Qu'est-ce que l'âme ?
- Keith Thomas
- 13 mai
- 4 min de lecture
Dans nos méditations quotidiennes, nous concentrons notre attention sur le plus célèbre de tous les enseignements du Seigneur Jésus, communément appelé le Sermon sur la montagne. Nous arrivons maintenant à l'une des parties les plus utiles, où Jésus nous donne des conseils pratiques non seulement sur la manière dont nous devons nous comporter, mais aussi sur la manière dont nous devons penser et sur ce qui est à l'origine de notre comportement. Le Seigneur va au cœur du sujet en soulignant le changement authentique qui doit se produire dans le cœur d'une personne. C'est là que Dieu nous rencontre. L'enfant de Dieu doit apprendre à aligner son cœur sur celui du Père. Le livre des Proverbes nous dit : « Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie » (Proverbes 4:23 ESV). Les sources de notre vie prennent leur source dans notre centre de décision et nos pensées. Dans l'Ancien Testament, le mot cœur (levav) est utilisé de manière cohérente chaque fois que la pensée et l'intention sont implicites. Le mot hébreu pour âme (nephesh - littéralement, respirer) est utilisé pour désigner l'être tout entier, à la fois le corps et la pensée. De nombreux passages de l'Écriture montrent que le cœur, l'esprit et la pensée sont liés à l'âme, et dans certains passages, ils sont utilisés de manière interchangeable.
Qu'est-ce que l'âme ?
Enfant, en Angleterre, je recevais chaque semaine des bandes dessinées. Mes préférées étaient Beano et Dandy. Lorsque Dennis l'éternel chagrin, l'un des personnages de la bande dessinée, devait choisir entre faire le bien ou le mal, un démon apparaissait à ses côtés, avec des cornes, des sabots et une fourche. Il était toujours représenté en train de dire quelque chose pour inciter Dennis la Menace à faire quelque chose de mal, tandis qu'une figure sainte vêtue d'un manteau blanc, avec un anneau au-dessus de la tête, se tenait de l'autre côté, lui rappelant de pardonner et de faire le bien. Ces bandes dessinées illustrent la lutte qui se déroule dans notre esprit et notre for intérieur pour savoir qui nous allons écouter et obéir alors que nous naviguons dans ce système mondial pécheur.
Cette partie intérieure de nous-mêmes, l'aspect immatériel de l'homme - notre esprit, notre volonté, nos émotions et notre conscience - est ce que l'Écriture appelle l'âme de l'homme. Si nous écoutons et obéissons aux pensées sombres, notre âme sera façonnée et conformée aux esprits sombres qui opèrent dans le domaine invisible. C'est ce à quoi le roi David fait référence dans son célèbre Psaume 23, le Psaume du berger : « Il restaure mon âme. Il me conduit dans les sentiers de la justice, pour l'honneur de son nom » (Psaume 23:3, ESV ; italiques ajoutés). Peut-être avez-vous connu des moments sombres où vous ne ressentiez aucune paix et où vos pensées étaient continuellement opprimées par le malin. J'espère que vous avez commencé à marcher avec le Seigneur Jésus-Christ, car personne d'autre que lui ne peut restaurer votre âme, votre esprit, votre volonté et vos émotions. Comment le Seigneur Jésus apporte-t-il la paix à une âme troublée ? Tout d'abord, nous devons nous abandonner complètement au Seigneur Jésus, puis Il commence le processus de restauration et de transformation. Le Sermon sur la montagne nous enseigne comment marcher avec Christ et éviter d'attrister le Saint-Esprit de Dieu, qui habite en nous. Le Seigneur Jésus ne s'adresse pas seulement aux péchés extérieurs, mais aussi aux racines mêmes du péché. Il parle du genre de colère qui rabaisse le caractère d'autrui :
21« Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : « Tu ne tueras point ; et quiconque tuera sera passible de jugement. » 22Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sera passible de jugement ; quiconque insulte son frère sera passible du conseil ; et quiconque dit : « Tu es fou ! » sera passible de la géhenne de feu. 23Si donc tu présentes ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, 24laisse ton offrande là, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis viens présenter ton offrande. (Matthieu 5:21-24 ; italiques ajoutés).
La colère qui mène au meurtre
Le Seigneur a une façon de dépasser les problèmes superficiels pour atteindre la racine des problèmes qui nous touchent au plus profond de notre être. Commettre le péché de meurtre est terrible, mais le Seigneur Jésus a condamné même le fait d'envisager ou de penser à la violence contre autrui. Les actes pécheresses sont d'abord commis dans l'esprit et le cœur de l'individu. C'est là que les choix sont pesés et qu'une décision est prise quant à la mise en œuvre ou non de la pensée. Pour que cette lecture ne dépasse pas trois minutes, nous devrons y revenir demain. Vous pouvez également lire l'intégralité du message en cliquant sur le lien ci-dessous. Keith Thomas
Avez-vous déjà consacré votre vie à Christ ? Que signifie être chrétien ? Les liens d'étude suivants vous aideront :
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