zayıflıklarımızı fark etmeliyiz. Yakup, düşmanın tuzakları konusunda bizi uyarır.

 

Kimse, ayartıldığında, “Ben Tanrı tarafından ayartılıyorum” demesin; çünkü Tanrı kötülükle ayartılamaz ve O kimseyi ayartmaz. Her insan, kendi arzusu tarafından çekilip baştan çıkarıldığında ayartılır. Sonra arzu, gebe kaldığında günah doğurur; günah da olgunlaştığında ölüm getirir. (Yakup 1:13-15).

 

James’in “yem” kelimesini kullanışı ilgi çekicidir. Tıpkı bir balıkçının belirli balıkları yakalamak için farklı yemler seçmesi gibi, bazı ayartmalar da bireylerin zayıflıklarına ve hassas noktalarına bağlı olarak onlar için daha etkilidir. Kendi hassas noktalarımızın farkında olmak ve Tanrı’ya ve başkalarına karşı şeffaf davranmak, özellikle kendi arzularımız ya da zayıflıklarımız tarafından yönlendirildiğimizde ayartmalara direnmek açısından hayati önem taşır. Tanrı’nın verdiği iyi armağanların asla bir “kancası” yoktur; O, yalnızca gerçekten iyi olanı verir. Buna karşılık, düşmanın sunduğu ayartmalar genellikle asla gerçek anlamda tatmin etmeyecek ucuz taklitlerdir.

 

Çoğu zaman, kişi Şeytan’ın ruhsal saldırısı altında olduğunu, düşman sizi cezbederek elde ettiği başarıyı suçluluk ve utanç suçlamalarıyla pekiştirene kadar fark etmez. Ruhsal saldırı altında olduğumda ve ayartıldığımda, bazen kendimi Şeytan’ı bir iskelenin ucuna götürüp oradan aşağıya tekmelediğimi hayal ederim! Diğer zamanlarda ise sadece “Defol buradan, Şeytan” derim. Bunu sadece yalnızken yaparım; insanların benim deli olduğumu düşünmesini istemem! Başkaları varken içime ayartıcı bir düşünce geldiğinde, o düşünceyi havada yakalayıp yere fırlattığımı hayal ederim. Ayartılmaya direnmenize yardımcı olacak her türlü stratejiyi kullanın! Zihninizi iyi şeylerle doldurun; göreceksiniz ki bu da ayartmanın gücünü kırar, çünkü düşüncelerinizde böyle bir “verimli toprak” yoktur.

 

Son olarak, kardeşlerim, doğru olan, asil olan, adil olan, saf olan, sevimli olan, övgüye değer olan, erdemli ya da övgüye layık olan her ne varsa, işte bunlara odaklanın (Filipililer 4:8).

 

2) Manipülasyon: Alışkanlıkların Oluşumu

 

Bu aşamada, şeytanlar bir dayanak noktası oluşturur ve bunu ruhunuzun kapısında bir diz tutuşuna dönüştürür. Kapı henüz şeytani kontrole açık değildir, ancak bu kötü alışkanlık kontrol altına alınmaz, tövbe edilmez, reddedilmez, affedilmez ve terk edilmezse direnmek giderek zorlaşır. Bu alkolizm, uyuşturucu, pornografi veya kibir olabilir — ne derseniz o! Karanlıkta dolaşır ve kötü olanın sesine itaat ederseniz, teslim olduğunuz ayartma doğrultusunda alışkanlıklar oluşur. Alışkanlık nedir? Belirli bir duruma karşı otomatik bir tepki, yerleşik veya düzenli bir eğilim ya da vazgeçilmesi zor bir uygulamadır. Düşman bizi bu şekilde manipüle ettiğinde ve biz de boyun eğdiğimizde, irademiz karanlık, kötü güçler tarafından şekillenir ve “hayır” demek zorlaşır.

 

3) Baskı: Ağır Düşünceler ve Umutsuzluk

 

Bir kişi, günahkar olduğunu bildiğimiz zihinsel düşünceleri ve hayalleri bir kenara atmazsa, düşman üzerimizde bir ölçüde kontrol kazanır. Kime itaat etmeyi seçersek, o kişi hayatımızı yönetir: “Kendinizi birine itaatkar köleler olarak sunduğunuzda, itaat ettiğiniz kişinin kölesi olduğunuzu bilmiyor musunuz? İster ölüme götüren günahın kölesi olun, ister doğruluğa götüren itaatin kölesi olun.” (Romalılar 6:16). Günah, bizi kendi suretinde şekillendirmek ister; bizi dinlediğimiz ve itaat ettiğimiz kişiye benzetir (Yaratılış 4:7). Ezilen bir kişi genellikle, belirli bir günah yolunu izlemeye iten olumsuz, zorlayıcı düşünceler ve daha fazla takıntılı fikirler yaşar.

 

4) Takıntı: Huzurun ve Akıl Sağlığının Kaybı

 

Ruhsal saldırının bu aşamasında kişi, günahkar alışkanlıkların ve şeytani kontrolün kölesi haline gelir. Bu noktaya ulaşıldığında, kişinin çevresindekiler bunu fark eder. Bu kişiler genellikle “tuhaf”, “kafası karışık” ya da sadece farklı görünürler. Bir imanlı, takıntının bu aşamasındaki bir kişinin tam olarak kendinde olmadığını hissedebilir, ancak bunun nedenini tam olarak belirleyemeyebilir. Daha olgun bir inanan, şeytani olanı çabucak ayırt eder. Bir kişi bu düzeye kadar şeytanların etkisi altına girdiğinde, genellikle akıl sağlığı ve mantıklı düşünme yeteneğinde bir çöküş yaşanır. Şeytanlar, başkalarına ve kendilerine zarar verme düşüncelerinin akla gelmesine yetecek kadar kontrol uygularlar. Kendine son vermek isteyenler genellikle bu aşamadadır; suçluluk duygusu ve kötü düşünceler tarafından yönlendirilirler ve iç huzuru bulamazlar. Bazen, fiziksel, zihinsel ve ruhsal sorunların üst üste binmesiyle birlikte kimyasal dengesizlikler de devreye girer. Ancak, her zaman umut vardır; çünkü İsa, bedenimiz, ruhumuz ve zihnimiz dahil tüm varlığımıza kurtuluş getirmek için geldi.

 

5) Şeytanlaşma: Kontrolün Tamamen Kaybedilmesi

 

Gadaralı cinli adama yerleşen ve “Lejyon” olarak adlandırılan şeytanlar, onu bu düzeyde şeytanlaşmaya sürüklemiştir. Adam, şeytanların etkisiyle gece gündüz mezarlıkta acı içinde çığlık atıyordu (Markos 5:1-20). Günah bu dereceye kadar ifade edildiğinde ve bir ruhu bu kadar yozlaştırmasına izin verildiğinde, düşman o kadar büyük bir kontrol elde eder ki, zaman zaman kişinin ruhu bir kenara itilir ve tamamen göz ardı edilir. Böyle bir durum meydana geldiğinde, şeytanların ele geçirdiği kişi kendini rüya gibi bir durumda bulabilir. Zihin değiştirici uyuşturucular da bir kişiyi bu noktaya getirebilir.

 

Bu dereceye kadar şeytan tarafından ele geçirilmiş kişiler, genellikle yıkıcı sesler duyduklarını bildirirler, ancak bunu bir danışmanla paylaşmakta tereddüt ederler. Babası İsa’ya, oğlunun sık sık “ateşe ve suya düştüğünü” söyleyen çocuğun hikâyesini hatırlayın (Matta 17:16). Şeytani kontrolün bir kalesi, genellikle kişiyi intihara sürüklemeye çalışır. Bu aşamada, şeytanlar sıklıkla o kişinin kendilerine ait olduğunu iddia ederler. Şeytan’ın egemenliği altında olan hiç kimsenin, Mesih’e getirilemeyecek ve tam zihinsel ve bedensel sağlığına kavuşturulamayacak kadar derin bir noktada olduğuna inanmıyorum.

 

Şeytan ve şeytanlara esaretin çeşitli dereceleri vardır, ancak yeryüzündeki herkes kurtulmak için Rab’bin adını anabilir. Şeytanlaşmanın ilk aşamalarında olanların kötü düşünceleri, ayartmaları ve alışkanlıkları defedebileceğine inanıyorum. Peygamber Yeşaya şöyle der: “Tozunu silkele; kalk, tahtına otur, ey Yeruşalim. Boynundaki zincirlerden kurtul, ey tutsak Siyon’un Kızı” (Yeşaya 52:2). Düşmanın kontrolü arttıkça bu genellikle daha zor olsa da, her aşamada kişinin kendini kurtarmasının mümkün olduğuna inanıyorum. Bir kişi şeytanlaşmanın ileri aşamalarında ise, kurtuluş için dua etmeleri için olgun Hıristiyanlardan oluşan eğitimli bir ekip aramak en iyisidir. Kutsal Yazılar asla umutsuz değildir: “Rab’bin adını çağıran herkes kurtulacaktır” (Elçilerin İşleri 2:21). Bu “kurtulmak” kelimesi, Yunanca “Sōzō” kelimesidir. Bu, güvende olmak, kurtarılmak, bütünleşmek ve tehlike, kayıp ya da yıkımdan korunmak anlamına gelir.

 

Eğer kendinizin ya da sevdiğiniz birinin şeytani baskı altında olduğunu hissediyorsanız, asla yardımsız değilsiniz! Rab’bin adını içtenlikle ve acilen anın ve sizi ya da onları bu duruma sokan her şeyi bir kenara bırakın. Kitaplar, müzik, resimler, oyunlar ve videolar dahil olmak üzere evinizden okült olan her şeyi uzaklaştırın. Düşmanın hayatınızda yer kazanmasına izin veren her karanlık eylemi reddedin. Tövbe edin ve Tanrı’ya hiçbir mazeret göstermeyin (“tövbe etmek”, günahınız hakkındaki fikrinizi değiştirmek, yönünüzü çevirmek ve hayatınızı Mesih’e yöneltmek anlamına gelir). Ruhunuzu ağırlaştıran her şey için Mesih’ten sizi bağışlamasını isteyin. Bir kişi baskıdan kurtulmak için feryat ederse, Tanrı her türlü esaret boyunduruğunu kırabilir (Yeşaya 58:6).

 

Köleliğin 5 aşamasını gözden geçirelim (Ayak Basma, Manipülasyon, Baskı, Takıntı, Şeytanlaşma): “Ayak Basma” aşamasını görmezden gelmek neden tehlikelidir? Paylaşmaktan çekinmiyorsanız, sizin ya da tanıdığınız birinin birinci aşamadaki bir ayartmayı durdurmasına yardımcı olan pratik bir strateji veya zihni ele geçirme tekniği nedir?

 

Vaka Çalışması: Şeytan İnsanları Nasıl Araç Olarak Kullanır?

 

Kutsal Yazılar, düşmanın bireyleri araç olarak kullandığına dair birçok örnek sunar. Şeytan’ın, Elçi Petrus aracılığıyla Mesih’i çarmıhtan uzaklaştırmaya yönelik girişimini daha önce incelemiştik. O zamanlar Petrus, sözlerini kimin yönlendirdiğinin farkında değildi. İsa, Petrus’u kullanan ruha hitap ederek, “Geri çekil benden, Şeytan!” dedi (Matta 16:23). Yahuda, şeytani faaliyetlerin bir aracı olarak kullanılan birine dair mükemmel bir örnektir. Onu ele geçiren günah açgözlülüktü:

 

Yahuda bunu yoksullara değer verdiği için değil, bir hırsız olduğu için söyledi; para kesesinin bekçisi olarak, içine konulan paradan kendine pay alıyordu (Yuhanna 12:6).

 

Yahuda’nın durumunda, şeytanların tek yapması gereken, zaman içinde onun kalbini ve zihnini yavaş yavaş yozlaştırmaya yetecek kadar neden sunmaktı. Bu süreç sonunda Şeytan’ın onun içine girip, Efendi’ye ihanet etmesi için onu manipüle etmesine imkân tanıdı. Yahuda’nın, İsa’nın “ ” Mesih olduğuna inanması için bolca kanıt vardı; ancak o, kalbini katılaştırmayı seçti ve inanmayı reddetti. İsa’yla üç yıl boyunca hizmet içinde yürüdükten sonra bile, o bir inançsız olarak kaldı: “Yine de aranızda inanmayanlar var. Çünkü İsa, başından beri hangilerinin inanmadığını ve hangisinin kendisine ihanet edeceğini biliyordu” (Yuhanna 6:64). Kutsal Yazılar, Şeytan’ın onun içine girdiğini belirtir.

 

²  Başkâhinler ve Kutsal Yasa öğretmenleri, halktan korktukları için İsa’yı ortadan kaldırmanın bir yolunu arıyorlardı. ³  O sırada Şeytan, On İki Havariden biri olan İskariot adlı Yahuda’nın içine girdi. ⁴  Yahuda da başkâhinlerin ve tapınak muhafızlarının önderlerinin yanına giderek, İsa’yı nasıl ele verebileceğini onlarla görüştü (Luka 22:2-4).

 

İhanet eylemi sona erdiğinde ve Yahuda, Şeytan’ın bir aracı haline getirilmek üzere nasıl kandırıldığını gördüğünde, düşmanın tek yapması gereken Yahuda’nın affedilemez durumda olduğunu ima etmekti. Muhtemelen İsa’yı düşmanlarına sattıktan sonra içini kemiren düşüncelere kapıldı; bu düşünceler onu intihara sürükledi. Yahuda’nın ne kadar şeytanlaştırıldığını ya da Şeytan’ın onu kullanmak için tek seferlik bir olay olarak içine girip girmediğini bilmiyoruz. Yine de, düşmanın Yahuda’nın paraya olan sevgisi ve para kesesinden hırsızlık yaparken yaşadığı aldatma yoluyla içeri girmiş olması son derece muhtemel görünüyor (Yuhanna 12:6). İsa’nın insanların düşüncelerini bildiğine tanık olmasına rağmen, kalbini ve iradesini günaha yöneltti.

 

Yahuda kasten günah içinde yaşamayı seçti ve Mesih, bir kişinin özgür iradesini hiçe saymaz. İsa’nın yaşamına bu kadar yakın olmasına rağmen inançsız kalması, kalbinin ne kadar katı olduğunu ortaya koyar. Hayatına son verme eylemi pişmanlık, vicdan azabı ya da sadece umutsuzluktan mı kaynaklandı? Bundan emin olamayız, ancak hayatından anlaşıldığı kadarıyla, onun bir imanlı olmadığı açıktı. Görünüşe göre Şeytan onunla işini bitirdikten sonra, amacına hizmet etmiş bir araç olarak bir kenara atılmış ve bu da onu intihara sürüklemiştir (Matta 27:5). Eğer günahın kölesiyseniz, baskı altında kalma riskiyle karşı karşıya kalırsınız ve Tanrı’ya karşı inatçı, dirençli bir irade nihayetinde felaketle sonuçlanır (Süleymanın Meselleri 29:1).

 

Kutsal Ruh’un ikna etmesiyle Şeytan’ın suçlaması/kınaması arasındaki farkı nasıl ayırt edersiniz? Bir kişinin hayatında bu iki sesin tamamen farklı sonuçları ya da meyveleri nelerdir?

 

Kutsal Ruh beni günahtan ikna ettiğinde, bu dinlemem gereken yumuşak bir sestir. O, O’nunla birlikte ilerlememi engelleyen şeyin ne olduğunu fark etmemi sağlayan bir düşünce uyandırır. Bu ikna, bana olan sevgisiyle hiçbir ilgisi yoktur, çünkü O’nun sevgisi her zaman sabittir. Bu tamamen benim etkinliğimle ve Mesih’le birlikte kalma ve O’nun sağladığı bereketli yaşamın tadını çıkarma yeteneğimle ilgilidir. Kutsal Ruh’un suçlamaları hayatıma ve yoluma aydınlık getirir; belirli bir şeyi işaret eder ve bu konuda O’nunla aynı fikirde olmamı sağlayarak ilerlememi mümkün kılar. Düşmanın suçlamaları ise ruhu ağır bir şekilde ezen, içimi kemiren bir suçluluk duygusuna yol açar. Bu, yolculuğumu engellemekten başka bir işe yaramaz; bağışlanma ve yenilenmeye giden yolu bulmamda bana hiçbir işaret ya da yardım sunmaz.

 

Şeytan’ın Yahuda’nın hayatına ilk kez Son Akşam Yemeği gecesi girdiğini sanmıyorum. Bu muhtemelen bir süre boyunca, belki de Mesih’le tanışmasından yıllar önce gerçekleşti; bu süre zarfında Yahuda, hayatta hileyle ilerleme arzusuna yenik düştü.

 

Bir kez daha, C.S. Lewis’in insanları aldatmaya yönelik şeytani taktikler üzerine yazdığı, *Screwtape Mektupları* başlıklı kurgusal eserinden bahsetmek istiyorum. Kıdemli şeytan Screwtape, genç stajyeri Wormwood’a şu rehberliği sunar:

 

“Bunların çok küçük günahlar olduğunu söyleyeceksin ve şüphesiz, tüm genç ayartıcılar gibi, sen de göz alıcı kötülükler rapor edebilmeyi sabırsızlıkla bekliyorsun. Ama şunu unutma, önemli olan tek şey, o adamı Düşman’dan [Burada bahsedilen düşman, Rab İsa’dır] ne kadar uzaklaştırabildiğindir. Günahlar ne kadar küçük olursa olsun, bunların birikmiş etkisi insanı Işıktan uzaklaştırıp Hiçliğe doğru itiyorsa, önemi yoktur. Kart oyunları iş görürse, cinayet de kart oyunlarından daha iyi değildir. Gerçekten de cehenneme giden en güvenli yol, kademeli olandır — hafif eğimli, ayak altında yumuşak, ani dönüşler, kilometre taşları ve yol işaretleri olmayan yol.[2]

 

Pratik Ruhsal Savaş: Düşmanı Yenmek İçin 10 Adım

 

1) Evinizi Tanrı’ya adayın. Yirmi yılı aşkın bir süre önce, İngiltere’de yaşarken, daha önce yakındaki büyük bir evin hizmetçi lojmanı olarak kullanılmış eski bir kır evi kiralamıştık. İlk gece, Sandy ve ben ayrı yatmak zorunda kaldık çünkü çift kişilik yatağımızı henüz eve taşımamıştık ve farklı odalarda sadece iki adet tek kişilik yatak vardı. Gece boyunca, şeytani olduğunu anladığım canlı ve korkutucu bir rüya gördüm. Ben de hemen, o da huzursuz olan Sandy ile birlikte dua ettik ve evde kötü bir varlık hissettik. O gece, nihayet huzur bulana kadar dua ederek otorite kullandık.

 

Ertesi gün, sembol olarak yağ aldık ve evi oda oda dolaşarak dua ettik ve orada bulunan her türlü şeytani güç üzerinde yetki kullandık. Her odada yağla haç işareti yaptık ve evimizi Tanrı’ya tapınmaya adadık. O günden beri hiçbir sorunla karşılaşmadık ve taşındığımız her evde, ailece o evi arındırıp Tanrı’nın tapınmasına ve varlığına adadık.

 

2) Şeytan’ın sizden yapmanızı istediğinin tam tersini yapın. İsa şöyle dedi: “Düşmanlarınızı sevin, size zulmedenler için dua edin” (Matta 5:44). Ruhumuzun düşmanı, bize kötü davrananlara karşı nefretle karşılık vermemizi umar, ancak İsa bize düşmanın beklediğinin tam tersini yapmamızı söyledi. Düşmanlarımızı, onları kutsamak için pratik yollar bularak sevmeliyiz.

 

3) Düşünce hayatınızda baskı altında olsanız bile Tanrı’yı övün. Karanlık zamanlarda övgünün gücünü asla küçümsemeyin. Kral Yehoşafat, İsrail’den çok daha güçlü bir düşman tarafından saldırıya uğradığında, Tanrı’nın huzuruna çıktı ve O’ndan yardım diledi. Tanrı ona bu savaşı kendisinin vermesi gerekmeyeceğini temin etti. Rab’bin talimatına göre Yehoşafat’ın stratejisi, ibadet ekibini ordusunun en önüne göndermekti; böylece İsrail’in düşmanları birbirleriyle savaşmaya başladılar (2. Tarihler 20). Şeytanlar dua, şefaat ve ibadete dayanamazlar.

 

4) Şeytan size geçmişinizi hatırlattığında, ona kendi geleceğini hatırlatın.

 

5) Geceleri (ya da başka bir zamanda) korku sizi sararsa, İsa’nın adını anın! İsa’nın adı, görünmeyen göksel alemlerde tüm yetkiye sahiptir. Kabuslar ya da gece korkuları yaşarsanız ya da korkudan donup kalır, hareket edemez hale gelirseniz, İsa’nın adını anın! Konuşamıyorsanız, zihninizde söyleyin. “Rab’bin adını çağıran herkes kurtulacaktır” (Romalılar 10:13). “…İsa’nın adıyla gökte, yeryüzünde ve yer altında her diz çöksün” (Filipililer 2:10).

 

6) Umutsuzluk karşınıza çıkarsa ve durumunuz yüzünden moralinizi bozmaya çalışırsa, Tanrı’ya şükrettiğiniz nimetleri sayın. Hayatımızda ne yapacağımızı bilemediğimiz karanlık günler olmuştur. Zor zamanlarda, şükran duyduğumuz tüm nimetleri yazmanın yararlı olduğunu gördük. Sadece yazmakla kalmayın; hayatınızdaki nimetler için Tanrı’ya şükranınızı ifade edin.

 

7) Her gün Kutsal Yazılar üzerinde derin düşünün (düşünün, tefekkür edin veya üzerinde kafa yorun). İncil’inizde size “seslenen” ayetleri işaretleyin. Eğer İsa’nın zor zamanlarda Kutsal Yazılardan alıntı yapması iyi bir şeyse (Matta 4), bu size de aynı şekilde fayda sağlayacaktır.

 

8) Çocuklarınızı Tanrı’ya adayın. Bunu kilisede yapmak zorunda değilsiniz, ancak ben kesinlikle bunu tavsiye ederim. Yatak odanızın mahremiyetinde, Baba’ya dua ederek bunu yapabilirsiniz. Çocuklarımız da dahil olmak üzere, tüm varlığımızın ve sahip olduğumuz her şeyin mülkiyetini teslim etme ilkesi olduğuna inanıyorum. Bir bakıma, bunun Şeytan’ın ailemizi hedef alarak bize saldırma girişimlerini zayıflattığını düşünüyorum.

 

9) Düşman sizi suçlarsa, bunu dua ederek Tanrı’ya götürün. Hayatınızda günah varsa, lütuf tahtına gelin ve bu konuyu dua ederek Baba’ya sunun (Matta 5:25). Hatalarınızı Tanrı’ya itiraf edin ve günahkar davranışlarınızı düzeltmek için adımlar atın. Bu, suçluluk duygusunun gücünü kırar. Ardından, Mesih’te kim olduğunuzu kendinize hatırlatın ve O’nun bağışlamasından sevinç duyun.

 

10) Tanrı ile aranızdaki hesapları geciktirmeyin. İsa, ibadete geldiğimizde birinin bize karşı bir şeyleri olduğunu hatırladığımızda, sunumuzu sunakta bırakıp o kişiyle aramızı düzeltmeye gitmemiz ve sonra geri dönüp sunumuzu sunmamız gerektiğini öğretti (Matta 5:24). Her akşam o gün yaşananları gözden geçirmenizi ve Tanrı’dan kalbinizi araştırmasını istemenizi öneririm; böylece O’na uyum sağlayabilirsiniz. Kral Davut şöyle dua etmişti: “Ey Tanrı, beni araştıra ve kalbimi bil; beni sınayıp endişeli düşüncelerimi bil” (Mezmurlar 139:23). Ayrıca, Tanrı ve diğerleriyle barışmak için başka bir kişiyle olan sorunlarınızı ele almanız ve muhtemelen yaptıklarınız için telafi etmeniz gerekebilir.

 

Yaşam Uygulaması: Bu Çalışmayı Hayata Geçirmek

 

Ruhsal savaş hakkında bilgi sahibi olmak yeterli değildir; ruhsal özgürlüğümüzü korumak için bunu aktif olarak uygulamalıyız. Bu hafta, günlük yaşamınızda bu öğretiyi hayata geçirmek için aşağıdaki üç pratik uygulamadan birini seçin:

 

• Zihin Denetimi: Bu hafta zihninize olumsuz, endişeli, acı dolu veya korku dolu bir düşünce her geldiğinde durun ve kendinize şunu sorun: “Bu düşünce Tanrı’dan mı, kendi bedenimden mi, yoksa düşmandan mı geliyor?” Eğer Filipililer 4:8 ile uyuşmuyorsa, bilinçli olarak onu reddedin ve yerine Kutsal Yazılardan bir gerçeği sözlü olarak dile getirin.

 

• Ruhsal Ev Temizliği: Bu hafta belirli bir akşamı, evinizde oda oda dolaşmaya ayırın. Tanrı’ya aykırı ruhsal etki barındırabilecek her şeyi (okült kitaplar, Tanrı’ya aykırı medya içerikleri veya geçmişteki günahkar alışkanlıklarla bağlantılı eşyalar) ortadan kaldırın. Her oda için yüksek sesle dua edin, sembolik bir temas noktası olarak yağ kullanın ve evinizi tamamen Rab İsa Mesih’in huzuruna ve korumasına adayın.

 

• Uzlaşma Adımı: Çözülmemiş bir kırgınlık hayatınızda bir dayanak noktası mı oluşturuyor? Öfkenizin üzerine bir gün daha batmasına izin vermeyin. Affetmeniz gereken veya affını istemeniz gereken birinin adını yazın ve bu hafta bir telefon görüşmesi yapın ya da mesaj gönderin; böylece Şeytan’ın entrikalarına kapıyı kapatın.

 

²⁴  Şimdi, sizi tökezlemekten koruyabilecek ve sizi büyük bir sevinçle kusursuz bir şekilde kendi yüceliğinin huzurunda durdurabilecek O’na, ²⁵  tek Tanrı’ya, Kurtarıcımıza, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla, tüm zamanlardan önce, şimdi ve sonsuza dek şan, ihtişam, egemenlik ve yetki olsun. Amin (Yuhanna 24-25).

 

Dua: Baba, Mesih’in çarmıhı aracılığıyla bize gelen tüm nimetler için sana şükürler olsun. Olduğun gibi olduğun için sana şükürler olsun – Işıkların Babası, değişmez ve bize her zaman Yaşam Sözlerini sunan. Bizi düşmekten koruyabildiğin ve bizi lekesiz bir şekilde görkemli tahtının huzuruna çıkarabildiğin için de sana şükürler olsun. Amin!

 

Keith Thomas
Web sitesi: www.groupbiblestudy.com

 

E-posta: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

YouTube: https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos