1. The High Priestly Prayer

Yuhanna 17:1-26

İsa’nın Yeryüzündeki Son Günü

70 dilde altyazılı YouTube videosuna bağlantı: https://youtu.be/RYwPiHDatUk

Bu dizi, İsa’yı merkeze alarak O’nun gelme amacını, çarmıha gerilmesine yol açan olayları ve Tanrı’nın bu olayları nasıl önceden bildirdiğini araştırır. Amacımız, Tanrı’nın planını ve İsa’nın ölümünün neden gerekli olduğunu anlamaktır. Elçi Petrus’un Pentekost Günü’nde belirttiği gibi, “O, Tanrı’nın belirlediği plan ve önceden bilgisi uyarınca teslim edildi” (Elçilerin İşleri 2:23). Herkes, Mesih’in ölümünün bir amacı olduğunu kavramalıdır. Herkes ölümle yüzleşir, peki İsa’nın ölümünü benzersiz kılan nedir? Mesih’in gelişinden yüzyıllar önce yapılan 322 Eski Ahit peygamberliği, O’nun yaşamını ve ölümünü tarihin dönüm noktaları olarak tanımlar. Bazıları tarihin aslında O’nun hikâyesi olduğunu söyler. İsa’nın hikâyesinde, O’nun ölümü ve dirilişi, yaratılıştan bu yana meydana gelen her şeyin merkezinde yer alır. Çarmıhtaki işi, O’nun gelmesinin tek nedeniydi. Eğer O’nun ölümünün amacını göz ardı edersek, mesajın tamamını kaçırmış oluruz. Bu dizi, o son günün olaylarından önce İsa’nın duasını incelemekle başlıyor.

Yuhanna 17’deki İsa’nın Duasının Anlamı Nedir?

Yuhanna İncili’nin 13-17. bölümlerinde elçi, İsa’nın çarmıha gerilmesine ve Baba’nın yanına yükselişinden sonra olacaklara öğrencilerini hazırlarken söylediği sözleri ve yaptığı eylemleri hatırlar. Son Akşam Yemeği’ni tamamladıktan sonra Yuhanna, onların Getsemani Bahçesi’ne doğru bir mil uzunluğundaki yürüyüşe çıktıklarını anlatır (14:31). Tapınağın yakınlarında bir yerde durduktan sonra, 15. ve 16. bölümler İsa’nın son öğüt ve teselli sözleriyle devam eder. On yedinci bölümde ise Rab, dua ederek yüreğini Baba’ya yöneltir. Mesih’in kendisi ve havarileri için dua ederken, Kutsal Yazılardaki bu samimi sohbet hakkında içgörü kazanırız. Bu duada, Tanrı’nın muazzam sevgisini bir an için görebiliriz.

İsa, yakında tutuklanıp çarmıha gerileceğini biliyordu. Yine de, Romalılar ve isyankar Yahudi din liderlerinin elinde öleceği için havarilerinin imanının ciddi bir sınamaya tabi tutulacağını bildiği için onlar için endişeleniyordu. Kutsal Yazılar, on bir havariden sadece birinin, yani elçi Yuhanna’nın çarmıha gerilme anında orada bulunduğunu kaydeder; diğerleri muhtemelen O’nun takipçileri olarak tanınmamak için uzakta kalmışlardı. On yedinci bölüm, İsa’nın karanlık çökmeden önce onlarla birlikte dua etmesiyle bizi olayın merkezine daha da yaklaştırıyor ve daha kişisel bir boyut kazandırıyor. Baba’ya yönelttiği duası üç bölümden oluşur. İlk bölümde İsa kendisi için dua eder (1-5. ayetler); ikinci bölüm, havariler için dua etmeye odaklanır (6-19. ayetler); son bölüm ise, çağlar boyunca iman edecek herkes için Rab’bin duasıdır (20-24. ayetler). İsa’nın bu olağanüstü duanın her bir bölümüne odaklanalım.

1. Bölüm: İsa Neden Kendi Yüceltilmesi İçin Dua Etti (Yuhanna 17:1-5)

¹  İsa bunları söyledikten sonra göğe doğru baktı ve şöyle dua etti: “Baba, saat geldi. Oğlunu yücelt ki, Oğlun da seni yüceltmiş olsun. ²  Çünkü ona tüm insanlar üzerinde yetki verdin; böylece, ona verdiğin herkese sonsuz yaşam verebilsin. ³  İşte sonsuz yaşam şudur: Tek gerçek Tanrı olan seni ve senin gönderdiğin İsa Mesih’i tanımalarıdır. ⁴  Bana verdiğin işi tamamlayarak yeryüzünde sana yüceltme sağladım. ⁵  Ve şimdi, Baba, dünyanın başlangıcından önce senin yanında sahip olduğum yüceltmeyle, senin huzurunda beni yücelt (Yuhanna 17:1-5).

Bundan üç yıldan fazla bir süre önce, hizmetinin başlangıcında Rab İsa, Tanrı’yı büyük ölçüde yücelteceği bir saatten söz etmişti. Celile’nin Kana kentindeki düğünde annesine, “Benim saatim henüz gelmedi” demişti (Yuhanna 2:4). Yuhanna 7. bölümde (6, 8 ve 30. ayetler) de üç kez saatinin henüz gelmediğini söylemişti. Ancak şimdi, çarmıha gerilmesinden sadece birkaç saat önce İsa şöyle dua etti: “Baba, saat geldi. Oğlunu yücelt ki, Oğlun da seni yüceltirsin” (Yuhanna 17:1).

İsa, çarmıhı kendi yüceliği ve yüceltilmesi olarak nitelendirirken ne demek istedi? (1. ayet) Çarmıh, Baba’ya nasıl yücelik getirir?

Kutsal Kitap’taki İhtişamı Anlamak: Kabod ve Doxazo’nun Anlamı

“Yücelik” kelimesi ne anlama gelir? Eski Ahit’te, yücelik olarak çevrilen en yaygın İbranice kelime, “ağır” anlamına gelen kabod’dur. Çıkış Kitabı’nda Musa, Rab’be şöyle demiştir: “Lütfen bana yüceliğini göster!” (Çıkış 33:18). O ne istiyordu? Musa, cennetin bu tarafında Rab’bin parlaklığını, güzelliğini, ihtişamını ve yüceliğini görmeyi arzuluyordu. Yeni Ahit’te, “ihtişam” olarak çevrilen Yunanca kelime doxazo’dur. Bu kelime, “tüm ihtişamıyla Süleyman”ı (Matta 6:29) ve “dünyadaki tüm krallıkları ve onların ihtişamını” (Matta 6:8) tanımlamak için kullanılır. Birini yüceltmek, o kişinin sahip olduğu arzu edilen bir niteliğin önemini veya ağırlığını kabul etmek anlamına gelir. İsa, Babasını yüceltme ve çarmıh aracılığıyla yüceltilme arzusundan bahsederken, günahkarların yerine çarmıha gerilen Mesih aracılığıyla gösterilen Tanrı’nın sevgisinin ve merhametinin benzersizliğini vurguladı.

Birçok din, Tanrı’yı sert ve öfkeli olarak tasvir eder; ancak bu ayette, İsa’nın Baba’ya itaatinin Tanrı’nın gerçek doğasını ortaya koyduğunu görüyoruz. Evet, O adaleti ve hükmü uygulayan müthiş bir Tanrı’dır; ancak aynı zamanda, suçlu günahkarları kendisine getirmek için ödemeye hazır olduğu muazzam bedel aracılığıyla ortaya konan sevgi, merhamet ve şefkat dolu bir Tanrı’dır. Eğer İsa çarmıha gerilmeden önce durmuş olsaydı, bu Tanrı’nın sevgisinin sınırlı olduğunu göstermiş olurdu. İsa, Tanrı’nın sevgisinin ve merhametinin sınırsız olduğunu göstermek için çarmıha kadar gitti. Başka bir yol olsaydı, sizce Tanrı, Oğlu’nu çarmıhta ölmeye feda etmek yerine o yolu seçmez miydi? Çarmıh, Tanrı’nın ağırlığını ve ihtişamını ortaya koyar ve Baba’nın karakterini yüksek sesle dile getirir; bize olan sevgisini açıkça gösterir.

İsa daha sonra, Baba’nın O’na verdiği herkese sunduğu sonsuz yaşam armağanı için dua etti (2. ayet). Bu sonsuz yaşam, sadece zamanın sınırsızlığı ya da zamanın yokluğundan ibaret değildir; bunun ötesinde, bir yaşam kalitesidir. Hepimiz sonsuza dek yaşayacağız; mesele yalnızca sonsuzluğu nerede geçireceğimizdir. Tövbe edip Mesih’e iman ettiğimizde, yaşam armağanı sonsuz kaderimizi değiştirir ve bizi içten dışa dönüştüren bir dönüşüm süreci başlatır: “Yüzümüzü açarak Rab’bin yüceliğine bakan bizler, Ruh olan Rab’den gelen ve giderek artan bir yücelikle O’nun suretine dönüştürülüyoruz” (2. Korintliler 3:18). Bu dönüşümün sonuçlarını ancak bu yaşamdan sonsuz yaşama geçtiğimizde görebiliriz. Bizler, bu fiziksel bedenlerin geçici çadırlarında yaşayan ölümsüz ruhlarız.

Çünkü bu çadırda [ölümlü bedenimizde] bulunduğumuz sürece inliyoruz ve yük altında eziliyoruz; çünkü soyunmak değil, göksel konutumuzla giyinmek istiyoruz ki, ölümlü olan yaşam tarafından yutulsun (2 Korintliler 5:4).

İsa daha sonra, halkına verdiği bu yaşam armağanının özünü şöyle açıkladı: Baba’yı ve Oğul’u tanımak.

İşte sonsuz yaşam budur: tek gerçek Tanrı olan seni ve senin gönderdiğin İsa Mesih’i tanımalarıdır (3. ayet).

Yaşam armağanını aldığımızda, Kutsal Ruh hayatımıza girer ve zihinlerimizi ve kalplerimizi Rab İsa Mesih’in kişiliğine ve eserine açma işine başlar; aynı zamanda Baba’nın nasıl bir varlık olduğunu da bize gösterir. İman etmek, sadece Tanrı’nın karakterini bilmekten öte bir şeydir; O’nunla olan ilişkimizin başlangıcını işaret eder. Tanrı’nın bize olan sevgisinin derinliğini anladıkça, O’nu severek karşılık veririz. İnanan kişi, Yüce Tanrı ile yürekten bir antlaşma ilişkisi kurmaya yazgılıdır. Bu tür yakın bir ilişki, nihai kaderimizdir ve Tanrı’nın en büyük fedakarlığının amacı da budur.

2. Bölüm: İsa’nın Öğrencilerinin Korunması ve Kutsanması İçin Ettiği Dua

⁶ Dünyadan bana verdiğin kişilere seni açıkladım. Onlar senindi; sen onları bana verdin ve onlar senin sözüne itaat ettiler. ⁷ Artık senin bana verdiğin her şeyin senden geldiğini biliyorlar. ⁸ Çünkü bana verdiğin sözleri onlara ilettim ve onlar da kabul ettiler. Benim senden geldiğimi kesin olarak bildiler ve senin beni gönderdiğine inandılar. ⁹ Onlar için dua ediyorum. Dünya için değil, bana verdiğin kişiler için dua ediyorum; çünkü onlar senindir. ¹⁰  Benim sahip olduğum her şey senindir, senin sahip olduğun her şey de benimdir. Ve onlar aracılığıyla bana yücelik geldi. ¹¹  Artık dünyada kalmayacağım, ama onlar hâlâ dünyada; ben ise sana geliyorum. Kutsal Baba, bana verdiğin adının gücüyle onları koru; böylece bizim bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar. ¹² Onlarla birlikteyken, bana verdiğin o adla onları korudum ve güvende tuttum. Kutsal Yazıların yerine gelmesi için yok olmaya mahkûm olan dışında hiçbiri kaybolmadı. ¹³  “Şimdi sana geliyorum, ama hâlâ dünyada iken bunları söylüyorum; böylece içlerinde benim sevincimin tam ölçüsüne sahip olsunlar. ¹⁴ Onlara senin sözünü verdim ve dünya onlardan nefret etti; çünkü onlar, benim dünyaya ait olmadığım gibi, dünyaya ait değiller. ¹⁵ Duam, onları dünyadan alman değil, onları kötü olandan koruman. ¹⁶ Ben bu dünyadan olmadığım gibi, onlar da bu dünyadan değiller. ¹⁷ Onları gerçekle kutsallaştır; senin sözün gerçektir. ¹⁸ Beni dünyaya gönderdiğin gibi, ben de onları dünyaya gönderdim. ¹⁹ Onlar için kendimi kutsallaştırıyorum ki, onlar da gerçekten kutsallaştırılsınlar (Yuhanna 17:6-19).

İsa şimdi, öğrencilerine paylaştığı Tanrı Sözü’nün önemi hakkında dua etti (6-8, 14. ayetler). On dördüncü yüzyılın sonlarında, John Wycliffe Eski ve Yeni Ahit’i İngilizceye çevirdiğinde, Kutsal Kitap’ın yayınlanmasını yasaklamak ve onu kürsülere zincirleyerek insanların anlayamayacağı şekilde sadece Latince olarak okunmasını sağlamak için büyük bir kargaşa çıktı. Günümüzde Tanrı’nın Sözü dünya çapında birçok dilde yayınlanmaktadır; bu nedenle düşman, stratejisini değiştirerek insanları o kadar meşgul tutmaya çalışmaktadır ki, Rab İsa hakkındaki bilgilerini derinleştirmek, Kutsal Kitabı okumak ve üzerinde derinlemesine düşünmek için zaman bulamasınlar. İsa şöyle dedi: “Size söylediğim sözler ruh ve yaşamdır” (Yuhanna 6:63). Düşmanımızın, bizi Tanrı’nın Sözü’nün hayat veren kaynağından uzak tutmayı kendine görev edinmesine şaşmamak gerekir.

Eskiden tek bir maaşla bütün bir aile geçinebilirdi. Şimdi ise, sadece masaya yemek koymak ve ipoteklerimizi ödemek için bile köpek ve kedi dahil herkesin çalışması gerekiyor gibi görünüyor! Günümüzde Tanrı’nın Sözü çoğu ülkede daha erişilebilir olsa da, medyadan gelen o kadar çok “ ” ile boğulmuş durumdayız ki, üzerinde derinlemesine düşünmek için neredeyse hiç zamanımız kalmıyor. Şeytan’ın birincil amacının, elinden gelen her yolla Tanrı’nın Sözünü bastırmak olduğunu kabul etmeliyiz. Tanrı’nın Sözünü duymak sizin için ne kadar önemli? İsa, Tanrı’nın Sözünün inananları dönüştürmek için kullandığı kanal ya da araç olduğunu söyledi: “Onları gerçekle kutsallaştır; senin sözün gerçektir” (17. ayet). On bir havari, Tanrı’nın Sözünü dinledi, ona değer verdi ve itaat etti (Yuhanna 17:6).

Hıristiyanlığın ilk günlerinde Tanrı’nın Sözü’nün hizmeti ne kadar hayatiydi? Yunanca konuşan İbraniler ile İsrail topraklarında yaşayan Yahudiler arasında, dul kadınlarının günlük yiyecek dağıtımı konusunda haksız muamele gördükleri iddiasıyla bir anlaşmazlık çıktığında, elçiler bu meseleleri yönetmek ve denetlemek için daha fazla zaman harcamayı reddettiler. Bunun yerine, bu meseleleri ele alacak yedi kişiyi seçmek üzere bir komite kurdular ve şöyle dediler: “Bu sorumluluğu onlara devredeceğiz ve kendimizi dua ve Söz’ün hizmetine adayacağız” (Elçilerin İşleri 6:4). Kilisenin büyümesi ve canlılığının en önemli yönünün, liderlerinin dua eden ve Kutsal Yazıları öğretmeye adanmış kişiler olması olduğunu fark ettiler. Günümüzde pek çok kilise, papazlarından bir CEO gibi davranmalarını beklerken, asıl ihtiyaç onların Tanrı’nın Sözünü öğretmeleridir. Ruh’un bereketi ve meshedilmesi, hizmetlerinin bu iki temel alanına odaklanan kiliselerin üzerine inecektir: Tanrı’nın Sözü ve dua.

İsa daha sonra havarilerin korunması için dua etti. Şöyle dedi: “Bana verdiğin adının gücüyle onları koru; biz nasıl bir isiysek, onlar da öyle bir olsunlar” (Yuhanna 17:11). İsa’nın adı ne anlama gelir? Bu isim, Tanrı’nın doğası hakkında bir şey ortaya koyar. İbranice’de J harfi yoktur. İbranice’de İsa’nın adı Yeshua veya Yehoshua’dır ve “Yahve Kurtuluştur” ya da “Yahve Kurtarır” anlamına gelir. İsa, halkının kurtulabilmesi için itaatkar bir şekilde kendini feda ederek, yani canını vererek, Tanrı’nın karakterini ortaya koydu ve Baba’yı yüceltti.

Öğrencileri Kötü Olandan Korumak İçin Dua

İsa daha sonra on beşinci ayette, Baba’nın bizi dünyadan uzaklaştırarak değil, biz hâlâ bu dünyada iken bizi kötü olandan koruyarak kollamasını diledi. “Benim duam, onları dünyadan alman değil, onları kötü olandan koruman” (Yuhanna 17:15). Rab, öğrencilerinin bu kötü dünyada iş başında olan kötü olandan korunmaya ihtiyaç duyacaklarını biliyordu. İsa’nın sadece onların korunması için değil, bir gün O’nu tanıyacak olan herkes için de dua ettiğini düşünmek ne kadar güzel. Unutmayın ki Tanrı zamanın ötesindedir. O, kendisine ait olan herkesi bilir! İsa o anda sadece öğrencileri için değil, O’na iman edecek herkes için de dua etti. Getsemani Bahçesi’ne giderken ettiği bu duada, eğer siz de O’nun öğrencilerinden biriyseniz, sizin için dua ediyordu (20. ayet). O gece O’nun ilgisinin ve duasının odak noktası sizdiniz. Ne kadar inanılmaz! Asla unutmayacağım, Tanrı’nın korumasını anlatan kişisel bir hikâyeyi paylaşmak istiyorum:

Babam ve dedemle birlikte ticari balıkçılar olarak büyüdüm ve ergenlik yıllarımda babam, bir gemi ustasına (tekne yapımcısına) bizim için yeni bir ticari balıkçı teknesi yaptırdı. Teknenin tamamlanması üç yıldan fazla sürdü. Kırk beş fitlik tekne tamamlanmak üzereyken, kış sprat sezonu (hamsi benzeri küçük bir balık türü) başladı ve İngiltere’nin doğu kıyısındaki ana limanımız Harwich’in açıklarında, Kuzey Denizi’nde avlanan büyük balık sürülerini beraberinde getirdi. Hemen yeni tekneyi denize indirdik ve büyük bir balık sürüsü bulduk. O gün yaklaşık otuz dört ton balık yakaladık ve her iki teknemizi de doldurmaya başladık. Ambarı balıkla doldurmaya başladıkça tekne suda daha da alçaldı ve güvertede sprat balıkları yığıldı. Gün ilerledikçe hava rüzgârlı hale geldi ve 8 şiddetinde bir fırtına çıktı. Ana limanımıza doğru ilerlerken, tekne suda o kadar alçalmıştı ki dalgalar teknenin korkuluklarından içe doğru çökmeye başladı. O zaman ciddi bir hata yaptığımızı fark ettik: Güverteden suyun akıp gitmesi için herhangi bir tahliye deliği (güverte seviyesinde gövdede açılan delikler) açmamıştık.

Dalgalar korkuluğun üzerinden akarken, suyun gidecek yeri kalmadı ve tekne batmaya başladı. Jane Marie (adını kız kardeşimden almıştı), su geçirmez bölmelere sahip iki ön bölmeye sahipti. Teknenin arka yarısı tamamen suya batmıştı ve kıç korkuluğu tamamen su altındaydı. Yarısı su altında kalmış bir teknenin güvertesinde durmak tuhaf bir his. Güvertedeki ağ, ambar kapakları gibi uzaklara sürüklenmeye başladı. Jane Marie batarsa ve çizmelerim suyla dolarsa suyun altına çekilmemek için uyluk çizmelerimi çıkardım. Makine dairesi ve kabin bizi su üstünde tutuyordu, ancak teknenin eğimi ilerlememizi engellediği için hareket edemiyorduk. Diğer teknemiz olan “Why Worry”, bizi güvenli bir şekilde limana çekmek zorunda kaldı. İşte o zaman yüzmeyi öğrenmem gerektiğine karar verdim! Bu tür olaylar üzerinde hep düşündüm ve Tanrı’nın beni koruyan melekleri olduğunu fark ettim. Denizde yaşadığım deneyimlerden bu tür birkaç hikâyem var. Artık, O’nu tanımadığım zamanlarda bile, O’nun beni gözettiğini ve zarardan koruduğunu anlıyorum. O, bizim için amaçlarını yerine getirecektir. Bizi kurtarmak için O’nun eli kısa değildir (Yeşaya 59:1).

Rab’bin sizi kötülükten koruduğu çeşitli yolları, özellikle de Rab’bin sizi güvende tutmak için müdahale ettiğine inandığınız durumları paylaşın.

İsa, bu dünyada olmamız gerektiğini, ancak dünyaya ait olmamamız gerektiğini söyledi (Yuhanna 17:15-17). Bir Hıristiyan, babamın balıkçı teknesi gibi olmalıdır. Su dışarıda kaldığı sürece her şey yolundaydı, ancak tekneye sızmaya başladığında işler hızla ters gitmeye başlıyordu. Dünya, hayatımızın dışında kalmalıdır. Bu dünyanın yozlaştırıcı etkilerinin hayatımızın iç kısmına yerleşmesine izin verdiğimizde, sevincimizi ve huzurumuzu yitiririz ve içimizdekiler dışarıya taşar: “İnsanın ağzına giren şey onu kirletmez; ağzından çıkan şey, işte o onu kirletir” (Matta 15:11).

O zaman İsa’nın duası, Baba’nın havarileri dünyadan alması için değil, onların korunması içindi. Hâlâ yapacakları bir görev vardı, bu yüzden O’nunla birlikte gidemezlerdi. Ruh gelecek ve onlara, O’nun hayat veren sözünü, hatta Yahudi olmayanlara bile yaymaları için güç verecekti. Aynısı sizin için de geçerlidir. Mesih’i tanıyorsanız, insanların Tanrı’nın Sözünü işitip iman etmeleri için hâlâ zaman varken, O’nun sözünü paylaşmak ve tuz ve ışık olmak gibi bir göreviniz vardır. Rab adına başkaları üzerinde kalıcı bir etki bırakmak için tam zamanlı hizmet içinde olmanıza gerek yoktur. Bu çağrıyı zaten almışsınız!

3. Bölüm: Gelecekteki İnanlılar İçin Bir Dua: Hıristiyan Birliğinin Gücü

²⁰  Duam sadece onlar için değildir. Onların mesajı aracılığıyla bana iman edecek olanlar için de dua ediyorum, ²¹  Baba, tıpkı senin bende olduğun ve benim sende olduğum gibi, hepsinin bir olması için. Onlar da bizim içimizde olsunlar ki, dünya senin beni gönderdiğine inansın. ²²  Onlara, senin bana verdiğin yüceliği verdim; biz nasıl bir isek, onlar da öyle bir olsunlar diye— ²³  ben onların içinde, sen de benim içimde—böylece tam bir birlik içinde olsunlar. O zaman dünya, beni senin gönderdiğini ve beni sevdiğin gibi onları da sevdiğini bilecek. ²⁴  “Baba, bana verdiğin kişilerin, benim bulunduğum yerde benimle birlikte olmalarını ve benim yüceliğimi, yani dünyanın yaratılmasından önce beni sevdiğin için bana verdiğin yüceliği görmelerini istiyorum. ²⁵  “Adil Baba, dünya seni tanımıyor olsa da ben seni tanıyorum ve onlar da beni senin gönderdiğini biliyorlar. ²⁶  Onlara seni tanıttım ve tanıtmaya devam edeceğim; böylece bana duyduğun sevgi onların içinde olsun ve ben de onların içinde olayım” (Yuhanna 17:20-26).

21. ayette İsa, kendisine iman edenlerin bir olması için dua etti. Bu duanın, İsa’nın geri dönmesinden önce kabul edileceğine inanıyor musunuz? Eğer öyleyse, birliğin gerçekleşmesi için imanlılar arasında ne olması gerekir? İmanlılar arasındaki birlik neden bu kadar önemlidir?

İnananlar arasındaki birlik, son günlerde Rab’bin Mesih’in Bedeni’nde gerçekleştireceği bir şey olacaktır. Dünyanın ruhu hızla Hristiyanlık karşıtı bir hal almaktadır. Artık Baptist, Metodist, Presbiteryen, Vineyard vb. olmanın bir önemi kalmayacağı bir döneme tanık olacağımıza inanıyorum. Önemli olan, hayatınızın merkezinde İsa Mesih’i savunmanız ve inananlar ailesini sevmeniz olacaktır. Bu, ilk dönem kilise inananlarının kalplerinde birliği yaşadıkları zamana benzeyecek: “Hepsi bir ağızdan dua etmeye adanmışlardı; kadınlar, İsa’nın annesi Meryem ve kardeşleriyle birlikte” (Elçilerin İşleri 1:14, ESV). Bu birlik sayesinde, Pentekost Günü’nde Kutsal Ruh büyük bir güçle geldi. İngilizce NIV, Yunanca homothumadon kelimesini “Hepsi sürekli olarak dua etmek için bir araya geldiler” şeklinde çevirir. Homothumadon, “hızla ilerlemek” ve “uyum içinde” anlamına gelen iki kelimenin birleşimidir. Bu imge neredeyse müzikal bir nitelik taşır; birçok nota, farklılıklarına rağmen ses yüksekliği ve tonda uyum içinde birleşir. Tek yürek olmak ya da Ruh’ta birleşmek, Mesih’in kilisesinin üyeleri kendilerini Mesih’e ve birbirlerine adadıklarında, Konser Şefi olan Kutsal Ruh’un yönlendirmesi altında birlikte çalışan büyük bir konserin enstrümanları gibidir. Kilise birleştiğinde, aralarında Tanrı’nın ayırt edici varlığı hissedilir.

¹ Tanrı’nın halkının birlik içinde yaşaması ne kadar güzel ve hoştur! ² Bu, başa dökülen ve sakala, Harun’un sakalına, cüppesinin yakasına akan değerli yağ gibidir. ³ Sanki Hermon Dağı’nın çiğ taneleri Siyon Dağı’na düşüyormuş gibidir. Çünkü Rab orada bereketini, hatta sonsuz yaşamı bahşeder (Mezmur 133:1-3).

İnanıyorum ki, yürek birliği, Kutsal Ruh’un Rab İsa’nın kilisesini yönlendireceği yerdir. Rab, zorlu zamanların yaşanmasına izin verecek; böylece ihtiyaçlarımız karşısında birbirimize ve Rab’be dayanmayı öğreneceğiz. Tanrı’nın krallığı için kalp ve zihin birliği, Başkâhin Harun’un atanması sırasında üzerine inen meshetme gibi olacaktır. Meshetme yağı, hayatı üzerinde Ruh’un varlığını gösteriyordu ve işte o anda Rab bir bereket, hatta sonsuz yaşam emretti.

Son iki bin yıllık İsa Mesih’in Kilisesi tarihine baktığımızda, Şeytan’ın aramızda bölünme yaratma çabasının rahatsız edici bir kaydını görürüz. İsa’nın ettiği her duanın cevaplanacağını biliyorum, çünkü her dua Baba’nın yüreğinden gelmiştir. İsa şöyle demiştir: “Çünkü ben kendimden konuşmadım; beni gönderen Baba, söylediğim her şeyi söylememi emretti” (Yuhanna 12:49). Tanrı’nın Mesih’in duasını yerine getireceği ve Kilisesi’ne birlik getireceği bir çağda yaşıyoruz. Belki de Ruh’un, Mesih’in yeryüzündeki misyonunun ilahiliğinin tek kanıtı olan bu birliği pekiştirmesi için dua etmek istersiniz: “Ben onlarda, sen de bende olasın ki, tam bir birlik içinde olsunlar. O zaman dünya, beni senin gönderdiğini ve beni sevdiğin gibi onları da sevdiğini bilecek” (Yuhanna 17:23; vurgu eklenmiştir).

Tanrım, yaşadığımız bu günlerde halkını, olabileceğimiz en iyi halimize ulaşabilmemiz için donatır, eğitir ve güçlendirir misin? Her birimizi, Ruh’un birliğini ortaya koymak ve insanları Kendinle barıştırmak için Oğlunu dünyaya gönderdiğini dünyaya göstermek için kullan. Amin!

Keith Thomas
www.groupbiblestudy.com
Facebook: keith.thomas.549
E-posta: keiththomas@groupbiblestudy.com
YouTube: https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos